§22Διὰ τοῦτο γὰρ καὶ οἱ μὴ χρονίως ποιούμενοι τὰς ἀφιδρώσεις εὐΐδρωτες ὅτι τῶν μὲν ἀνεῳγμένοι τῶν δὲ συμμεμυκότες οἱ πόροι διὰ τὸ μὴ χρῆσθαι.
왜냐하면 이 때문에 오랫동안 간격을 두지 않고 발한을 행하는 이들도 땀을 흘리기 쉬운데, 전자의 모공은 열려 있는 반면 후자의 모공은 사용하지 않음으로써 닫혀 있기 때문이다.
Συμβαίνει δὲ τοῦτο καταπεπεμμένης τῆς τροφῆς διὰ τὴν αὐτὴν αἰτίαν·
그리고 음식물이 완전히 소화되었을 때에도 같은 원인으로 이 일이 일어난다.
οἱ δὲ κακῶς ἔχοντες καὶ μὴ πεπεμμένην τὴν τροφὴν τῷ πλήθει τῆς ὑγρότητος εὐΐδρωτες, διότι οὔτʼ ἀπὸ τῶν αὐτῶν οὔθʼ ὡσαύτως.
반면에 상태가 나쁘고 음식물이 소화되지 않은 이들은 수분의 다량 존재로 인해 땀을 흘리기 쉬운데, 이는 동일한 근원으로부터도 동일한 방식으로도 일어나는 것이 아니기 때문이다.
Ἀλλʼ ἐκεῖνοι μὲν μετὰ πόνου καὶ ἀεὶ τὸ σύμμετρον ἀφαιροῦντες οὗτοι δὲ καὶ αὐτομάτως καὶ ὡς ἂν τύχῃ καὶ τὸ ὅλον ἀεὶ περιττώματος ἔχοντες πλῆθος.
즉, 전자는 노고를 동반하며 항상 적절한 양을 제거하지만, 후자는 자발적이면서도 무작위로 그렇게 하며, 전체적으로 항상 다량의 여잉물을 지니고 있기 때문이다.
§23Δοκοῦσι δέ τινες καὶ ἐν τῷ χειμῶνι μᾶλλον εὐΐδρωτες ἢ ἐν τῷ θέρει εἶναι μὴ τὰς ὑπερβολὰς ἑκατέρου λαμβανόντων οἷον ψύχους τε καὶ καύματος, — ἡ μὲν γὰρ οἷον ῥῖγος ἂν ποιήσειεν, ἡ δὲ τοῦ καύματος σύντηξιν, — ἀλλὰ τὸ μέσον ἐν ἑκατέρῳ.
또한 어떤 이들은 여름보다 겨울에 더 쉽게 땀을 흘리는 것처럼 보이는데, 이는 양자의 극단, 예를 들어 극심한 추위와 더위를 취하지 않고(전자는 오한을 자아내고 후자의 더위는 소모·용해를 자아내기 때문이다), 각각의 중간적인 상태를 취할 때이다.
Τὴν δʼ αἰτίαν ταύτην ὑποληπτέον, εἴπερ ἀληθὲς, ὅτι ἡ μὲν ξηρὰ τῶν ὑγρῶν, ἡ δὲ ψυχρὰ ἀντιπερίστασίν τινα τοῦ θερμοῦ ποιεῖ καὶ κατάστασιν.
만약 이것이 사실이라면, 그 원인은 다음과 같이 가정해야 한다. 즉, 전자(여름)는 수분을 건조시키는 반면, 후자(겨울)는 추위로 인해 열의 역포위(안티페리스타시스)와 안정을 일으키기 때문이다.
Ὁ δὲ ἱδρὼς ἐξ ἀμφοῖν τοῦ μὲν ὡς ποιοῦντος τοῦ δὲ ὡς πάσχοντος.
그리고 땀은 이들 양자 모두로부터 생기는 것으로, 한쪽은 능동적인 것으로, 다른 한쪽은 수동적인 것으로 작용하기 때문이다.
Ἔτι δὲ τοῦ θέρους καὶ διαιτήσονται τὸ πολὺ τοῦ ὑγροῦ.
나아가 여름 동안에는 수분의 대부분을 소비하기 때문이다.
§24Διότι δὲ καὶ τὰ ἄνω μᾶλλον ἱδρῶσι τρόπον τινὰ φανερόν·
신체 상부가 더 많은 땀을 흘리는 이유 또한 어떤 점에서는 분명하다.
καὶ γὰρ τὸ ὑγρὸν καὶ τὸ πνεῦμα καὶ τὸ θερμὸν ἐνταῦθα μᾶλλον, ἐξ ὧν καὶ διʼ ὧν ὁ ἱδρώς.
왜냐하면 수분과 기(프네우마)와 온기가 그곳에 더 많이 존재하며, 그것들로부터, 그리고 그것들을 통해 땀이 형성되기 때문이다.
§25Καὶ ὅτι οὐ ποιοῦντες ἀλλ' ὅταν τέχοντες τὸ πνεῦμα, ἀλλʼ ὅταν ἀνῶσιν, ἐν τούτοις ἡ αἰτία·
또한 노고를 겪고 있을 때가 아니라 기를 멈추고 있을 때, 혹은 오히려 그것을 내보낼 때 땀을 흘리는데, 그 원인은 다음과 같은 점에 있다.
πονούντων μὲν γὰρ ὑπὸ πνεύματος αἱ φλέβες ἐμφυσώμεναι συμμύειν ποιοῦσι τοὺς πόρους, παυσαμένων δὲ συνίζουσιν, ὥστε διʼ εὐρυτέρων καθάπερ ἀνεῳγμένων μᾶλλον ἐξέρχεται τὸ ὑγρόν.
왜냐하면 노고를 겪을 때에는 혈관이 기에 의해 팽창하여 모공을 닫히게 만들기 때문이다. 그러나 노고를 멈추면 그것들이 수축하므로, 더 넓게 열린 듯한 통로를 통해 수분이 더 많이 배출되는 것이다.
Καὶ ἡ κάθεξις δὲ τοῦ πνεύματος πληροῖ τὰς φλέβας ὥστε κωλύει ἐξιέναι καθάπερ τὸ ὕδωρ·
또한 기를 머금는 것 역시 혈관을 채움으로써 수분이 나가는 것을 방지하는데, 이는 마치 물과 같다.
τὸ ἐκ τῶν κλεψύδρων ὅταν γε πλήρεις οὔσας τις ἐπιλάβῃ, ὅταν δʼ ἀφεθῇ τότʼ ἐξέρχεται μηδενὸς ἐμφράττοντος.
즉, 물시계가 가득 차 있을 때 누군가 구멍을 막으면 물이 나오지 않지만, 그것이 놓여나면 가로막는 것이 아무것도 없게 되어 물이 흘러나오는 것과 같다.
§26Ἔπειτα δὲ ἡἀπόκρισις ἡ ὑπὸ τῆς θερμότητος γινομένη τοῦ ὑγροῦ πνεύματος διὰ τῶν πόρων ἐξάγεται πρὸς τὸ ἐπιπολῆς·
둘째로, 온기에 의해 생겨나는 수분과 기의 분비물은 모공을 통해 표면으로 인도된다.
ὅταν δὲ παύσηται πονῶν ἥ τε θερμότης ἅμα λήγει καὶ ἐκ τοῦ πνεύματος ἀποψυχομένου γίνεται ὑγρότης ὁ καλούμενος ἱδρὼς, ὥστε καὶ πλεῖον καὶ ῥᾷον ἐκπίπτειν.
그러나 노고를 멈추면 온기 역시 동시에 누그러지고, 식어가는 기로부터 땀이라고 불리는 수분이 생겨나므로, 더 많이 그리고 더 쉽게 흘러나오게 되는 것이다.
§27Μετὰ δὲ τοὺς δρόμους καὶ τοὺς πόνους ἐν τῇ σκιᾷ μᾶλλον ἱδροῦσιν ἢ ἐν τῷ ἡλίῳ διὰ τὸ τὸν ἥλιον ἀναξηραίνειν καὶ πυκνοῦν τοὺς πόρους·
달리기와 노고를 겪은 후에는 태양 아래서보다 그늘에서 더 많은 땀을 흘리는데, 이는 태양이 모공을 건조시키고 치밀하게 만들기 때문이다.
ὅλως γὰρ οὔτε πολὺ τὸ θερμὸν ἄγαν οὔτε ὀλίγον δεῖ τὸ ἐκτὸς εἶναι·
일반적으로 외부의 온기는 너무 많아도 안 되고 너무 적어도 안 된다.
τὸ μὲν γὰρ οὐ κινεῖ τὸ δʼ ἀναξηραίνει.
적은 쪽은 수분을 움직이지 못하고, 많은 쪽은 건조시키기 때문이다.
§28Διὸ καὶ εἴ τις ἄγαν ἐγγὺς ἵσταται τοῦ πυρὸς ἧττον ἂν ἰδίσειεν, καὶ ἐν τοῖς ἀλειπτηρίοις ἐὰν μὲν εὐθὺς ποιήσῃ τις πολὺ πῦρ ἧττον ἱδρώσειεν, ἐὰν δʼ ὕστερον εἰσενέγκῃ μᾶλλον·
그러므로 불에 너무 가까이 서 있으면 땀을 덜 흘릴 것이며, 도유실에서도 처음부터 곧바로 강한 불을 지피면 땀을 덜 흘리지만, 나중에 불을 들여놓으면 더 많이 흘릴 것이다.
προοδοποιουμένου μὲν γὰρ καὶ παρορμῶντος τοῦ σώματος συνερχεῖ καὶ τὸ ἐπεισελθὸν, ἐκεῖνο δʼ οὐ δύναται τὸ πλεῖον διʼ ἀσθένειαν.
왜냐하면 신체의 통로가 미리 열리고 자극을 받았을 때에는 나중에 들어오는 열도 그것과 합류하여 흐르지만, 그렇지 못한 신체는 허약함 때문에 더 많은 열을 감당할 수 없기 때문이다.
§29Ταὐτὸ δέ πως καὶ τοῖς διῃρημένοις καὶ ὅτι τρέχοντες ἧττον ἱδρῶσιν ἢ παυσάμενοι·
동일한 일이 방금 구별된 경우들이나, 달리고 있는 이들이 달리기를 멈춘 이들보다 땀을 덜 흘린다는 사실에도 어떤 점에서 적용된다.
τὸ μὲν γὰρ ἥ τε τοῦ πνεύματος κάθεξις καὶ ἡ τοῦ ἀέρος κίνησις κωλύει·
왜냐하면 전자의 경우에는 기를 머금는 것과 공기의 운동 모두가 발한을 방해하기 때문이다.
ποιεῖ μὲν γὰρ οἷον μον αὐτὸς αὑτῷ.
실제로 달리는 이는 자기 자신에 대해 말하자면 바람을 만들어내고 있는 것이다.
Παυσαμένου δὲ καὶ στάντος ἀμφότερα θήγει καὶ οὐθὲν κωλύει·
그러나 달리기를 멈추고 서 있으면, 양쪽 모두가 그치고 아무것도 방해하지 않게 된다.
§30οἱ δὲ τὰ κάτω μέρη τοῦ σώματος θερμῷ ὕδατι ἐμβαλόντες οὐχ ἱδρῶσιν ὅτι κωλύει τὸ ὕδωρ τὴν τῆξιν·
또한 신체 하부를 온수에 담그는 이들은 땀을 흘리지 않는데, 이는 물이 신체의 용해를 방해하기 때문이다.
ὁ δὲ ἱδρὼς τῆξίς τίς ἐστι τῶν οἷον κακῶς προσῳκοδομημένων ταῖς σαρξὶν ὅταν ἐκκρίνηται διὰ τὸ θερμόν.
왜냐하면 땀이란 온기로 인해 분비될 때, 말하자면 살에 잘못 달라붙어 있는 것들의 일종의 용해물이기 때문이다.