§588σκήπτρῳ δὲ τῷδε σὸν καθαιμάξω κάρα;
ペレウス：この笏でお前の頭を血に染めてやろうか？
§589ψαῦσόν γ’, ἵν’ εἰδῇς, καὶ πέλας πρόσελθέ μου.
メネラオス：触ってみるがいい、思い知るだろう。 もっと近くへ寄るがいい。
§590σὺ γὰρ μετ’ ἀνδρῶν, ὦ κάκιστε κἀκ κακῶν;
ペレウス：お前のような奴が男のうちに入るのか、この悪党の中の悪党、悪党から生まれた悪党め！
§591σοὶ ποῦ μέτεστιν ὡς ἐν ἀνδράσιν λόγου;
男たちの間で、お前に何の取り分があるというのだ？
お前はフリュギアの男に妻の寝床を奪われたではないか、戸締まりもせず、番人も置かずに家の炉をあとにしたままで。
まるで貞淑な妻を家に置いているかのように振る舞いながら、実際にはすべての女の中で最悪の女を（置いていたのだ）。
οὐδ’ ἂν εἰ βούλοιτό τις §596σώφρων γένοιτο Σπαρτιατίδων κόρη,
仮に誰かが望んだとしても、スパルタの娘が貞淑になることなどできはしない。
§597αἳ ξὺν νέοισιν ἐξερημοῦσαι δόμους §598γυμνοῖσι μηροῖς καὶ πέπλοις ἀνειμένοις §599δρόμους παλαίστρας τ’ οὐκ ἀνασχετοὺς ἐμοὶ §600κοινὰς ἔχουσι.
彼女たちは若い男たちとともに家を空け、太ももを剥き出しにし、着物を緩めて、私には耐え難い競走路や体育場をともにするのだから。
κᾆτα θαυμάζειν χρεὼν §601εἰ μὴ γυναῖκας σώφρονας παιδεύετε;
それで、不思議に思う必要があるだろうか、お前たちが貞淑な女を育てていないからといって？
§602Ἑλένην ἐρέσθαι χρῆν τάδ’, ἥτις ἐκ δόμων
ヘレネにこそこのことを尋ねるべきだった。
彼女は家からお前の愛の絆を捨てて、浮かれ出て行ったのだ、若い男とともに他の土地へと。
それなのに、お前は彼女のためにこれほど多くのギリシア人の大軍を集めてイリオンへと率いて行ったのか？
§607ἣν χρῆν σ’ ἀποπτύσαντα μὴ κινεῖν δόρυ, §608κακὴν ἐφευρόντ’, ἀλλ’ ἐᾶν αὐτοῦ μένειν §609μισθόν τε δόντα μήποτ’ εἰς οἴκους λαβεῖν.
彼女など、お前は唾棄して、槍を動かすべきではなかったのだ、不貞な女だと分かったなら、むしろそこに留まらせておくべきだったのだ、金を払ってでも、二度と家に入れないようにしてな。
§610ἀλλ’ οὔτι ταύτῃ σὸν φρόνημ’ ἐπούρισας, §611ψυχὰς δὲ πολλὰς κἀγαθὰς ἀπώλεσας, §612παίδων τ’ ἄπαιδας γραῦς ἔθηκας ἐν δόμοις, §613πολιούς τ’ ἀφείλου πατέρας εὐγενῆ τέκνα.
だが、お前は決してそのような方向に知恵を働かせず、多くの優れた命を失わせ、老女たちを家の中で子を失った者にし、白髪の父親たちから高貴な子供たちを奪った。
§614ὧν εἷς ἐγὼ δύστηνος·
その一人に、不幸なこの私がいる。
αὐθέντην δὲ σὲ §615μιάστορ’ ὥς τιν’ εἰσδέδορκ’ Ἀχιλλέως.
そして私はお前を、アキレウスの汚れをもたらす殺人者のように見ているのだ。
§616ὃς οὐδὲ τρωθεὶς ἦλθες ἐκ Τροίας μόνος, §617κάλλιστα τεύχη δ’ ἐν καλοῖσι σάγμασιν §618ὅμοι’ ἐκεῖσε δεῦρό τ’ ἤγαγες πάλιν.
お前はトロイアから傷一つ負わずにただ一人戻ってきた、それどころか、最も美しい武具を、美しい覆いに入れたまま、そこへ持って行ったときと同じ状態で、ここへ再び持ち帰ってきたのだ。
§619κἀγὼ μὲν ηὔδων τῷ γαμοῦντι μήτε σοὶ §620κῆδος ξυνάψαι μήτε δώμασιν λαβεῖν §621κακῆς γυναικὸς πῶλον·
そして私は結婚する者に、お前と姻戚関係を結ぶな、また家に迎えるなと言っていたのだ、悪い女の娘を。
ἐκφέρουσι γὰρ §622μητρῷ’ ὀνείδη.
なぜなら、彼女たちは母親の不名誉を受け継ぐからだ。
τοῦτο καὶ σκοπεῖτέ μοι, §623μνηστῆρες, ἐσθλῆς θυγατέρ’ ἐκ μητρὸς λαβεῖν.
求婚者たちよ、このことも考慮せよ、優れた母親から娘をもらうべきだということを。
さらに、お前は自分の兄弟に対して何という侮辱を加えたことか、彼の娘を屠るように命じて、この上なく愚かにも。
§626οὕτως ἔδεισας μὴ οὐ κακὴν δάμαρτ’ ἔχῃς.
それほどまでにお前は、不貞な妻を持たないことになるのを恐れたのだ。
§627ἑλὼν δὲ Τροίαν—εἶμι γὰρ κἀνταῦθά σοι— §628οὐκ ἔκτανες γυναῖκα χειρίαν λαβών, §629ἀλλ’, ὡς ἐσεῖδες μαστόν, ἐκβαλὼν ξίφος §630φίλημ’ ἐδέξω, προδότιν αἰκάλλων κύνα, §631ἥσσων πεφυκὼς Κύπριδος, ὦ κάκιστε σύ.
そしてトロイアを攻略したときも――お前のためにその話にも及ぼう―― お前は手中に収めたあの女を殺さなかった、それどころか、彼女の胸を見るや否や、剣を投げ捨てて接吻を受け入れ、裏切者の牝犬を甘やかした、クプリスに屈してな、この上なく卑劣なお前よ。
§632κἄπειτ’ ἐς οἴκους τῶν ἐμῶν ἐλθὼν τέκνων §633πορθεῖς ἀπόντων, καὶ γυναῖκα δυστυχῆ §634κτείνεις ἀτίμως παῖδά θ’, ὃς κλαίοντά σε
それなのに、お前は私の子供の家に来て、彼らの留守中に略奪を働き、不幸な女を不名誉にも殺そうとし、さらにはその子供をも。
この子は、お前とお前の家の中にいる娘を、泣きを見させることになるだろう、たとえ彼が三重の庶子であろうとも。
πολλάκις δέ τοι §637ξηρὰ βαθεῖαν γῆν ἐνίκησε σπορᾷ,
往々にして不毛の地が、その実りによって肥沃な土地に打ち勝つことがあるのだ。
§638νόθοι τε πολλοὶ γνησίων ἀμείνονες.
そして多くの庶子が、嫡出子よりも優れているものだ。
§639ἀλλ’ ἐκκομίζου παῖδα.
だから、お前の娘を連れ出すがよい。
人間にとって、貧しくとも善良な者を、邪悪で富んだ者よりも婿や友として持つ方が勝っている。
σὺ δ’ οὐδὲν εἶ.
お前など何者でもないのだから。
コーラス：小さな発端から、人間にとって大きな争いを舌はもたらすものだ。
τοῦτο δ’ οἱ σοφοὶ βροτῶν §644ἐξευλαβοῦνται, μὴ φίλοις τεύχειν ἔριν.
人間のうち賢い者たちは、友の間に争いを引き起こさぬよう、このことを深く警戒する。
メネラオス：老人たちは賢いなどと、どうして言えるだろうか、かつてギリシア人たちの間で思慮深いと思われていた者たちを？
§647ὅτ’ ὢν σὺ Πηλεὺς καὶ πατρὸς κλεινοῦ γεγώς, §648κῆδος συνάψας, αἰσχρὰ μὲν σαυτῷ λέγεις §649ἡμῖν δ’ ὀνείδη διὰ γυναῖκα βάρβαρον,
あなたがペレウスであり、名高い父から生まれた者でありながら、姻戚関係を結んでおきながら、自分自身にとって恥ずべきことを語り、一人の野蛮な女のゆえに、我々に不名誉を浴びせるのだから。
§650ἣν χρῆν σ’ ἐλαύνειν τήνδ’ ὑπὲρ Νείλου ῥοὰς §651ὑπέρ τε Φᾶσιν, κἀμὲ παρακαλεῖν ἀεί §652οὖσαν μὲν ἠπειρῶτιν, οὗ πεσήματα §653πλεῖσθ’ Ἑλλάδος πέπτωκε δοριπετῆ νεκρῶν, §654τοῦ σοῦ δὲ παιδὸς αἵματος κοινουμένην.
彼女など、あなたはナイルの流れの彼方へ、またファシスの彼方へと追い払うべきであり、私に常にこう促すべきだったのだ、彼女が大陸の女であり、そこではギリシアの非常に多くの死者が槍に倒れて伏しており、彼女があなたの息子の血に関与しているのだから。
なぜなら、あなたの息子アキレウスを殺したパリスは、ヘクトルの兄弟であり、この女はヘクトルの妻だったのだから。
§657καὶ τῇδέ γ’ εἰσέρχῃ σὺ ταὐτὸν εἰς στέγος §658καὶ ξυντράπεζον ἀξιοῖς ἔχειν βίον, §659τίκτειν δ’ ἐν οἴκοις παῖδας ἐχθίστους ἐᾷς.
それなのに、あなたはこの女と同じ屋根の下に入り、食卓を共にする生活を送るに値すると考え、この家の中で最も憎むべき子供たちを産むのを許している。
私は、あなたのため、また私のための配慮から、老人よ、彼女を殺そうとしているのに、あなたの手によって奪い去られようとしている。
§662καίτοι φέρ’·
だがしかし、考えてもみよ。
ἅψασθαι γὰρ οὐκ αἰσχρὸν λόγου·
議論を交わすことは恥ではないのだから。
もし私の娘が子供を産まず、この女から子供たちが生まれるならば、このフティオティスの地の支配者として据えるつもりか？
εἶτ’ ἐγὼ μὲν οὐ φρονῶ §667μισῶν τὰ μὴ δίκαια, σοὶ δ’ ἔνεστι νοῦς;
そうであるなら、不義を憎む私は思慮を欠いており、あなたの方にこそ知恵があるというのか？