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エウリピデス · ヒッポリュトス §1004-1083

ヒッポリュトスの潔白の主張とテーセウスの拒絶

12 / 16 箇所 · ギリシア語

要旨

ヒッポリュトスは父テセウスに対して、自らの無実と高潔さを弁明し、不義の動機がないことを理路整然と主張する。しかしテセウスはそれを魔術師の欺瞞として退け、神託や誓いを顧みることなく、彼を即座に国外追放に処する。

§1004οὐκ οἶδα πρᾶξιν τήνδε πλὴν λόγῳ κλύων §1005γραφῇ τε λεύσσων·
私はこの行いについて、言葉で聞くこと以外には知りません、絵画で見る以外には。
οὐδὲ ταῦτα γὰρ σκοπεῖν §1006πρόθυμός εἰμι, παρθένον ψυχὴν ἔχων.
というのも、私はそのようなことを見つめることを望んでさえいないのです、汚れなき魂を持っていますから。
§1007καὶ δὴ τὸ σῶφρον τοὐμὸν οὐ πείθει σ’· ἴτω·
さて、私のこの節度があなたを納得させないのなら、それもよいでしょう。
§1008δεῖ δή σε δεῖξαι τῷ τρόπῳ διεφθάρην.
私はどのような手段で堕落したのかを、あなたが示さねばなりません。
§1009πότερα τὸ τῆσδε σῶμ’ ἐκαλλιστεύετο §1010πασῶν γυναικῶν;
この女の身体が、すべての女の中で最も美しかったからですか?
ἢ σὸν οἰκήσειν δόμον §1011ἔγκληρον εὐνὴν προσλαβὼν ἐπήλπισα;
それとも、あなたの家を相続財産となる妻を得ることで支配しようと望んだからですか?
§1012μάταιος ἆρ’ ἦν, οὐδαμοῦ μὲν οὖν φρενῶν.
そうであれば私は愚か者、いや、正気ではなかったことになります。
§1013ἀλλ’ ὡς τυραννεῖν ἡδύ;
では、支配することが心地よいからですか?
τοῖσι σώφροσιν §1014ἥκιστά γ’, εἰ μὴ τὰς φρένας διέφθορεν §1015θνητῶν ὅσοισιν ἁνδάνει μοναρχία.
節度ある者たちにとっては、決してそうではありません、もし独裁が、それを好む凡人たちの心を堕落させていないのであれば。
§1016ἐγὼ δ’ ἀγῶνας μὲν κρατεῖν Ἑλληνικοὺς §1017πρῶτος θέλοιμ’ ἄν, ἐν πόλει δὲ δεύτερος §1018σὺν τοῖς ἀρίστοις εὐτυχεῖν ἀεὶ φίλοις.
私はむしろ、ギリシアの競技会で第一位として勝利したい、しかし国の中では第二位の者として、最も優れた友たちとともに常に幸福に暮らしたいのです。
§1019πράσσειν τε γὰρ πάρεστι, κίνδυνός τ’ ἀπὼν §1020κρείσσω δίδωσι τῆς τυραννίδος χάριν.
なぜなら、自由な活動が可能であり、危険がないことは、独裁権よりも優れた喜びをもたらすからです。
§1021ἓν οὐ λέλεκται τῶν ἐμῶν, τὰ δ’ ἄλλ’ ἔχεις·
私の弁明のうち、一つだけがまだ語られていませんが、他はすべてお聞きになりました。
§1022εἰ μὲν γὰρ ἦν μοι μάρτυς οἷός εἰμ’ ἐγώ, §1023καὶ τῆσδ’ ὁρώσης φέγγος ἠγωνιζόμην, §1024ἔργοις ἂν εἶδες τοὺς κακοὺς διεξιών·
もし私のような人間であることを証言してくれる証人が私におり、また、彼女が日の光を見ている中で私が裁判を戦ったなら、あなたは事実を調べ上げて、誰が悪人であるかを見出したことでしょう。
§1025νῦν δ’ ὅρκιόν σοι Ζῆνα καὶ πέδον χθονὸς
しかし今、私は誓いの証人たるゼウスと大地の床にかけてあなたに誓います。
§1026ὄμνυμι τῶν σῶν μήποθ’ ἅψασθαι γάμων §1027μηδ’ ἂν θελῆσαι μηδ’ ἂν ἔννοιαν λαβεῖν.
私があなたの配偶者に決して手を触れず、そう望んだことも、心に抱いたこともないことを。
§1028ἦ τἄρ’ ὀλοίμην ἀκλεὴς ἀνώνυμος, §1029ἄπολις ἄοικος, φυγὰς ἀλητεύων χθόνα,
もしそうでなければ、私は名声もなく、名も知られず、国もなく、家もなく、地上を彷徨う追放者として滅びるように。
§1030καὶ μήτε πόντος μήτε γῆ δέξαιτό μου §1031σάρκας θανόντος, εἰ κακὸς πέφυκ’ ἀνήρ.
そして、私が生まれつき悪人であるならば、死んだ私の肉体を、海も大地も受け入れないように。
§1032εἰ δ’ ἥδε δειμαίνουσ’ ἀπώλεσεν βίον §1033οὐκ οἶδ’·
彼女が恐れるあまりに命を絶ったのかどうかは、私は知りません。
ἐμοὶ γὰρ οὐ θέμις πέρα λέγειν.
私にはこれ以上語ることは許されないからです。
§1034ἐσωφρόνησεν οὐκ ἔχουσα σωφρονεῖν,
彼女は節度を守り得なかったのに、節度を守りました。
§1035ἡμεῖς δ’ ἔχοντες οὐ καλῶς ἐχρώμεθα.
しかし私たちは、それを持っていながらもうまく用いることができません。
§1036ἀρκοῦσαν εἶπας αἰτίας ἀποστροφήν, §1037ὅρκους παρασχών, πίστιν οὐ σμικράν, θεῶν.
コロス:お前は、神々の誓いという小さからぬ保証を提示して、告発を退けるに十分な弁明を述べた。
§1038ἆρ’ οὐκ ἐπῳδὸς καὶ γόης πέφυχ’ ὅδε, §1039ὃς τὴν ἐμὴν πέποιθεν εὐοργησίᾳ §1040ψυχὴν κρατήσειν, τὸν τεκόντ’ ἀτιμάσας;
テセウス:この男は、自分を生んだ親を侮辱しておきながら、自らの温厚な態度によって私の心を支配できると信じているが、呪術師や魔術師ではないのか?
§1041καὶ σοῦ γε ταὐτὰ κάρτα θαυμάζω, πάτερ·
ヒッポリュトス:お父さん、私もあなたのその態度を大いに不思議に思います。
§1042εἰ γὰρ σὺ μὲν παῖς ἦσθ’, ἐγὼ δὲ σὸς πατήρ, §1043ἔκτεινά τοί σ’ ἂν κοὐ φυγαῖς ἐζημίουν, §1044εἴπερ γυναικὸς ἠξίουν σ’ ἐμῆς θιγεῖν.
もしあなたが息子で、私があなたの父親であったなら、私はあなたを殺していたでしょうし、追放で済ませることはしなかったでしょう、もしあなたが私の妻に触れようとしたのなら。
§1045ὡς ἄξιον τόδ’ εἶπας·
テセウス:何とお前にふさわしい言葉だ。
οὐχ οὕτω θανῇ.
お前はそのようには死なない。
§1047ταχὺς γὰρ Ἅιδης ῥᾷστος ἀνδρὶ δυστυχεῖ·
なぜなら、手早い死は不幸な男にとって最も容易いからだ。
§1048ἀλλ’ ἐκ πατρῴας φυγὰς ἀλητεύων χθονὸς §1046ὥσπερ σὺ σαυτῷ τόνδε προύθηκας νόμον — §1051οἴμοι, τί δράσεις;
そうではなく、父祖の土地から追放され、彷徨いながら―― お前が自分自身に対してこの掟を提示したように―― ヒッポリュトス:ああ、あなたは何をなさるのですか?
οὐδὲ μηνυτὴν χρόνον §1052δέξῃ καθ’ ἡμῶν, ἀλλά μ’ ἐξελᾷς χθονός;
私たちに対する告発を明らかにする時間さえも受け入れず、私をこの土地から追い出すのですか?
§1053πέραν γε πόντου καὶ τόπων Ἀτλαντικῶν,
テセウス:海の彼方、アトラスの領域の彼方へも、もif私にできるなら追い出す。
§1054εἴ πως δυναίμην, ὡς σὸν ἐχθαίρω κάρα.
それほどまでにお前の首を私は憎んでいる。
§1055οὐδ’ ὅρκον οὐδὲ πίστιν οὐδὲ μάντεων §1056φήμας ἐλέγξας ἄκριτον ἐκβαλεῖς με γῆς;
ヒッポリュトス:誓いも、保証も、予言者たちの神託も吟味することなく、裁判もなしに私を土地から追い出すのですか?
§1057ἡ δέλτος ἥδε κλῆρον οὐ δεδεγμένη §1058κατηγορεῖ σου πιστά·
テセウス:この書板は、占いのくじなど引き受ける必要もなく、お前を確実に告発している。
τοὺς δ’ ὑπὲρ κάρα §1059φοιτῶντας ὄρνις πόλλ’ ἐγὼ χαίρειν λέγω.
頭上を飛び交う鳥たちのことなど、私はまったく顧みない。
§1060ὦ θεοί, τί δῆτα τοὐμὸν οὐ λύω στόμα, §1061ὅστις γ’ ὑφ’ ὑμῶν, οὓς σέβω, διόλλυμαι;
ヒッポリュトス:おお、神々よ、私が敬うあなた方によって破滅させられているのに、なぜ私は自分の口を開かないのですか?
§1062οὐ δῆτα·
いや、決して。
πάντως οὐ πίθοιμ’ ἂν οὕς με δεῖ, §1063μάτην δ’ ἂν ὅρκους συγχέαιμ’ οὓς ὤμοσα.
どうせ私は説得すべき人々を説得できないし、誓った誓いを無駄に破ることになるだけだからだ。
§1064οἴμοι, τὸ σεμνὸν ὥς μ’ ἀποκτενεῖ τὸ σόν.
テセウス:ああ、お前のその尊大さが私をいらだたせる。
§1065οὐκ εἶ πατρῴας ἐκτὸς ὡς τάχιστα γῆς;
一刻も早く、父祖の土地の外へ出て行かないか?
§1066ποῖ δῆθ’ ὁ τλήμων τρέψομαι;
ヒッポリュトス:哀れな私はどこへ向かえばよいのですか?
τίνος ξένων §1067δόμους ἔσειμι, τῇδ’ ἐπ’ αἰτίᾳ φυγών;
このような罪名で追放されて、どなたが私を客人として家に受け入れてくれましょうか?
§1068ὅστις γυναικῶν λυμεῶνας ἥδεται §1069ξένους κομίζων καὶ ξυνοικούρους κακῶν.
テセウス:女の破壊者を客人として迎えるのを好み、悪事に働く居候と暮らすのを好むような者のところへ行くがよい。
§1070αἰαῖ, πρὸς ἧπαρ·
ヒッポリュトス:ああ、肝に突き刺さる。
δακρύων ἐγγὺς τόδε, §1071εἰ δὴ κακός γε φαίνομαι, δοκῶ τέ σοι.
涙が出そうになります、私が本当に悪人に見え、あなたにもそう思われているとは。
§1072τότε στενάζειν καὶ προγιγνώσκειν σ’ ἐχρῆν §1073ὅτ’ ἐς πατρῴαν ἄλοχον ὑβρίζειν ἔτλης.
テセウス:お前が嘆き、あらかじめ知るべきだったのは、父の妻に非道を働く大それたことをした、その時であったはずだ。
§1074ὦ δώματ’, εἴθε φθέγμα γηρύσαισθέ μοι §1075καὶ μαρτυρήσαιτ’ εἰ κακὸς πέφυκ’ ἀνήρ.
ヒッポリュトス:我が家よ、願わくば私に向かって声を放ち、私が生まれつきの悪人であるかどうかを証言してほしい。
§1076ἐς τοὺς ἀφώνους μάρτυρας φεύγεις σοφῶς·
テセウス:口の利けない証人たちに逃げ込むとは、賢いことだ。
§1077τὸ δ’ ἔργον οὐ λέγον σε μηνύει κακόν.
しかし、口を利かぬ事実がお前を悪人だと告げている。
§1078φεῦ·
ヒッポリュトス:ああ。
§1078aεἴθ’ ἦν ἐμαυτὸν προσβλέπειν ἐναντίον §1079στάνθ’, ὡς ἐδάκρυσ’ οἷα πάσχομεν κακά.
願わくば、私の正面に立つ私自身を見つめることができたなら、私たちが被っているこのような災難をどれほど涙したことだろう。
§1080πολλῷ γε μᾶλλον σαυτὸν ἤσκησας σέβειν §1081ἢ τοὺς τεκόντας ὅσια δρᾶν δίκαιος ὤν.
テセウス:お前は、親たちに対して敬虔に振る舞うべき正しき者であることよりも、自分自身を崇めることをはるかに熱心に訓練してきたのだな。
§1082ὦ δυστάλαινα μῆτερ, ὦ πικραὶ γοναί·
ヒッポリュトス:おお、あまりにも不遇な我が母よ、苦い私の出生よ。
§1083μηδείς ποτ’ εἴη τῶν ἐμῶν φίλων νόθος.
私の愛する者たちの誰も、決して私のような庶子にはならないように。

語釈・文法注

  1. 1034ἐσωφρόνησεν οὐκ ἔχουσα σωφρονεῖν — 語根 σωφρον- の反復によるパラドックス。情欲に駆られ「節度を守る能力がなかった」ファイドラが、死によって貞潔の評判という「節度を守った」のに対し、現にその徳を「持っている」ヒッポリュトスが、それによって窮地を切り抜けることができずにいるという対比を示す。
  2. 1042εἰ γὰρ σὺ μὲν παῖς ἦσθ’... ἔκτεινά τοί σ’ ἂν — 事実に反する仮定を表す反実仮想条件文。条件節に直説法未完了過去 ἦσθ’、帰結節に直説法アオリスト+ἄν(ἔκτεινά... ἄν)が用いられ、「もしあなたが息子で、私があなたの父親であったなら、私はあなたを殺していただろう」という、現在の仮定に基づきつつ、本来なら下されるべき厳しい処罰について強い主観的主張を述べている。
  3. 1078aεἴθ’ ἦν ἐμαυτὸν προσβλέπειν εναντίον στάνθ’ — εἴθε + 直説法過去(ἦν)により、現在における実現不可能な願望を表現している。「私自身が私の目の前に立って、自分自身の悲惨な境遇を客観的に見つめ、同情の涙を流すことができたらよいのに」という痛切な嘆き。分詞 στάνθ’(στάντα)は、不定詞の対格主語である ἐμαυτὸν に一致するアオリスト能動態分詞。

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エウリピデス, ヒッポリュトス §1004-1083. Humanitext Reader, https://reader.humanitext.ai/text/urn:cts:greekLit:tlg0006.tlg005.humanitext-grc2:1004-1083

AIによる草稿訳である旨と閲覧日を添えてください。

訳文・注・要旨はAIによる草稿で、読者の指摘により改訂されています。