§3.83.1οὕτω πᾶσα ἰδέα κατέστη κακοτροπίας διὰ τὰς στάσεις τῷ Ἑλληνικῷ, καὶ τὸ εὔηθες, οὗ τὸ γενναῖον πλεῖστον μετέχει, καταγελασθὲν ἠφανίσθη, τὸ δὲ ἀντιτετάχθαι ἀλλήλοις τῇ γνώμῃ ἀπίστως ἐπὶ πολὺ διήνεγκεν·
このようにして、内乱のために、ギリシア世界にあらゆる形態の邪悪さが定着し、高潔さが最も多くあずかる良識（実直さ）は、嘲笑されて消え去ってしまった。 そして、互いに不信感をもって精神において対峙することが、広く行き渡った。
§3.83.2οὐ γὰρ ἦν ὁ διαλύσων οὔτε λόγος ἐχυρὸς οὔτε ὅρκος φοβερός, κρείσσους δὲ ὄντες ἅπαντες λογισμῷ ἐς τὸ ἀνέλπιστον τοῦ βεβαίου μὴ παθεῖν μᾶλλον προυσκόπουν ἢ πιστεῦσαι ἐδύναντο.
なぜなら、和解をもたらすような確実な約束も、恐るべき誓いも存在しなかったからである。 誰もが、状況の不確実さに対する理性的判断において、これにだまされないほど強固であったため、他者を信頼することはできず、むしろ自らが害を被らないようにあらかじめ警戒することに努めた。
§3.83.3καὶ οἱ φαυλότεροι γνώμην ὡς τὰ πλείω περιεγίγνοντο·
そして、知能においてより劣る者たちが、大抵は生き残った。
τῷ γὰρ δεδιέναι τό τε αὑτῶν ἐνδεὲς καὶ τὸ τῶν ἐναντίων ξυνετόν, μὴ λόγοις τε ἥσσους ὦσι καὶ ἐκ τοῦ πολυτρόπου αὐτῶν τῆς γνώμης φθάσωσι προεπιβουλευόμενοι, τολμηρῶς πρὸς τὰ ἔργα ἐχώρουν.
というのも、彼らは自分たちの不足と敵の賢さを恐れ、言葉の争いで負けることや、敵の変幻自在な知謀によって先手を打って陰謀を企てられることを恐れるがゆえに、果敢に行動へと突進したからである。
§3.83.4οἱ δὲ καταφρονοῦντες κἂν προαισθέσθαι καὶ ἔργῳ οὐδὲν σφᾶς δεῖν λαμβάνειν ἃ γνώμῃ ἔξεστιν, ἄφαρκτοι μᾶλλον διεφθείροντο.
これに対して、敵を侮り、あらかじめ察知することもできるはずであり、知謀によって獲得できるものを実力行使によって手に入れる必要など全くないと考えていた者たちは、無警戒なまま、かえって破滅していった。