§6Ἀγοράστης
ἀλλὰ τάδε μὲν ἱκανῶς.
구매자: 이것에 대해서는 충분하오.
τὰ δʼ ἀμφὶ δίαιταν ὁποῖός τις εἶ;
그런데 식습관에 대해서는 어떤 부류인가?
Πυθαγόρας
ἐμψυχήϊον μὲν οὐδὲ ἓν σιτέομαι, τὰ δὲ ἄλλα πλὴν κυάμων.
피타고라스: 살아 있는 것은 그 어떤 것도 먹지 않소, 다만 소라마메는 제외하오.
Ἀγοράστης
τίνος ἕνεκα;
구매자: 무슨 이유 때문이오?
ἢ μυσάττῃ τοὺς κυάμους;
아니면 소라마메를 혐오하오?
Πυθαγόρας
οὔκ, ἀλλὰ ἱροί εἰσι καὶ θωυμαστὴ αὐτέων ἡ φύσις·
피타고라스: 아니오, 그것들은 신성하며 그것들의 본성은 경이롭기 때문이오.
πρῶτον μὲν γὰρ τὸ πᾶν γονή εἰσι, καὶ ἢν ἀποδύσῃς κύαμον ἔτι χλωρὸν ἐόντα, ὄψεαι τοῖσιν ἀνδρείοισι μορίοισιν ἐμφερέα τὴν φυήν·
우선 첫째로 그것들은 온통 생식액이기 때문이오, 그리고 아직 푸른 소라마메의 껍질을 벗겨 보면, 그 형태가 남성의 생식기와 닮았음을 보게 될 것이오.
ἑψηθέντα δὲ ἢν ἀφῇς ἐς τὴν σεληναίην νυξὶ μεμετρημένῃσιν, αἷμα ποιήσεις.
또한 삶은 소라마메를 정해진 며칠 밤 동안 월광 속에 놓아두면, 그대는 피를 만들어내게 될 것이오.
τὸ δὲ μέζον, Ἀθηναίοισι νόμος κυάμοισι τὰς ἀρχὰς αἱρέεσθαι.
그리고 더욱 중요한 것은, 아테네인들에게는 소라마메로 관직을 선출하는 법이 있다는 점이오.
Ἀγοράστης
καλῶς πάντα ἔφης καὶ ἱεροπρεπῶς.
구매자: 그대의 말은 모두 훌륭하고 신성한 것에 걸맞소.
ἀλλὰ ἀπόδυθι, καὶ γυμνὸν γάρ σε ἰδεῖν βούλομαι.
하지만 옷을 벗어 보시오, 그대의 알몸을 보고 싶구려.
ὦ Ἡράκλεις, χρυσοῦς αὐτῷ ὁ μηρός ἐστι.
오, 헤라클레스여, 이 자의 허벅지는 황금으로 되어 있군!
θεός, οὐ βροτός τις εἶναι φαίνεται·
필멸의 인간이 아니라 신인 것처럼 보이는구려.
ὥστε ὠνήσομαι πάντως αὐτόν.
그러니 어떻게 해서든 이 자를 사겠소.
πόσου τοῦτον ἀποκηρύττεις;
이 자를 얼마에 경매에 붙이겠소?
Ἑρμῆς
δέκα μνῶν.
헤르메스: 열 미나입니다.
Ἀγοράστης
ἔχω τοσούτου λαβών.
구매자: 그 가격에 인수하겠소.
Ζεύς
γράφε τοῦ ὠνησαμένου τοὔνομα καὶ ὅθεν ἐστίν.
제우스: 구매자의 이름과 출신지를 적어라.
Ἑρμῆς
Ἰταλιώτης, ὦ Ζεῦ, δοκεῖ τις εἶναι τῶν ἀμφὶ Κρότωνα καὶ Τάραντα καὶ τὴν ταύτῃ Ἑλλάδα·
헤르메스: 제우스여, 크로톤과 타렌툼, 그리고 그 일대의 그리스 주변에 사는 이탈리아 그리스인인 듯합니다.
καίτοι οὐχ εἷς, ἀλλὰ τριακόσιοι σχεδὸν ἐώνηνται κατὰ κοινὸν αὐτόν.
그런데 혼자가 아니라, 거의 삼백 명에 달하는 이들이 공동으로 그를 샀습니다.
Ζεύς
Ἀπαγέτωσαν·
제우스: 그들이 데려가게 하여라.
ἄλλον παράγωμεν.
다른 자를 이끌고 나오자.
§7Ἑρμῆς
βούλει τὸν αὐχμῶντα ἐκεῖνον, τὸν Ποντικόν;
헤르메스: 저기 저 때 묻은 포토스 출신의 자를 원하십니까?
Ζεύς
πάνυ μὲν οὖν.
제우스: 물론이다.
Ἑρμῆς
οὗτος ὁ τὴν πήραν ἐξηρτημένος, ὁ ἐξωμίας, ἐλθὲ καὶ περίιθι ἐν κύκλῳ τὸ συνέδριον.
헤르메스: 거기 자루를 둘러메고 에조미스를 걸친 자여, 이리 와서 회중 주위를 한 바퀴 돌아보시오.
βίον ἀνδρικὸν πωλῶ, βίον ἄριστον καὶ γεννικόν, βίον ἐλεύθερον·
사내다운 삶, 가장 훌륭하고 기품 있는 삶, 자유로운 삶을 팝니다!
τίς ὠνήσεται;
누가 사시겠습니까?
Ἀγοράστης
ὁ κῆρυξ πῶς ἔφης σύ;
구매자: 전령이여, 방금 뭐라고 했소?
πωλεῖς τὸν ἐλεύθερον;
자유인을 판다는 말이오?
Ἑρμῆς
ἔγωγε.
헤르메스: 그렇습니다.
Ἀγοράστης
εἶτʼ οὐ δέδιας μή σοι δικάσηται ἀνδραποδισμοῦ ἢ καὶ προκαλέσηταί σε εἰς Ἄρειον πάγον;
구매자: 그렇다면 그가 그대를 유괴죄로 고소하거나 아레오파고스 법정으로 소환할까 봐 두렵지 않소?
Ἑρμῆς
οὐδὲν αὐτῷ μέλει τῆς πράσεως·
헤르메스: 그는 이 매매에 대해 전혀 개의치 않소.
οἴεται γὰρ εἶναι παντάπασιν ἐλεύθερος.
자신은 전적으로 자유롭다고 생각하기 때문이오.
Ἀγοράστης
τί δʼ ἄν τις αὐτῷ χρήσαιτο ῥυπῶντι καὶ οὕτω κακοδαιμόνως διακειμένῳ;
구매자: 이토록 더럽고 비참한 상태에 처한 자를 대체 어디다 쓰겠소?
πλὴν εἰ μὴ σκαπανέα γε καὶ ὑδροφόρον αὐτὸν ἀποδεικτέον.
흙파기꾼이나 물지게꾼으로 임명하려는 것이 아니라면 말이오.
Ἑρμῆς
οὐ μόνον, ἀλλὰ καὶ ἢν θυρωρὸν αὐτὸν ἐπιστήσῃς, πολὺ πιστοτέρῳ χρήσῃ τῶν κυνῶν.
헤르메스: 그뿐만 아니라 그를 문지기로 세운다면 개들보다 훨씬 충직하게 부릴 수 있을 것이오.
ἀμέλει κύων αὐτῷ καὶ τὸ ὄνομα.
과연 '개'가 그의 이름이기도 하니 말이오.
Ἀγοράστης
ποδαπὸς δέ ἐστιν ἢ τίνα τὴν ἄσκησιν ἐπαγγέλλεται;
구매자: 그는 어디 출신이며 어떤 수련을 표방하고 있소?
Ἑρμῆς
αὐτὸν ἐροῦ·
헤르메스: 그에게 직접 물어보시오.
κάλλιον γὰρ οὕτω ποιεῖν.
그렇게 하는 편이 더 낫소.
Ἀγοράστης
δέδια τὸ σκυθρωπὸν αὐτοῦ καὶ κατηφές, μή με ὑλακτήσῃ προσελθόντα ἢ καὶ νὴ Δία δάκῃ γε.
구매자: 나는 그의 시무룩하고 무거운 안색이 두렵소.
οὐχ ὁρᾷς ὡς διῆρται τὸ ξύλον καὶ συνέσπακε τὰς ὀφρῦς καὶ ἀπειλητικόν τι καὶ χολῶδες ὑποβλέπει;
다가갔다가 내게 짖어대거나, 제우스에 맹세코 물어뜯기라도 할까 봐 말이오.
Ἑρμῆς
μὴ δέδιθι·
보시오, 그가 몽둥이를 치켜들고 눈살을 찌푸린 채 위협적이고 화가 난 눈초리로 쏘아보고 있지 않소?
τιθασὸς γάρ ἐστι.
헤르메스: 두려워하지 마시오.
§8Ἀγοράστης
τὸ πρῶτον, ὦ βέλτιστε, ποδαπὸς εἶ;
온순하니까.
Διογένης
παντοδαπός.
구매자: 우선, 내 좋은 사람아, 어디 출신인가?
Ἀγοράστης
πῶς λέγεις;
디오게네스: 온 세상 출신이지.
Διογένης
τοῦ κόσμου πολίτην ὁρᾷς.
구매자: 무슨 뜻인가?
Ἀγοράστης
ζηλοῖς δὲ δὴ τίνα;
디오게네스: 그대는 세계의 시민을 보고 있는 것이네.
Διογένης
τὸν Ἡρακλέα.
구매자: 그렇다면 대체 누구를 본받고 있단 말인가?
Ἀγοράστης
τί οὖν οὐχὶ καὶ λεοντῆν ἀμπέχῃ;
디오게네스: 헤라클레스라네.
τὸ μὲν γὰρ ξύλον ἔοικας αὐτῷ.
구매자: 그렇다면 왜 사자 가죽은 걸치지 않고 있는가?
Διογένης
τουτί μοι λεοντῆ, τὸ τριβώνιον.
저 몽둥이만큼은 그를 닮았는데 말이네.
στρατεύομαι δὲ ὥσπερ ἐκεῖνος ἐπὶ τὰς ἡδονάς, οὐ κελευστός, ἀλλὰ ἑκούσιος, ἐκκαθᾶραι τὸν βίον προαιρούμενος.
디오게네스: 이 해진 겉옷이 나에게는 사자 가죽이라네.
Ἀγοράστης
εὖ γε τῆς προαιρέσεως.
그리고 나는 그분처럼 쾌락에 맞서 싸우고 있지.
ἀλλὰ τί μάλιστα εἰδέναι σε φῶμεν;
누군가의 명령이 아니라 자발적으로 말이네, 삶을 정화하기로 결심했기 때문이지.
ἢ τίνα τὴν τέχνην ἔχεις;
구매자: 참으로 훌륭한 뜻이구려.
Διογένης
ἐλευθερωτής εἰμι τῶν ἀνθρώπων καὶ ἰατρὸς τῶν παθῶν·
그런데 그대가 무엇을 가장 잘 안다고 해야겠소?
τὸ δὲ ὅλον ἀληθείας καὶ παρρησίας προφήτης εἶναι βούλομαι.
아니면 어떤 기술을 가졌는가?
§9Ἀγοράστης
εὖ γε, ὦ προφῆτα·
디오게네스: 나는 인간의 해방자이자 정념의 의사라네.
ἢν δὲ πρίωμαί σε, τίνα με τὸν τρόπον διασκήσεις;
요컨대, 나는 진리와 거침없는 솔직함의 예언자가 되고자 하네.
Διογένης
πρῶτον μὲν παραλαβών σε καὶ ἀποδύσας τὴν τρυφὴν καὶ ἀπορίᾳ συγκατακλείσας τριβώνιον περιβαλῶ, μετὰ δὲ πονεῖν καὶ κάμνειν καταναγκάσω χαμαὶ καθεύδοντα καὶ ὕδωρ πίνοντα καὶ ὧν ἔτυχεν ἐμπιμπλάμενον, τὰ δὲ χρήματα, ἢν ἔχῃς, ἐμοὶ πειθόμενος εἰς τὴν θάλατταν φέρων ἐμβαλεῖς, γάμου δὲ ἀμελήσεις καὶ παίδων καὶ πατρίδος, καὶ πάντα σοι ταῦτα λῆρος ἔσται, καὶ τὴν πατρῴαν οἰκίαν ἀπολιπὼν ἢ τάφον οἰκήσεις ἢ πυργίον ἔρημον ἢ καὶ πίθον·
구매자: 훌륭하오, 예언자여. 만약 내가 그대를 산다면, 나를 어떤 방식으로 훈련하겠소? 디오게네스: 우선 그대를 데려다가 사치를 벗겨 내고 궁핍 속에 가둔 뒤, 해진 겉옷을 입힐 것이네. 그다음에는 땅바닥에서 잠을 자고, 물을 마시며, 손에 잡히는 대로 배를 채우며 애쓰고 일하도록 강제할 것이네. 만약 돈이 있다면, 내 말에 따라 그것을 바다로 가져가 던져 버리게 될 것이네. 결혼이나 자식, 조국은 신경 쓰지 않을 것이며, 이 모든 것들은 자네에게 부질없는 헛소리가 될 것이네. 아버지의 집을 떠나 무덤이나 황폐한 탑, 혹은 거대한 항아리에서 살아가게 될 것이네.
ἡ πήρα δέ σοι θέρμων ἔσται μεστὴ καὶ ὀπισθογράφων βιβλίων·
자네의 자루는 루핀 콩과 뒷면까지 빽빽이 적힌 책들로 가득 찰 것이네.
καὶ οὕτως ἔχων εὐδαιμονέστερος εἶναι φήσεις τοῦ μεγάλου βασιλέως.
이런 상태에서 자네는 자신이 페르시아 대왕보다 더 행복하다고 말하게 될 것이네.
ἢν μαστιγοῖ δέ τις ἢ στρεβλοῖ, τούτων οὐδὲν ἀνιαρὸν ἡγήσῃ.
누군가 자네를 채찍질하거나 고문한다 해도, 자네는 이 중 그 어떤 것도 고통스럽게 여기지 않을 것이네.
Ἀγοράστης
πῶς τοῦτο φὴς τὸ μὴ ἀλγεῖν μαστιγούμενον;
구매자: 채찍질을 당하면서도 아프지 않다니 그게 무슨 말이오?
οὐ γὰρ χελώνης ἢ καράβου τὸ δέρμα περιβέβλημαι.
내가 거북이나 바닷가재의 껍질을 두르고 있는 것은 아니지 않소.
Διογένης
τὸ Εὐριπίδειον ἐκεῖνο ζηλώσεις μικρὸν ἐναλλάξας.
디오게네스: 에우리피데스의 그 유명한 구절을 약간 바꾸어 흉내 내면 되네.
Ἀγοράστης
τὸ ποῖον;
구매자: 어떤 구절이오?
Διογένης
ἡ φρήν σοι ἀλγήσει, ἡ δὲ γλῶσσα ἔσται ἀνάλγητος.
디오게네스: 그대의 마음은 아프겠지만, 혀는 통증을 느끼지 않을 것이네.