§4.17.1‘ἔπεμψαν ἡμᾶς Λακεδαιμόνιοι, ὦ Ἀθηναῖοι, περὶ τῶν ἐν τῇ νήσῳ ἀνδρῶν πράξοντας ὅτι ἂν ὑμῖν τε ὠφέλιμον ὂν τὸ αὐτὸ πείθωμεν καὶ ἡμῖν ἐς τὴν ξυμφορὰν ὡς ἐκ τῶν παρόντων κόσμον μάλιστα μέλλῃ οἴσειν.
「アテナイ人よ、ラケダイモン人は我らを派遣した。 島にいる男たちについて、それがあなた方にとっても有益であると同時に我々にとっても現在の状況においてこの災厄に対して最も体面をもたらすことになるような事柄を、我々が説得して合意を得るためにである。
§4.17.2τοὺς δὲ λόγους μακροτέρους οὐ παρὰ τὸ εἰωθὸς μηκυνοῦμεν, ἀλλ’ ἐπιχώριον ὂν ἡμῖν οὗ μὲν βραχεῖς ἀρκῶσι μὴ πολλοῖς χρῆσθαι, πλέοσι δὲ ἐν ᾧ ἂν καιρὸς ᾖ διδάσκοντάς τι τῶν προύργου λόγοις τὸ δέον πράσσειν.
我々は、慣習に反して長く演説するつもりはない。 短い言葉で十分なときには多くを用いず、より多くの言葉を尽くして必要な事柄を説明し、なすべきことを実行すべき機会であるときにはそうすること、これが我々の国の習慣だからである。
§4.17.3λάβετε δὲ αὐτοὺς μὴ πολεμίως μηδ’ ὡς ἀξύνετοι διδασκόμενοι, ὑπόμνησιν δὲ τοῦ καλῶς βουλεύσασθαι πρὸς εἰδότας ἡγησάμενοι.
あなた方はこれ（我々の言葉）を敵意を持って受け取ったり、無知な者として教え諭されているかのように受け取ったりせず、事情をよく知る者に対する、良き決断のための注意喚起であると考えて受け取っていただきたい。
§4.17.4‘ὑμῖν γὰρ εὐτυχίαν τὴν παροῦσαν ἔξεστι καλῶς θέσθαι, ἔχουσι μὲν ὧν κρατεῖτε, προσλαβοῦσι δὲ τιμὴν καὶ δόξαν, καὶ μὴ παθεῖν ὅπερ οἱ ἀήθως τι ἀγαθὸν λαμβάνοντες τῶν ἀνθρώπων·
あなた方には現在の幸運をうまく生かすことができる。 現に支配しているものを保持しつつ、さらに名誉と名声を手に入れることによって。 そして、幸運を不慣れな形で手に入れた人々が被るのと同じ目に遭わないようにすることによって。
αἰεὶ γὰρ τοῦ πλέονος ἐλπίδι ὀρέγονται διὰ τὸ καὶ τὰ παρόντα ἀδοκήτως εὐτυχῆσαι.
そのような人々は、現在の幸運をも予期せず手に入れたがゆえに、常にさらなるものを望みによって追い求めてしまうのである。
§4.17.5οἷς δὲ πλεῖσται μεταβολαὶ ἐπ’ ἀμφότερα ξυμβεβήκασι, δίκαιοί εἰσι καὶ ἀπιστότατοι εἶναι ταῖς εὐπραγίαις·
しかし、両極への極めて多くの変化を経験した人々は、自らの幸運に対して最も疑い深くなるのが当然である。
ὃ τῇ τε ὑμετέρᾳ πόλει δι’ ἐμπειρίαν καὶ ἡμῖν μάλιστ’ ἂν ἐκ τοῦ εἰκότος προσείη.
そしてこのことは、経験を通じてあなた方の国家にも、また道理から言って我々にも、最も当てはまるはずである。 」