Humanitext Reader

エウリピデス · アンドロマケ §668-745

ペレウスによるアンドロマケ救出とメネラオスの退去

9 / 15 箇所 · ギリシア語

要旨

メネラオスとペレウスはヘレネの不貞やギリシアの将軍たちの虚栄を巡って激しい議論を交わし、ペレウスはアンドロマケの縛めを解いて救出する。メネラオスは対決を避けて一時帰国を告げる。

§678γέρων γέρων εἶ.
メネラオス:老人よ、あなたは老人だ。
τὴν δ’ ἐμὴν στρατηγίαν §679λέγων ἔμ’ ὠφελοῖς ἂν ἢ σιγῶν πλέον.
私の将軍としての采配について語ることで私を助けるより、沈黙している方がより私を助けるだろう。
§680Ἑλένη δ’ ἐμόχθησ’ οὐχ ἑκοῦσ’, ἀλλ’ ἐκ θεῶν, §681καὶ τοῦτο πλεῖστον ὠφέλησεν Ἑλλάδα·
ヘレネが苦難を被ったのは自ら望んでではなく、神々の意志によるものであり、そしてこのことはギリシアを最も大きく益した。
§682ὅπλων γὰρ ὄντες καὶ μάχης ἀίστορες §683ἔβησαν εἰς τἀνδρεῖον·
なぜなら、武具や戦いについて何も知らなかった者たちが勇気へと進んだのだから。
ἡ δ’ ὁμιλία §684πάντων βροτοῖσι γίγνεται διδάσκαλος.
交わりは凡て人間にとって教師となるものだ。
§685εἰ δ’ εἰς πρόσοψιν τῆς ἐμῆς ἐλθὼν ἐγὼ §686γυναικὸς ἔσχον μὴ κτανεῖν, ἐσωφρόνουν.
もし私が自分の妻の姿を見て殺すのを差し控えたとすれば、私は理性を保っていたのだ。
§687οὐδ’ ἂν σὲ Φῶκον ἤθελον κατακτανεῖν.
あなたとて、フォコスを殺したくはなかっただろうに。
§688ταῦτ’ εὖ φρονῶν σ’ ἐπῆλθον, οὐκ ὀργῆς χάριν·
私は良識を持ってあなたに立ち向かったのであり、怒りのためではない。
§689ἢν δ’ ὀξυθυμῇς, σοὶ μὲν ἡ γλωσσαλγία §690μείζων, ἐμοὶ δὲ κέρδος ἡ προμηθία.
だが、もしあなたが激昂するなら、あなたにとっては言葉の無駄遣いがより大きくなり、私にとっては思慮深さが利益となる。
§691παύσασθον ἤδη·
コーラス:もうおやめなさい。
λῷστα γὰρ μακρῷ τάδε·
これこそがはるかに最善なのだ、無益な言葉を。
§692λόγων ματαίων, μὴ δύο σφαλῆθ’ ἅμα.
お二人とも同時に過ちを犯さぬよう。
§693οἴμοι, καθ’ Ἑλλάδ’ ὡς κακῶς νομίζεται·
ペレウス:ああ、ギリシア全土で何と悪しき習慣がまかり通っていることか。
§694ὅταν τροπαῖα πολεμίων στήσῃ στρατός, §695οὐ τῶν πονούντων τοὔργον ἡγοῦνται τόδε, §696ἀλλ’ ὁ στρατηγὸς τὴν δόκησιν ἄρνυται,
軍勢が敵に対する戦勝記念碑を建てるとき、彼らはこの偉業を労苦した者たちのものとは見なさず、むしろ将軍がその名声を独り占めにする。
§697ὃς εἷς μετ’ ἄλλων μυρίων πάλλων δόρυ, §698οὐδὲν πλέον δρῶν ἑνὸς ἔχει πλείω λόγον.
彼は他の無数の兵士たちとともに槍を振るう一人の者にすぎず、一人の男以上の働きをしていないのに、より大きな名誉を得るのだ。
§699σεμνοὶ δ’ ἐν ἀρχαῖς ἥμενοι κατὰ πτόλιν §700φρονοῦσι δήμου μεῖζον, ὄντες οὐδένες·
そして都市の官職に厳かに就いている者たちは民衆より偉いと思い込んでいるが、彼らは何者でもない。
§701οἱ δ’ εἰσὶν αὐτῶν μυρίῳ σοφώτεροι, §702εἰ τόλμα προσγένοιτο βούλησίς θ’ ἅμα.
実際には、民衆の方が彼らより万倍も賢いのだ、もし勇気と意志が同時に彼らに加わるならば。
§703ὡς καὶ σὺ σός τ’ ἀδελφὸς ἐξωγκωμένοι §704Τροίᾳ κάθησθε τῇ τ’ ἐκεῖ στρατηγίᾳ, §705μόχθοισιν ἄλλων καὶ πόνοις ἐπηρμένοι.
あたかもあなたとあなたの兄弟が、高慢に膨れ上がってトロイアに、またそこでの将軍職に居座り、他者の労苦と骨折りによって引き上げられているかのように。
§706δείξω δ’ ἐγώ σοι μὴ τὸν Ἰδαῖον Πάριν §707ἥσσω νομίζειν Πηλέως ἐχθρόν ποτε, §708εἰ μὴ φθερῇ τῆσδ’ ὡς τάχιστ’ ἀπὸ στέγης §709καὶ παῖς ἄτεκνος, ἣν ὅ γ’ ἐξ ἡμῶν γεγὼς
私はあなたに、イダイオスのパリスが決してペレウスより格下の敵だったとは思わせないようにしてやろう、もしあなたがこの屋根の下から一刻も早く立ち去らないなら、そして子供のいないお前の娘も。
§710ἐλᾷ δι’ οἴκων τῶνδ’ ἐπισπάσας κόμης·
私の血を引く者が彼女の髪を引っ張って、この家から追い出すだろう。
§711ἣ στερρὸς οὖσα μόσχος οὐκ ἀνέξεται §712τίκτοντας ἄλλους, οὐκ ἔχουσ’ αὐτὴ τέκνα.
彼女は不妊の若い雌牛でありながら、耐えようとしない、自分が子供を持たないのに、他人が産むのを。
§713ἀλλ’, εἰ τὸ κείνης δυστυχεῖ παίδων πέρι, §714ἄπαιδας ἡμᾶς δεῖ καταστῆναι τέκνων;
だが、もし彼女の子供に関する運命が不幸であるからといって、我々までもが子孫を持たない者とならねばならぬのか?
§715φθείρεσθε τῆσδε, δμῶες, ὡς ἂν ἐκμάθω
この女から離れ失せろ、奴隷ども。
§716εἴ τίς με λύειν τῆσδε κωλύσει χέρας.
私が知るために、誰が私がこの女の手を解くのを阻むのかを。
§717ἔπαιρε σαυτήν·
身を起こしなさい。
ὡς ἐγὼ καίπερ τρέμων §718πλεκτὰς ἱμάντων στροφίδας ἐξανήσομαι.
私は、たとえ震えていようとも、編み込まれた革紐の結び目を解いてやろう。
§719ὧδ’, ὦ κάκιστε, τῆσδ’ ἐλυμήνω χέρας;
このようにお前は、この上なく卑劣な奴よ、この女の手を痛めつけたのか?
§720βοῦν ἢ λέοντ’ ἤλπιζες ἐντείνειν βρόχοις;
牛かライオンを罠で縛り上げているとでも思ったのか?
§721ἢ μὴ ξίφος λαβοῦσ’ ἀμυνάθοιτό σε §722ἔδεισας;
あるいは、彼女が剣を取ってあなたに立ち向かうのを恐れたのか?
ἕρπε δεῦρ’ ὑπ’ ἀγκάλας, βρέφος, §723ξύλλυε μητρὸς δεσμόν·
こちらへ来なさい、腕の中へ、幼子よ、母の縛めを一緒に解くのだ。
ἐν Φθίᾳ σ’ ἐγὼ §724θρέψω μέγαν τοῖσδ’ ἐχθρόν.
フティアで私はお前を彼らにとっての大きな敵として育てよう。
εἰ δ’ ἀπῆν δορὸς §725τοῖς Σπαρτιάταις δόξα καὶ μάχης ἀγών, §726τἄλλ’ ὄντες ἴστε μηδενὸς βελτίονες.
もし槍の名声と戦いでの武勲がスパルタ人になかったならば、他の点では、あなた方は誰よりも優れてはいないのだと知るがよい。
§727ἀνειμένον τι χρῆμα πρεσβυτῶν γένος §728καὶ δυσφύλακτον ὀξυθυμίας ὕπο.
コーラス:老人という人種は、自制を欠いた存在であり、激昂しやすいために制御しがたいものだ。
§729ἄγαν προνωπὴς εἰς τὸ λοιδορεῖν φέρῃ·
メネラオス:あなたはあまりにも性急に罵倒へと流されている。
§730ἐγὼ δὲ πρὸς βίαν μὲν εἰς Φθίαν μολὼν §731οὔτ’ οὖν τι δράσω φλαῦρον οὔτε πείσομαι.
しかし私は、フティアに力づくでやって来た以上、悪しきことを行うことも、受けることもするまい。
§732καὶ νῦν μέν—οὐ γὰρ ἄφθονον σχολὴν ἔχω— §733ἄπειμ’ ἐς οἴκους·
そして今は――私には十分な暇がないので―― 家へ戻る。
ἔστι γάρ τις οὐ πρόσω §734Σπάρτης πόλις τις, ἣ πρὸ τοῦ μὲν ἦν φίλη,
近くにあるからだ、スパルタの近くに、ある都市が。
§735νῦν δ’ ἐχθρὰ ποιεῖ· τήνδ’ ἐπεξελθεῖν θέλω
そこは以前は友友好だったが、今は敵対行動をとっている。
§736στρατηλατήσας χὑποχείριον λαβεῖν.
そこを攻めたいのだ、軍を率いて、それを手中に収めるために。
§737ὅταν δὲ τἀκεῖ θῶ κατὰ γνώμην ἐμήν, §738ἥξω·
あそこのことを私の思い通りに片付けたなら、戻ってこよう。
παρὼν δὲ πρὸς παρόντας ἐμφανῶς §739γαμβροὺς διδάξω καὶ διδάξομαι λόγους.
そして直接、本人の前で、公然と婿に道理を説き、また説かれもしよう。
§740κἂν μὲν κολάζῃ τήνδε καὶ τὸ λοιπὸν ᾖ §741σώφρων καθ’ ἡμᾶς, σώφρον’ ἀντιλήψεται·
もし彼がこの女を罰し、今後我々に対して理性を保つなら、理性的な対応を得るだろう。
§742θυμούμενος δὲ τεύξεται θυμουμένων, §743ἔργοισι δ’ ἔργα διάδοχ’ ἀντιλήψεται.
だが、もし彼が怒るなら、怒れる者たちの対応に直面するだろう、そして、自らの行いに応じた報いを行いで受けることになる。
§744τοὺς σοὺς δὲ μύθους ῥᾳδίως ἐγὼ φέρω·
あなたの言葉など、私は軽く受け流す。
§745σκιὰ γὰρ ἀντίστοιχος ὣς φωνὴν ἔχεις,
なぜなら、あなたは影がただ声を持っているだけのようなものだからだ。

語釈・文法注

  1. §686ἔσχον μὴ κτανεῖν — 動詞 `ἔχω`(ここでは「〜を差し控える、抑制する」の意)の過去アオリスト `ἔσχον` に、不定詞 `κτανεῖν` が伴う。この不定詞の前の `μὴ` は、阻止・否定を意味する動詞に付随する「余剰否定(redundant negative)」であり、訳出は不要(「殺すのを差し控えた」)。また、`εἰ ... ἔσχον ... ἐσωφρόνουν` の条件文は、帰結が直説法未完了過去であることから、反実仮想ではなく、過去の既定の事実に基づく「もし〜したとすれば、〜であったのだ」という確信的な主張を表す。
  2. §692λόγων ματαίων — 属格句 `λόγων ματαίων` は、前文の動詞 `παύσασθον`(「あなたたち二人はやめなさい」)に係る分離の属格。間に `λῷστα γὰρ μακρῷ τάδε`(「これらがはるかに最善だからだ」)という親代わりの挿入句が挟まることによって、大きな離隔(hyperbaton)が生じている。
  3. §707μὴ τὸν Ἰδαῖον Πάριν ἥσσω νομίζειν Πηλέως — `δείξω`(「私は示すだろう」)の目的語として不定詞句 `μὴ ... νομίζειν`(「〜と考えないようにすること」)が来ている。不定詞の意味上の主語は、聞き手である `σοι`(「あなたに」)であり、「あなたに〜と思わせないようにしてやろう」という使役的または強い確信を伴う表明を表す。`μὴ` は不定詞の否定。

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エウリピデス, アンドロマケ §668-745. Humanitext Reader, https://reader.humanitext.ai/text/urn:cts:greekLit:tlg0006.tlg006.humanitext-grc2:668-745

AIによる草稿訳である旨と閲覧日を添えてください。

訳文・注・要旨はAIによる草稿で、読者の指摘により改訂されています。