§46ΠΡΩ. ἀνάγκη.
프로: 그럴 수밖에 없습니다.
ΣΩ. σκόπει δὴ τὰς τῶν τοιῶνδε νοσημάτων ἡδονάς, τίνα ποτὲ ἔχουσι τρόπον.
소: 그렇다면 이러한 질병들에 따른 쾌락들이 도대체 어떤 성질을 띠고 있는지 살펴보게.
ΠΡΩ. ποίων;
프로: 어떤 질병들 말씀입니까?
ΣΩ. τὰς τῶν ἀσχημόνων, ἃς οὓς εἴπομεν δυσχερεῖς μισοῦσι παντελῶς.
소: 볼품없는 자들의 쾌락이네. 우리가 까다로운 자들이라 부른 이들이 전적으로 혐오하는 것들 말일세.
ΠΡΩ. ποίας;
프로: 어떤 쾌락들 말씀입니까?
ΣΩ. οἷον τὰς τῆς ψώρας ἰάσεις τῷ τρίβειν καὶ ὅσα τοιαῦτα, οὐκ ἄλλης δεόμενα φαρμάξεως·
소: 예컨대 긁음으로써 옴을 치료하는 일이나, 그와 같이 다른 약물 치료를 필요로 하지 않는 모든 것들이네.
τοῦτο γὰρ δὴ τὸ πάθος ἡμῖν, ὦ πρὸς θεῶν, τί ποτε φῶμεν ἐγγίγνεσθαι;
신들의 이름으로 묻건대, 이 상태에서 우리에게 도대체 무엇이 생겨난다고 말해야 하겠는가?
πότερον ἡδονὴν ἢ λύπην;
쾌락인가, 아니면 고통인가?
ΠΡΩ. σύμμεικτον τοῦτό γʼ ἄρʼ, ὦ Σώκρατες, ἔοικε γίγνεσθαί τι κακόν.
프로: 소크라테스, 이것은 아무래도 혼합된 일종의 나쁜 상태인 것 같습니다.
ΣΩ. οὐ μὲν δὴ Φιλήβου γε ἕνεκα παρεθέμην τὸν λόγον·
소: 참으로 내가 필레보스를 위해서 이 논의를 꺼낸 것은 아니네.
ἀλλʼ ἄνευ τούτων, ὦ Πρώταρχε, τῶν ἡδονῶν καὶ τῶν ταύταις ἑπομένων, ἂν μὴ κατοφθῶσι, σχεδὸν οὐκ ἄν ποτε δυναίμεθα διακρίνασθαι τὸ νῦν ζητούμενον.
하지만 프로탈코스, 이러한 쾌락들과 그 뒤를 따르는 것들에 대해, 그것들이 명확히 파악되지 않는다면, 우리는 현재 탐구하고 있는 사안을 아마도 결코 해결할 수 없을 것이네.
ΠΡΩ. οὐκοῦν ἰτέον ἐπὶ τὰς τούτων συγγενεῖς.
프로: 그렇다면 이것들의 친척 격인 것들로 넘어가야겠군요.
ΣΩ. τὰς ἐν τῇ μείξει κοινωνούσας λέγεις;
소: 자네는 혼합에 참여하는 것들을 말하는가?
ΠΡΩ. πάνυ μὲν οὖν.
프로: 바로 그렇습니다.
ΣΩ. εἰσὶ τοίνυν μείξεις αἱ μὲν κατὰ τὸ σῶμα ἐν αὐτοῖς τοῖς σώμασιν, αἱ δʼ αὐτῆς τῆς ψυχῆς ἐν τῇ ψυχῇ·
소: 그렇다면 혼합에는 신체에 관한 것으로 그 자체의 신체 내부에서 일어나는 것들이 있고, 다른 한편으로 혼 자체의 것으로 혼 내부에서 일어나는 것들이 있네.
τὰς δʼ αὖ τῆς ψυχῆς καὶ τοῦ σώματος ἀνευρήσομεν λύπας ἡδοναῖς μειχθείσας τοτὲ μὲν ἡδονὰς τὰ συναμφότερα, τοτὲ δὲ λύπας ἐπικαλουμένας.
그리고 또한 우리는 혼과 신체의 결합에 따른 것으로, 고통이 쾌락과 섞여 있어서 그 결합된 전체가 어떤 때는 쾌락이라 불리고 어떤 때는 고통이라 불리는 것들을 찾아내게 될 것이네.
ΠΡΩ. πῶς;
프로: 어떻게 말입니까?
ΣΩ. ὁπόταν ἐν τῇ καταστάσει τις ἢ τῇ διαφθορᾷ τἀναντία ἅμα πάθη πάσχῃ, ποτὲ ῥιγῶν θέρηται καὶ θερμαινόμενος ἐνίοτε ψύχηται, ζητῶν οἶμαι τὸ μὲν ἔχειν, τοῦ δὲ ἀπαλλάττεσθαι, τὸ δὴ λεγόμενον πικρῷ γλυκὺ μεμειγμένον, μετὰ δυσαπαλλακτίας παρόν, ἀγανάκτησιν καὶ ὕστερον σύντασιν ἀγρίαν ποιεῖ.
소: 복구의 과정이나 혹은 파괴의 과정에서 누군가가 정반대의 상태들을 동시에 겪을 때이네. 예컨대 추위를 느끼며 따뜻해지거나, 반대로 따뜻한 상태에서 때로 식혀지면서, 내 생각에, 한쪽 상태를 얻고 다른 쪽 상태에서 벗어나기를 갈구할 때 말일세. 그리하여 이른바 '쓴 것에 단 것이 섞인 것'이 쉽게 벗어나기 힘든 상태로 찾아와서, 안달복달함과 나중에는 거친 긴장을 자아내게 되지.
ΠΡΩ. καὶ μάλα ἀληθὲς τὸ νῦν λεγόμενον.
프로: 지금 하신 말씀은 지극히 참됩니다.
ΣΩ. οὐκοῦν αἱ τοιαῦται μείξεις αἱ μὲν ἐξ ἴσων εἰσὶ λυπῶν τε καὶ ἡδονῶν, αἱ δʼ ἐκ τῶν ἑτέρων πλειόνων;
소: 그렇다면 그러한 혼합에는 고통과 쾌락이 동등한 몫으로 이루어진 것들이 있는가 하면, 다른 한쪽이 더 많은 양으로 이루어진 것들이 있지 않겠는가?
ΠΡΩ. πῶς γὰρ οὔ;
프로: 어찌 그렇지 않겠습니까?
ΣΩ. λέγε δὴ τὰς μέν, ὅταν πλείους λῦπαι τῶν ἡδονῶν γίγνωνται—τὰς τῆς ψώρας λεγομένας νυνδὴ ταύτας εἶναι καὶ τὰς τῶν γαργαλισμῶν—ὁπόταν ἐν τοῖς ἐντὸς τὸ ζέον ᾖ καὶ τὸ φλεγμαῖνον, τῇ τρίψει δὲ καὶ τῇ κνήσει μὴ ἐφικνῆταί τις, τὸ δʼ ἐπιπολῆς μόνον διαχέῃ, τοτὲ φέροντες εἰς πῦρ αὐτὰ καὶ εἰς τοὐναντίον πυρίαις μεταβάλλοντες ἐνίοτε ἀμηχάνους ἡδονάς, τοτὲ δὲ τοὐναντίον τοῖς ἐντὸς πρὸς τὰ τῶν ἔξω, λύπας ἡδοναῖς συγκερασθείσας, εἰς ὁπότερʼ ἂν ῥέψῃ, παρέσχοντο τῷ τὰ συγκεκριμένα βίᾳ διαχεῖν ἢ τὰ διακεκριμένα συγχεῖν — ὁμοῦ λύπας ἡδοναῖς παρατιθέναι.
소: 그렇다면 고통이 쾌락보다 더 많아지는 경우들을 말해보세. 아까 말한 옴의 경우나 간지러움의 경우가 바로 이것들에 속하네. 내부에서 열이 끓어오르고 염증이 생기는데, 문지르거나 긁어서는 거기에 닿지 못하고 표면만을 흐트러뜨리고 있을 때, 때로는 그것들을 불로 가져가거나 반대로 찜질을 통해 상태를 변화시킴으로써 때로는 형언할 수 없는 쾌락을 얻고, 또 때로는 이와 반대로 내부의 것과 외부의 것을 대조시켜서, 고통이 쾌락과 뒤섞여 어느 한쪽으로 기울든 간에, 뭉쳐진 것을 힘으로 흩뜨려 놓거나 혹은 흩어진 것을 뭉쳐 놓음으로써 고통을 쾌락과 동시에 나란히 놓이게 해준다네.
§47ΠΡΩ. ἀληθέστατα.
프로: 지극히 참되십니다.
ΣΩ. οὐκοῦν ὁπόταν αὖ πλείων ἡδονὴ κατὰ τὰ τοιαῦτα πάντα συμμειχθῇ, τὸ μὲν ὑπομεμειγμένον τῆς λύπης γαργαλίζει τε καὶ ἠρέμα ἀγανακτεῖν ποιεῖ, τὸ δʼ αὖ τῆς ἡδονῆς πολὺ πλέον ἐγκεχυμένον συντείνει τε καὶ ἐνίοτε πηδᾶν ποιεῖ, καὶ παντοῖα μὲν χρώματα, παντοῖα δὲ σχήματα, παντοῖα δὲ πνεύματα ἀπεργαζόμενον πᾶσαν ἔκπληξιν καὶ βοὰς μετὰ ἀφροσύνης ἐνεργάζεται;
소: 그렇다면 반대로 이 모든 경우에 더 많은 쾌락이 혼합될 때에는, 조금 섞여 있는 고통이 간지럽히고 완만하게 안달하게 만드는 반면, 훨씬 더 많이 쏟아부어진 쾌락은 긴장시키고 때로는 껑충껑충 뛰게 만들며, 온갖 색깔, 온갖 자세, 온갖 호흡을 자아내어, 전적인 경악과 어리석음을 동반한 비명을 불러일으키지 않겠는가?
ΠΡΩ. μάλα γε.
프로: 참으로 그렇습니다.
ΣΩ. καὶ λέγειν τε, ὦ ἑταῖρε, αὐτόν τε περὶ ἑαυτοῦ ποιεῖ καὶ ἄλλον ὡς ταύταις ταῖς ἡδοναῖς τερπόμενος οἷον ἀποθνῄσκει·
소: 그리고 벗이여, 그것은 그 자신도 스스로에 대해 말하게 하고 남들도 그에 대해 말하게 만들기를, 이 쾌락들을 즐기며 그가 마치 죽어갈 것만 같다고 하게 하네.
καὶ ταύτας γε δὴ παντάπασιν ἀεὶ μεταδιώκει τοσούτῳ μᾶλλον ὅσῳ ἂν ἀκολαστότερός τε καὶ ἀφρονέστερος ὢν τυγχάνῃ, καὶ καλεῖ δὴ μεγίστας ταύτας, καὶ τὸν ἐν αὐταῖς ὅτι μάλιστʼ ἀεὶ ζῶντα εὐδαιμονέστατον καταριθμεῖται.
그리고 그가 방자하고 어리석을수록, 이 쾌락들을 전적으로 언제나 더욱 쫓으며, 이것들을 가장 크다고 부르고, 이것들 속에서 가장 많이 늘 살아가고 있는 자를 가장 행복한 자로 꼽게 만들지.
ΠΡΩ. πάντα, ὦ Σώκρατες, τὰ συμβαίνοντα πρὸς τῶν πολλῶν ἀνθρώπων εἰς δόξαν διεπέρανας.
프로: 소크라테스, 자네는 대중의 평판에 따라 일어나는 온갖 일들을 모조리 꿰뚫어 설명해 주었네.
ΣΩ. περί γε τῶν ἡδονῶν, ὦ Πρώταρχε, τῶν ἐν τοῖς κοινοῖς παθήμασιν αὐτοῦ τοῦ σώματος τῶν ἐπιπολῆς τε καὶ ἐντὸς κερασθέντων·
소: 프로타르코스, 그것은 신체 자체의 공동의 겪음들 속에 있는 쾌락들, 곧 표면의 것들과 내부의 것들이 뒤섞인 쾌락들에 한해서라네.
περὶ δέ γʼ ὧν ψυχὴ σώματι τἀναντία συμβάλλεται, λύπην τε ἅμα πρὸς ἡδονὴν καὶ ἡδονὴν πρὸς λύπην, ὥστʼ εἰς μίαν ἀμφότερα κρᾶσιν ἰέναι, ταῦτα ἔμπροσθε μὲν διήλθομεν, ὡς, ὁπόταν κενῶται, πληρώσεως ἐπιθυμεῖ, καὶ ἐλπίζων μὲν χαίρει, κενούμενος δὲ ἀλγεῖ, ταῦτα δὲ τότε μὲν οὐκ ἐμαρτυράμεθα, νῦν δὲ λέγομεν ὡς ψυχῆς πρὸς σῶμα διαφερομένης ἐν πᾶσι τούτοις πλήθει ἀμηχάνοις οὖσι μεῖξις μία λύπης τε καὶ ἡδονῆς συμπίπτει γενομένη.
하지만 혼이 신체에 대해 정반대의 것들을 기여하여, 고통을 쾌락에 대조하고 동시에 쾌락을 고통에 대조함으로써 양자가 하나의 혼합 속으로 나아가게 되는 것들에 관해서는, 전에 우리가 논한 바 있네. 즉, 몸이 비워질 때 채워짐을 갈망하고, 기대할 때는 기뻐하나 비워질 때는 아파한다는 것 말일세. 이것들에 대해 그때에는 증언으로 내세우지 않았지만, 지금 우리는 혼이 신체와 대조를 이룰 때, 무수히 많은 이 모든 경우들에 있어 고통과 쾌락의 단 하나의 혼합이 생겨나게 된다고 말하고 있네.
ΠΡΩ. κινδυνεύεις ὀρθότατα λέγειν.
프로: 자네가 아주 올바르게 말하고 있는 것 같네.
ΣΩ. ἔτι τοίνυν ἡμῖν τῶν μείξεων λύπης τε καὶ ἡδονῆς λοιπὴ μία.
소: 그렇다면 고통과 쾌락의 혼합에는 우리에게 아직 한 가지가 남아 있네.
ΠΡΩ. ποία, φῄς;
프로: 어떤 것을 말씀하십니까?
ΣΩ. ἣν αὐτὴν τὴν ψυχὴν αὑτῇ πολλάκις λαμβάνειν σύγκρασιν ἔφαμεν.
소: 혼 자체가 스스로와 어울려 종종 얻어내곤 한다고 우리가 말했던 그 혼합이네.
ΠΡΩ. πῶς οὖν δὴ τοῦτʼ αὐτὸ λέγομεν;
프로: 그러면 이것 자체를 우리는 어떻게 말해야 합니까?
ΣΩ. ὀργὴν καὶ φόβον καὶ πόθον καὶ θρῆνον καὶ ἔρωτα καὶ ζῆλον καὶ φθόνον καὶ ὅσα τοιαῦτα, ἆρʼ οὐκ αὐτῆς τῆς ψυχῆς τίθεσαι ταύτας λύπας τινάς;
소: 분노, 두려움, 그리움, 애도, 사랑, 질투, 시기, 그리고 이와 같은 모든 것들—자네는 이것들을 혼 자체의 일종의 고통들로 보지 않는가?
ΠΡΩ. ἔγωγε.
프로: 저 역시 그렇습니다.