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루키아노스 · 철학 학파들의 경매 §10-13

디오게네스의 낙찰과 데모크리토스의 경매

7개 구절 중 3번째 · 그리스어

요약

디오게네스가 자신의 극단적인 생활 방식을 마저 설명한 뒤 헐값에 매각되고, 이어서 향락적인 키레네학파 철학자가 유찰된다. 이후 웃는 데모크리토스와 우는 헤라클레이토스가 동시에 경매에 부쳐지며, 데모크리토스가 자신의 원자론적 세계관을 설명하기 시작한다.

§10Διογένης ἃ δὲ μάλιστα δεῖ προσεῖναι, ταῦτά ἐστιν·
디오게네스: 그리고 가장 갖추어야 할 것은 다음과 같네.
ἰταμὸν χρὴ εἶναι καὶ θρασὺν καὶ λοιδορεῖσθαι πᾶσιν ἑξῆς καὶ βασιλεῦσι καὶ ἰδιώταις·
집요하고 뻔뻔해야 하며, 왕이든 평민이든 가리지 않고 차례대로 모두를 욕해야 하네.
οὕτω γὰρ ἀποβλέψονταί σε καὶ ἀνδρεῖον ὑπολήψονται.
그래야 사람들이 자네를 주목하고 용감하다고 여길 것이기 때문이네.
βάρβαρος δὲ ἡ φωνὴ ἔστω καὶ ἀπηχὲς τὸ φθέγμα καὶ ἀτεχνῶς ὅμοιον κυνί, καὶ πρόσωπον δὲ ἐντεταμένον καὶ βάδισμα τοιούτῳ προσώπῳ πρέπον, καὶ ὅλως θηριώδη τὰ πάντα καὶ ἄγρια.
목소리는 거칠고 발성은 불쾌하여 완전히 개와 같아야 하며, 얼굴은 굳어 있고 걸음걸이는 그러한 얼굴에 어울려야 하네. 요컨대 모든 것이 짐승 같고 사나워야 하네.
αἰδὼς δὲ καὶ ἐπιείκεια καὶ μετριότης ἀπέστω, καὶ τὸ ἐρυθριᾶν ἀπόξυσον τοῦ προσώπου παντελῶς.
부끄러움과 관용과 절제는 멀리하고, 얼굴에서 붉어짐을 완전히 깎아내 버리게.
δίωκε δὲ τὰ πολυανθρωπότατα τῶν χωρίων, καὶ ἐν αὐτοῖς τούτοις μόνος καὶ ἀκοινώνητος εἶναι θέλε μὴ φίλον, μὴ ξένον προσιέμενος·
가장 사람이 붐비는 곳을 찾아다니되, 바로 그곳에서도 친구든 손님이든 들여놓지 않고 홀로 비사교적으로 있기를 바라게.
κατάλυσις γὰρ τὰ τοιαῦτα τῆς ἀρχῆς.
그러한 관계는 지배력을 무너뜨리는 것이기 때문이네.
ἐν ὄψει δὲ πάντων, ἃ μηδὲ ἰδίᾳ ποιήσειεν ἄν τις, θαρρῶν ποίει, καὶ τῶν ἀφροδισίων αἱροῦ τὰ γελοιότερα, καὶ τέλος, ἤν σοι δοκῇ, πολύποδα ὠμὸν ἢ σηπίαν φαγὼν ἀπόθανε.
모든 사람이 보는 앞아서, 사적인 공간에서조차 아무도 하지 않을 일들을 대담하게 행하게. 그리고 성적인 일에 있어서는 더 우스꽝스러운 것을 택하고, 마지막으로 원한다면 생문어나 오징어를 먹고 죽어 버리게.
ταύτην σοι τὴν εὐδαιμονίαν προξενοῦμεν.
이것이 우리가 자네에게 가져다주는 행복이라네.
§11Ἀγοράστης ἄπαγε·
구매자: 저리 가라.
μιαρὰ γὰρ καὶ οὐκ ἀνθρώπινα λέγεις.
자네가 말하는 것은 더럽고 인간답지 못하구려.
Διογένης ἀλλὰ ῥᾷστά γε, ὦ οὗτος, καὶ πᾶσιν εὐχερῆ μετελθεῖν·
디오게네스: 하지만 이것이야말로 가장 쉽고, 누구든 추구하기 수월한 것이라네, 이 사람아.
οὐ γάρ σοι δεήσει παιδείας καὶ λόγων καὶ λήρων, ἀλλʼ ἐπίτομος αὕτη σοι πρὸς δόξαν ἡ ὁδός·
자네에게 교양이나 논리나 헛소리 따위는 필요 없을 테니 말이네. 이것이 자네에게 명성으로 가는 지름길이네.
κἂν ἰδιώτης ᾖς, ἤτοι σκυτοδέψης ἢ ταριχοπώλης ἢ τέκτων ἢ τραπεζίτης, οὐδέν σε κωλύσει θαυμαστὸν εἴναι, ἢν μόνον ἡ ἀναίδεια καὶ τὸ θράσος παρῇ καὶ λοιδορεῖσθαι καλῶς ἐκμάθῃς.
자네가 평민이라서 가죽 부드럽히는 장인이든, 소금 절임 생선 장수든, 목수든, 환전상이든 간에, 파렴치함과 대담함만 갖추고 욕설을 잘 부릴 줄만 안다면, 자네가 훌륭한 존재가 되는 것을 막을 것은 아무것도 없네.
Ἀγοράστης πρὸς ταῦτα μὲν οὐ δέομαί σου.
구매자: 그런 목적을 위해서는 자네가 필요 없소.
ναύτης δʼ ἂν ἴσως ἢ κηπουρὸς ἐν καιρῷ γένοιο, καὶ ταῦτα, ἢν ἐθέλῃ σε ἀποδόσθαι οὑτοσὶ τὸ μέγιστον δύʼ ὀβολῶν.
하지만 선원이나 정원사로라면 혹시 제때 쓰일 수 있을지도 모르겠소. 그것도 여기 이 사람이 자네를 기껏해야 2오볼로스에 넘기려 한다면 말이오.
Ἑρμῆς ἔχε λαβών·
헤르메스: 그를 데려가십시오.
καὶ γὰρ ἄσμενοι ἀπαλλαξόμεθα ἐνοχλοῦντος αὐτοῦ καὶ βοῶντος καὶ ἅπαντας ἁπαξαπλῶς ὑβρίζοντος καὶ ἀγορεύοντος κακῶς.
우리도 그가 귀찮게 굴고, 소리치고, 모든 이들을 예외 없이 모욕하며 악담을 퍼붓는 데서 기꺼이 벗어나고 싶으니 말입니다.
§12Ζεύς ἄλλον κάλει τὸν Κυρηναῖον, τὸν ἐν τῇ πορφυρίδι, τὸν ἐστεφανωμένον.
제우스: 다른 자를 불러라. 저 키레네 출신의, 자줏빛 옷을 입고 화관을 쓴 자를.
Ἑρμῆς ἄγε δή, πρόσεχε πᾶς·
헤르메스: 자, 모두 주목하시오!
πολυτελὲς τὸ χρῆμα καὶ πλουσίων δεόμενον.
값비싼 물건이라 부유한 이들이 필요합니다.
βίος οὗτος ἥδιστος, βίος τρισμακάριστος.
이 삶은 가장 감미롭고 세 번 축복받은 삶입니다.
τίς ἐπιθυμεῖ τρυφῆς;
누가 사치를 갈망하십니까?
τίς ὠνεῖται τὸν ἁβρότατον;
누가 가장 우아한 자를 사겠습니까?
Ἀγοράστης ἐλθὲ σὺ καὶ λέγε ἅπερ εἰδὼς τυγχάνεις·
구매자: 자네는 이리 와서 자신이 아는 바를 말해 보시오.
ὠνήσομαι γάρ σε, ἢν ὠφέλιμος ᾖς.
쓸모가 있다면 자네를 사겠소.
Ἑρμῆς μὴ ἐνόχλει αὐτόν, ὦ βέλτιστε, μηδὲ ἀνάκρινε·
헤르메스: 여보시오, 그를 괴롭히거나 신문하지 마십시오.
μεθύει γάρ.
취해 있으니까요.
ὥστε οὐκ ἂν ἀποκρίναιτό σοι, τὴν γλῶτταν, ὡς ὁρᾷς, διολισθάνων.
그래서 보시다시피 혀가 꼬여서 그대에게 대답하지 못할 것입니다.
Ἀγοράστης καὶ τίς ἂν εὖ φρονῶν πρίαιτο διεφθαρμένον οὕτω καὶ ἀκόλαστον ἀνδράποδον;
구매자: 제정신인 사람 중에 이토록 타락하고 방종한 노예를 누가 사겠소?
ὅσον δὲ καὶ ἀποπνεῖ μύρων, ὡς δὲ καὶ σφαλερὸν βαδίζει καὶ παράφορον.
향유 냄새를 얼마나 풍기는지, 또 걸음걸이는 얼마나 불안정하고 비틀거리는지 보시오.
ἀλλὰ κἂν σύ γε, ὦ Ἑρμῆ, λέγε ὁποῖα πρόσεστιν αὐτῷ καὶ ἃ μετιὼν τυγχάνει.
하지만 헤르메스여, 그대라도 그에게 어떤 성품이 있으며 그가 무엇을 추구하는지 말해 주시오.
Ἑρμῆς τὸ μὲν ὅλον, συμβιῶναι δεξιὸς καὶ συμπιεῖν ἱκανὸς καὶ κωμάσαι μετὰ αὐλητρίδος ἐπιτήδειος ἐρῶντι καὶ ἀσώτῳ δεσπότῃ·
헤르메스: 전반적으로, 남과 어울려 살아가기에 능란하고, 함께 술 마시기에 유능하며, 사랑에 빠진 방탕한 주인을 위해 피리 부는 여자와 함께 난장을 벌이기에 안성맞춤입니다.
τὰ ἄλλα δὲ πεμμάτων ἐπιστήμων καὶ ὀψοποιὸς ἐμπειρότατος, καὶ ὅλως σοφιστὴς ἡδυπαθείας.
그 외에는 과자 제조에 정통하고 매우 경험 많은 요리사이며, 요컨대 향락의 소피스트입니다.
ἐπαιδεύθη μὲν οὖν Ἀθήνησιν, ἐδούλευσε δὲ καὶ περὶ Σικελίαν τοῖς τυράννοις καὶ σφόδρα εὐδοκίμει παρʼ αὐτοῖς.
그는 아테네에서 교육을 받았고, 시켈리아 일대의 참주들을 섬겼으며, 그들 밑에서 매우 평판이 좋았습니다.
τὸ δὲ κεφάλαιον τῆς προαιρέσεως, ἁπάντων καταφρονεῖν, ἅπασι χρῆσθαι, πανταχόθεν ἐρανίζεσθαι τὴν ἡδονήν.
그의 신념의 골자는, 모든 것을 경멸하고, 모든 것을 이용하며, 사방에서 쾌락을 긁어모으는 것입니다.
Ἀγοράστης ὥρα σοι ἄλλον περιβλέπειν τῶν πλουσίων τούτων καὶ πολυχρημάτων·
구매자: 그대는 이 부유하고 재산이 많은 다른 사람들 중에서 찾아보는 편이 낫겠소.
ἐγὼ μὲν γὰρ οὐκ ἐπιτήδειος ἱλαρὸν ὠνεῖσθαι βίον.
나는 이런 쾌활한 삶을 살 만한 형편이 아니니 말이오.
Ἑρμῆς Ἄπρατος ἔοικεν ἡμῖν οὗτος, ὦ Ζεῦ, μένειν.
헤르메스: 제우스여, 이 자는 우리에게 팔리지 않은 채 남을 듯합니다.
§13Ζεύς Μετάστησον·
제우스: 물러가게 해라.
ἄλλον παράγε·
다른 자를 데려오너라.
μᾶλλον δὲ τὼ δύο τούτω, τὸν γελῶντα τὸν Ἀβδηρόθεν καὶ τὸν κλάοντα τὸν ἐξ Ἐφέσου·
아니, 차라리 저 두 사람, 아브데라에서 온 웃는 자와 에페소스에서 온 우는 자를 데려오너라.
ἅμα γὰρ αὐτὼ πεπρᾶσθαι βούλομαι.
두 사람을 동시에 팔고 싶으니 말이다.
Ἑρμῆς κατάβητον ἐς τὸ μέσον.
헤르메스: 가운데로 내려오시오.
τὼ ἀρίστω βίω πωλῶ, τὼ σοφωτάτω πάντων ἀποκηρύττομεν.
가장 훌륭한 두 가지 삶을 팝니다. 모든 이들 중 가장 지혜로운 두 사람을 경매에 붙입니다.
Ἀγοράστης ὦ Ζεῦ τῆς ἐναντιότητος.
구매자: 오, 제우스여, 이 얼마나 극단적인 대비인가!
ὁ μὲν οὐ διαλείπει γελῶν, ὁ δέ τινα ἔοικε πενθεῖν·
한 사람은 웃음을 멈추지 않고, 다른 사람은 누군가를 애도하고 있는 듯하구려.
δακρύει γοῦν τὸ παράπαν.
어쨌든 완전히 눈물을 흘리고 있소.
τί ταῦτα, ὦ οὗτος;
이것이 대체 무슨 일이오, 거기 자네?
τί γελᾷς;
왜 웃는가?
Δημόκριτος ἐρωτᾷς;
데모크리토스: 그걸 묻는가?
ὅτι μοι γελοῖα πάντα δοκέει τὰ πρήγματα ὑμέων καὶ αὐτοὶ ὑμέες.
나에게는 자네들의 모든 일과 자네들 자신이 우스꽝스럽게 보이기 때문이라네.
Ἀγοράστης πῶς λέγεις;
구매자: 무슨 말이오?
καταγελᾷς ἡμῶν ἁπάντων καὶ παρʼ οὐδὲν τίθεσαι τὰ ἡμέτερα πράγματα;
우리 모두를 비웃고 우리의 일들을 아무것도 아닌 것으로 여긴단 말이오?
Δημόκριτος ὧδε ἔχει·
데모크리토스: 그렇다네.
σπουδαῖον γὰρ ἐν αὐτέοισιν οὐδέν, κενεὰ δὲ πάντα καὶ ἀτόμων φορὴ καὶ ἀπειρίη.
그 일들 속에는 진지한 것이라곤 아무것도 없고, 모든 것이 공허하며 원자의 흐름이자 무한일 뿐이기 때문이네.
Ἀγοράστης οὐ μὲν οὖν, ἀλλὰ σὺ κενὸς ὡς ἀληθῶς καὶ ἄπειρος.
구매자: 그렇지 않소, 진정으로 공허하고 무지한 것은 바로 자네라네.

어휘·문법 주석

  1. 10κατάλυσις γὰρ τὰ τοιαῦτα τῆς ἀρχῆς — τὰ τοιαῦτα(그러한 일들, 즉 인간관계를 유지하는 것)가 주어이고, κατάλυσις가 술어이다. τῆς ἀρχῆς(지배, 주도권)는 명사 κατάλυσις(붕괴, 해체)에 걸리는 목적격적 속격이다. 여기서 '지배'는 견유학파 철학에서의 자기 지배(자족성)를 가리킨다.
  2. 11οὐδέν σε κωλύσει θαυμαστὸν εἴναι — 동사 κωλύσει는 대격(σε)과 부정사(εἶναι)를 동반하여 '~가 ~하는 것을 막다'라는 대격 부정사(AcI) 구문을 이룬다. θαυμαστὸν은 부정사의 보어이며, 의미상의 주어인 σε와 격 일치하여 대격을 취하고 있다.
  3. 12τὴν γλῶτταν ... διολισθάνων — τὴν γλῶτταν, 관계의 대격(이른바 '그리스어 대격')으로, 분사 διολισθάνων(미끄러지며, 꼬이며)에 걸려 '혀와 관련하여 (혀가) 꼬이면서'라는 의미를 나타낸다.
  4. 13ἄπειρος — 여기서는 단어의 이중적 의미(말장난)가 사용되었다. 데모크리토스가 우주의 구성 요소로 사용한 ἀπειρίη(이오니아 방언으로 '무한')에 대해, 구매자는 아티카 방언으로 동음이의어인 ἄπειρος(경험이 없는, 무지한)를 사용하여 말대답을 하고 있다.

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루키아노스, 철학 학파들의 경매 §10-13. Humanitext Reader, https://reader.humanitext.ai/ko/text/urn:cts:greekLit:tlg0062.tlg024.humanitext-grc2:10-13

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