§4.18.1γνῶτε δὲ καὶ ἐς τὰς ἡμετέρας νῦν ξυμφορὰς ἀπιδόντες, οἵτινες ἀξίωμα μέγιστον τῶν Ἑλλήνων ἔχοντες ἥκομεν παρ’ ὑμᾶς, πρότερον αὐτοὶ κυριώτεροι νομίζοντες εἶναι δοῦναι ἐφ’ ἃ νῦν ἀφιγμένοι ὑμᾶς αἰτούμεθα.
また、我々の現在の不運に目を向けることによっても、（このことを）認識していただきたい。 我々は、ヘラス人の中で最大の威信を持ちながらもあなた方のもとに参ったのであるが、以前には、今やあなた方のもとに至って懇願している事柄に対して、自分たち自身がそれを与える決定権を持っていると考えていたのである。
§4.18.2καίτοι οὔτε δυνάμεως ἐνδείᾳ ἐπάθομεν αὐτὸ οὔτε μείζονος προσγενομένης ὑβρίσαντες, ἀπὸ δὲ τῶν αἰεὶ ὑπαρχόντων γνώμῃ σφαλέντες, ἐν ᾧ πᾶσι τὸ αὐτὸ ὁμοίως ὑπάρχει.
しかも、我々がこの不運を被ったのは、決して力の不足によるものでもなく、またさらに大きな力が加わったことで傲慢になったからでもない。 そうではなく、常に手元にあったものに基づきながらも判断において誤ったためであり、このことはすべての人に等しく同様に起こり得ることなのである。
§4.18.3ὥστε οὐκ εἰκὸς ὑμᾶς διὰ τὴν παροῦσαν νῦν ῥώμην πόλεώς τε καὶ τῶν προσγεγενημένων καὶ τὸ τῆς τύχης οἴεσθαι αἰεὶ μεθ’ ὑμῶν ἔσεσθαι.
したがって、国家の現在の力や新たに獲得された成果のゆえに、運命の女神が常に自分たちと共にあるだろうとあなた方が考えるのは、道理に合わないことである。
§4.18.4σωφρόνων δὲ ἀνδρῶν οἵτινες τἀγαθὰ ἐς ἀμφίβολον ἀσφαλῶς ἔθεντο (καὶ ταῖς ξυμφοραῖς οἱ αὐτοὶ εὐξυνετώτερον ἂν προσφέροιντο), τόν τε πόλεμον νομίσωσι μὴ καθ’ ὅσον ἄν τις αὐτοῦ μέρος βούληται μεταχειρίζειν, τούτῳ ξυνεῖναι, ἀλλ’ ὡς ἂν αἱ τύχαι αὐτῶν ἡγήσωνται·
思慮深い人々とは、自らの幸運を不確実なものとして慎重に管理し（そのような同じ人々こそ、不運の際にもより賢明に対処するであろう）、また戦争というものを、人がその望む一部だけを取り扱って関わるようなものではなく、運命がそれらを導く通りに進むものであると考える人々である。
καὶ ἐλάχιστ’ ἂν οἱ τοιοῦτοι πταίοντες διὰ τὸ μὴ τῷ ὀρθουμένῳ αὐτοῦ πιστεύοντες ἐπαίρεσθαι ἐν τῷ εὐτυχεῖν ἂν μάλιστα καταλύοιντο.
そして、そのような人々は、戦争のうまくいっている部分に信頼して高慢になることがないため、最も躓くことが少なく、自らの幸運のうちに（和睦を）結ぶことができるだろう。
§4.18.5ὃ νῦν ὑμῖν, ὦ Ἀθηναῖοι, καλῶς ἔχει πρὸς ἡμᾶς πρᾶξαι,καὶ μή ποτε ὕστερον, ἢν ἄρα μὴ πειθόμενοι σφαλῆτε, ἃ πολλὰ ἐνδέχεται, νομισθῆναι τύχῃ καὶ τὰ νῦν προχωρήσαντα κρατῆσαι, ἐξὸν ἀκίνδυνον δόκησιν ἰσχύος καὶ ξυνέσεως ἐς τὸ ἔπειτα καταλιπεῖν.
アテナイ人よ、これこそが、今あなた方が我々に対して行うのがふさわしいことであり、将来に向けて力と知性の揺るぎない評判を残すことができるのにもかかわらず、もし説得に応じず躓くようなことがあれば（そのようなことはよくあることだが）、のちになって、現在の成功さえも偶然によって獲得されたのだと見なされることのないようにするための道なのである。