§2.61.1‘καὶ γὰρ οἷς μὲν αἵρεσις γεγένηται τἆλλα εὐτυχοῦσι, πολλὴ ἄνοια πολεμῆσαι·
「というのも、他の点では恵まれており、選択の余地がある人々にとっては、戦争をすることは大いなる愚行だからである。
εἰ δ’ ἀναγκαῖον ἦν ἢ εἴξαντας εὐθὺς τοῖς πέλας ὑπακοῦσαι ἢ κινδυνεύσαντας περιγενέσθαι, ὁ φυγὼν τὸν κίνδυνον τοῦ ὑποστάντος μεμπτότερος.
しかし、もし屈服して直ちに隣国に従うか、それとも危険を冒して打ち勝つかの、いずれかが不可避であったのだとすれば、危険から逃げる者のほうが、それに立ち向かった者よりも非難されるべきである。
§2.61.2καὶ ἐγὼ μὲν ὁ αὐτός εἰμι καὶ οὐκ ἐξίσταμαι·
そして、私は相変わらず同じであり、自説を曲げない。
ὑμεῖς δὲ μεταβάλλετε, ἐπειδὴ ξυνέβη ὑμῖν πεισθῆναι μὲν ἀκεραίοις, μεταμέλειν δὲ κακουμένοις, καὶ τὸν ἐμὸν λόγον ἐν τῷ ὑμετέρῳ ἀσθενεῖ τῆς γνώμης μὴ ὀρθὸν φαίνεσθαι, διότι τὸ μὲν λυποῦν ἔχει ἤδη τὴν αἴσθησιν ἑκάστῳ, τῆς δὲ ὠφελίας ἄπεστιν ἔτι ἡ δήλωσις ἅπασι, καὶ μεταβολῆς μεγάλης, καὶ ταύτης ἐξ ὀλίγου, ἐμπεσούσης ταπεινὴ ὑμῶν ἡ διάνοια ἐγκαρτερεῖν ἃ ἔγνωτε.
しかしあなた方は心変わりしている。 なぜなら、あなた方は被害を受けていないときには説得されたのに、被害を被ると後悔することになり、また、私の主張があなた方の意思の弱さのために正しくないように思われるという事態が生じたからであり、その理由は、苦痛はすでに各自が実感しているのに対し、その便益はまだ全員にとって明らかではなく、また、急激に生じた大きな変化のせいで、あなた方の精神は、一度決意したことに耐え抜くにはあまりに卑屈になっているからである。
§2.61.3δουλοῖ γὰρ φρόνημα τὸ αἰφνίδιον καὶ ἀπροσδόκητον καὶ τὸ πλείστῳ παραλόγῳ ξυμβαῖνον·
実際、突然で予期せぬこと、そして最も予想を裏切って起こることは、精神の気力を挫くものである。
ὃ ὑμῖν πρὸς τοῖς ἄλλοις οὐχ ἥκιστα καὶ κατὰ τὴν νόσον γεγένηται.
そしてこれが、他の事柄に加えて、とりわけ今回の疫病によってあなた方に生じたことなのだ。
§2.61.4ὅμως δὲ πόλιν μεγάλην οἰκοῦντας καὶ ἐν ἤθεσιν ἀντιπάλοις αὐτῇ τεθραμμένους χρεὼν καὶ ξυμφοραῖς ταῖς μεγίσταις ἐθέλειν ὑφίστασθαι καὶ τὴν ἀξίωσιν μὴ ἀφανίζειν (ἐν ἴσῳ γὰρ οἱ ἄνθρωποι δικαιοῦσι τῆς τε ὑπαρχούσης δόξης αἰτιᾶσθαι ὅστις μαλακίᾳ ἐλλείπει καὶ τῆς μὴ προσηκούσης μισεῖν τὸν θρασύτητι ὀρεγόμενον), ἀπαλγήσαντας δὲ τὰ ἴδια τοῦ κοινοῦ τῆς σωτηρίας ἀντιλαμβάνεσθαι.
しかしそれでも、偉大な城邦に住み、その偉大さにふさわしい気風の中で育てられたあなた方は、最大の不幸にも進んで耐え忍び、その名声を汚さないようにすべきである（というのも、人々は、現在の名声を持ちながらも臆病さゆえにそれに及ばない者を非難することも、自分にふさわしくない名声を厚かましくも求める者を憎むことも、同様に当然と考えるからである）。 そして、私的な苦痛を忘れて、共同体の救済に手を取り合うべきである。 」