§1.91.1οἱ δὲ ἀκούοντες τῷ μὲν Θεμιστοκλεῖ ἐπείθοντο διὰ φιλίαν αὐτοῦ, τῶν δὲ ἄλλων ἀφικνουμένων καὶ σαφῶς κατηγορούντων ὅτι τειχίζεταί τε καὶ ἤδη ὕψος λαμβάνει, οὐκ εἶχον ὅπως χρὴ ἀπιστῆσαι.
ラケダイモン人は、これを聞いて一方ではテミストクレスに対する友情ゆえに彼を信じていたが、他方では、他の人々が次々と到着して、アテナイが城壁を築いており、すでに十分な高さになりつつあるとはっきりと告発するに及んで、どのように疑えばよいのか分からなかった。
§1.91.2γνοὺς δὲ ἐκεῖνος κελεύει αὐτοὺς μὴ λόγοις μᾶλλον παράγεσθαι ἢ πέμψαι σφῶν αὐτῶν ἄνδρας οἵτινες χρηστοὶ καὶ πιστῶς ἀναγγελοῦσι σκεψάμενοι.
テミストクレスはこれを察知すると、言葉によって惑わされるよりも、むしろ自分たちの中から、現地を視察した上で信頼のおける忠実な報告をもたらすような者たちを派遣するようにと彼らに勧めた。
§1.91.3ἀποστέλλουσιν οὖν, καὶ περὶ αὐτῶν ὁ Θεμιστοκλῆς τοῖς Ἀθηναίοις κρύφα πέμπει κελεύων ὡς ἥκιστα ἐπιφανῶς κατασχεῖν καὶ μὴ ἀφεῖναι πρὶν ἂν αὐτοὶ πάλιν κομισθῶσιν (ἤδη γὰρ καὶ ἧκον αὐτῷ οἱ ξυμπρέσβεις, Ἁβρώνιχός τε ὁ Λυσικλέους καὶ Ἀριστείδης ὁ Λυσιμάχου, ἀγγέλλοντες ἔχειν ἱκανῶς τὸ τεῖχος) ἐφοβεῖτο γὰρ μὴ οἱ Λακεδαιμόνιοι σφᾶς, ὁπότε σαφῶς ἀκούσειαν, οὐκέτι ἀφῶσιν.
そこで彼らは使節を派遣したが、テミストクレスは彼らについてアテナイ人たちに秘密裏に使者を送り、彼らをできるだけ目立たないように留め置き、自分たち自身が再び戻ってくるまでは解放しないようにと命じた。 （というのも、すでに同僚の使節たち、すなわちリュシクレスの子ハブロニコスとリュシマコスの子アリステイデスが彼のもとに到着しており、城壁が十分な高さに達したと伝えていたからである。 ）彼は、ラケダイモン人が真実をはっきりと聞いたときには、自分たちをもう帰さないのではないかと恐れたのであった。
§1.91.4οἵ τε οὖν Ἀθηναῖοι τοὺς πρέσβεις, ὥσπερ ἐπεστάλη, κατεῖχον, καὶ ὁ Θεμιστοκλῆς ἐπελθὼν τοῖς Λακεδαιμονίοις ἐνταῦθα δὴ φανερῶς εἶπεν ὅτι ἡ μὲν πόλις σφῶν τετείχισται ἤδη ὥστε ἱκανὴ εἶναι σῴζειν τοὺς ἐνοικοῦντας, εἰ δέ τι βούλονται Λακεδαιμόνιοι ἢ οἱ ξύμμαχοι πρεσβεύεσθαι παρὰ σφᾶς, ὡς πρὸς διαγιγνώσκοντας τὸ λοιπὸν ἰέναι τά τε σφίσιν αὐτοῖς ξύμφορα καὶ τὰ κοινά.
そこでアテナイ人たちは、指示された通りに使節たちを留め置き、テミストクレスはラケダイモン人たちの前に出て、その時になって初めて公然と言った。 すなわち、自分たちの都市はすでに住民を守るのに十分なほどに城壁で囲まれており、もしラケダイモン人や同盟国が自分たちのもとに使節を派遣したいと望むなら、今後は、自分たち自身の利益と共通の利益とを弁別する能力を持つ者のところへと赴くつもりで来るべきである、と。
§1.91.5τήν τε γὰρ πόλιν ὅτε ἐδόκει ἐκλιπεῖν ἄμεινον εἶναι καὶ ἐς τὰς ναῦς ἐσβῆναι, ἄνευ ἐκείνων ἔφασαν γνόντες τολμῆσαι, καὶ ὅσα αὖ μετ’ ἐκείνων βουλεύεσθαι, οὐδενὸς ὕστεροι γνώμῃ φανῆναι.
というのも、彼らは、都市を放棄して船に乗り込む方が良いと思われた時にも、彼ら（ラケダイモン人）なしに自ら決断してそれを敢行したと言い、また他方で、彼らと共同で協議したすべての事柄においても、判断力において誰にも劣らないことが明らかになったとしたからである。
§1.91.6δοκεῖν οὖν σφίσι καὶ νῦν ἄμεινον εἶναι τὴν ἑαυτῶν πόλιν τεῖχος ἔχειν, καὶ ἰδίᾳ τοῖς πολίταις καὶ ἐς τοὺς πάντας ξυμμάχους ὠφελιμώτερον ἔσεσθαι·
それゆえ、今もなお自分たちの都市が城壁を持つことがより良いと自分たちには思われ、市民個人にとっても、すべての同盟国にとっても、より有益となるであろう、と。
§1.91.7οὐ γὰρ οἷόν τ’ εἶναι μὴ ἀπὸ ἀντιπάλου παρασκευῆς ὁμοῖόν τι ἢ ἴσον ἐς τὸ κοινὸν βουλεύεσθαι.
なぜなら、対等な備えから出発するのでなければ、共同の利益のために公平または対等な提案・決定をすることは不可能だからである。
ἢ πάντας οὖν ἀτειχίστους ἔφη χρῆναι ξυμμαχεῖν ἢ καὶ τάδε νομίζειν ὀρθῶς ἔχειν.
したがって、全員が城壁を持たずに同盟すべきであるか、あるいはこのアテナイの状況も正しいと認めるべきである、と彼は言った。