Humanitext Reader

플라톤 · 파이돈 §59

파이돈의 복잡한 감정과 임종에 동석한 사람들

55개 구절 중 2번째 · 그리스어

요약

파이돈은 소크라테스의 임종을 지키며 슬픔과 기쁨이 뒤섞인 기이한 감정을 느꼈던 일을 회상한다. 또한 그 자리에 동석했던 현지인들과 외지인 친구들의 명단을 열거하며, 마지막 날 아침의 상황을 설명하기 시작한다.

§59ΦΑΙΔ. διὰ δὴ ταῦτα οὐδὲν πάνυ μοι ἐλεινὸν εἰσῄει, ὡς εἰκὸς ἂν δόξειεν εἶναι παρόντι πένθει, οὔτε αὖ ἡδονὴ ὡς ἐν φιλοσοφίᾳ ἡμῶν ὄντων ὥσπερ εἰώθεμεν — καὶ γὰρ οἱ λόγοι τοιοῦτοί τινες ἦσαν — ἀλλ᾽ ἀτεχνῶς ἄτοπόν τί μοι πάθος παρῆν καί τις ἀήθης κρᾶσις ἀπό τε τῆς ἡδονῆς συγκεκραμένη ὁμοῦ καὶ ἀπὸ τῆς λύπης, ἐνθυμουμένῳ ὅτι αὐτίκα ἐκεῖνος ἔμελλε τελευτᾶν.
파이돈: 바로 이러한 이유 때문에, 슬픔의 자리에 있는 사람에게 당연한 일로 여겨질 만한 동정심이 나에게는 전혀 일지 않았다. 또한 우리가 늘 그러했듯 철학에 몰두하고 있는 것에서 오는 즐거움도 없었다. — 참으로 대화들이 그와 같은 성격의 것이었음에도 불구하고 말이다. — 오히려 나에게는 참으로 기이한 감정이 머물러 있었고, 즐거움과 슬픔이 함께 버무려진 기묘한 혼합 상태에 있었으니, 이는 그분이 곧 종말을 맞이하시리라는 것을 생각하고 있었기 때문이다.
καὶ πάντες οἱ παρόντες σχεδόν τι οὕτω διεκείμεθα, τοτὲ μὲν γελῶντες, ἐνίοτε δὲ δακρύοντες, εἷς δὲ ἡμῶν καὶ διαφερόντως, Ἀπολλόδωρος — οἶσθα γάρ που τὸν ἄνδρα καὶ τὸν τρόπον αὐτοῦ.
그리고 그 자리에 있던 우리 모두가 거의 그러한 상태여서, 어떤 때는 웃고 어떤 때는 눈물을 흘렸으며, 우리 중 한 사람인 아폴로도로스는 유독 심했다. — 자네도 그 사람과 그의 성품을 알고 있겠지.
ΕΧ. πῶς γὰρ οὔ;
에케크라테스: 물론 알고 말고.
ΦΑΙΔ. ἐκεῖνός τε τοίνυν παντάπασιν οὕτως εἶχεν, καὶ αὐτὸς ἔγωγε ἐτεταράγμην καὶ οἱ ἄλλοι.
파이돈: 그래서 그이는 완전히 그런 상태였고, 제 자신도 다른 사람들도 심란해하고 있었습니다.
ΕΧ. ἔτυχον δέ, ὦ Φαίδων, τίνες παραγενόμενοι;
에케크라테스: 그런데 파이돈, 마침 자리에 있었던 이들은 누구였는가?
ΦΑΙΔ. οὗτός τε δὴ ὁ Ἀπολλόδωρος τῶν ἐπιχωρίων παρῆν καὶ Κριτόβουλος καὶ ὁ πατὴρ αὐτοῦ καὶ ἔτι Ἑρμογένης καὶ Ἐπιγένης καὶ Αἰσχίνης καὶ Ἀντισθένης·
파이돈: 현지인 중에서는 바로 이 아폴로도로스가 와 있었고, 크리토불로스와 그의 아버지, 그리고 헤르모게네스, 에피게네스, 아이스키네스, 안티스테네스도 있었습니다.
ἦν δὲ καὶ Κτήσιππος ὁ Παιανιεὺς καὶ Μενέξενος καὶ ἄλλοι τινὲς τῶν ἐπιχωρίων.
또한 파이아니아의 크테시포스와 메넥세노스, 그리고 그 밖의 현지인 몇 사람도 더 있었습니다.
Πλάτων δὲ οἶμαι ἠσθένει.
하지만 플라톤은 아팠던 것 같습니다.
ΕΧ. ξένοι δέ τινες παρῆσαν;
에케크라테스: 외지인들도 몇몇 와 있었는가?
ΦΑΙΔ. ναί, Σιμμίας τέ γε ὁ Θηβαῖος καὶ Κέβης καὶ Φαιδώνδης καὶ Μεγαρόθεν Εὐκλείδης τε καὶ Τερψίων.
파이돈: 예, 테베인 시미아스와 케베스, 그리고 파이돈데스가 있었고, 메가라에서는 에우클레이데스와 테르프시온이 왔습니다.
ΕΧ. τί δέ; Ἀρίστιππος καὶ Κλεόμβροτος παρεγένοντο;
에케크라테스: 그러면 아리스티포스와 클레옴브로토스는 참석했는가?
ΦΑΙΔ. οὐ δῆτα·
파이돈: 전혀 아닙니다.
ἐν Αἰγίνῃ γὰρ ἐλέγοντο εἶναι.
그들은 아이기나에 있다고들 했으니까요.
ΕΧ. ἄλλος δέ τις παρῆν;
에케크라테스: 그 밖에 또 누가 와 있었는가?
ΦΑΙΔ. σχεδόν τι οἶμαι τούτους παραγενέσθαι.
파이돈: 대략 이분들이 참석했던 전부라고 생각합니다.
ΕΧ. τί οὖν δή; τίνες φῂς ἦσαν οἱ λόγοι;
에케크라테스: 그렇다면 도대체 어떤 대화들이 나누어졌다고 하는가?
ΦΑΙΔ. ἐγώ σοι ἐξ ἀρχῆς πάντα πειράσομαι διηγήσασθαι.
파이돈: 제가 처음부터 모든 것을 이야기해 드리도록 노력하겠습니다.
ἀεὶ γὰρ δὴ καὶ τὰς πρόσθεν ἡμέρας εἰώθεμεν φοιτᾶν καὶ ἐγὼ καὶ οἱ ἄλλοι παρὰ τὸν Σωκράτη, συλλεγόμενοι ἕωθεν εἰς τὸ δικαστήριον ἐν ᾧ καὶ ἡ δίκη ἐγένετο·
사실 앞선 날들에도 저와 다른 사람들은 항상 아침 일찍 재판이 열렸던 법정에 모였다가 소크라테스를 방문하곤 했습니다.
πλησίον γὰρ ἦν τοῦ δεσμωτηρίου.
법정이 감옥 근처에 있었기 때문입니다.
περιεμένομεν οὖν ἑκάστοτε ἕως ἀνοιχθείη τὸ δεσμωτήριον, διατρίβοντες μετ’ ἀλλήλων, ἀνεῴγετο γὰρ οὐ πρῴ·
그래서 우리는 감옥 문이 열릴 때까지 매번 서로 이야기를 나누며 기다리곤 했습니다. 문이 아침 일찍 열리지는 않았기 때문입니다.
ἐπειδὴ δὲ ἀνοιχθείη, εἰσῇμεν παρὰ τὸν Σωκράτη καὶ τὰ πολλὰ διημερεύομεν μετ’ αὐτοῦ.
하지만 문이 열리면 우리는 소크라테스를 찾아가 하루의 대부분을 그와 함께 보냈습니다.
καὶ δὴ καὶ τότε πρῳαίτερον συνελέγημεν·
그리고 참으로 그날에는 평소보다 더 일찍 모였습니다.
τῇ γὰρ προτεραίᾳ ἐπειδὴ ἐξήλθομεν ἐκ τοῦ δεσμωτηρίου ἑσπέρας, ἐπυθόμεθα ὅτι τὸ πλοῖον ἐκ Δήλου ἀφιγμένον εἴη.
전날 저녁에 우리가 감옥에서 나왔을 때, 델로스로부터 배가 도착했다는 소식을 들었기 때문입니다.
παρηγγείλαμεν οὖν ἀλλήλοις ἥκειν ὡς πρῳαίτατα εἰς τὸ εἰωθός.
그래서 우리는 서로 연락하여 언제나 모이던 곳으로 가능한 한 일찍 오기론 했습니다.
καὶ ἥκομεν καὶ ἡμῖν ἐξελθὼν ὁ θυρωρός, ὅσπερ εἰώθει ὑπακούειν, εἶπεν περιμένειν καὶ μὴ πρότερον παριέναι ἕως ἂν αὐτὸς κελεύσῃ·
그리고 우리가 도착하자, 늘 응대하던 문지기가 나와서, 자신이 부르기 전에는 안으로 들어가지 말고 기다리라고 말했습니다.
λύουσι γάρ, ἔφη, οἱ ἕνδεκα Σωκράτη καὶ παραγγέλλουσιν ὅπως ἂν τῇδε τῇ ἡμέρᾳ τελευτᾷ.
'왜냐하면' 하고 그가 말했습니다. '11인반이 소크라테스의 결박을 풀고 그가 오늘 종말을 맞이하도록 지시를 내리고 있기 때문이오.'

어휘·문법 주석

  1. 59aπαρόντι πένθει — 현재분사 παρόντι('참석하고 있는 사람에게')는 여격이다. πένθει(명사 πένθος '슬픔, 상, 비탄'의 단수 여격)는 동사 παρεῖναι('임석하다')가 취하는 여격 보어이므로, 여기서는 '슬픔의 자리에 있는 사람에게'라는 여격 구조를 이룬다. 또는 '슬픔이 함께 있는 상태에서'라는 수반·상황의 여격으로도 해석될 수 있으나, 어느 쪽이든 일반적인 상황을 서술하는 문맥이다.
  2. 59aἐνθυμουμένῳ — 동사 ἐνθυμέομαι('마음에 두다, 숙고하다')의 현재분사 남성 단수 여격형으로, 주절의 심리적 체험의 주체인 μοι('나에게')와 호응하여 문장 전체를 수식하는 부사적 기능('~를 생각하고 있었기에')을 하고 있다.
  3. 59dἕως ἀνοιχθείη — 접속사 ἕως('~까지')가 이끄는 시간절에서 동사 ἀνοίγω의 수동태 아오리스트 희구법 ἀνοιχθείη, 사용되었다. 이는 주절의 미완료 과거 περιεμένομεν이 나타내는 과거의 반복적 습관에 대응하여, 과거에 '~이 열릴 때까지 기다리곤 했다'는 반복적 상황에서의 기대와 목적을 나타내는 희구법 용법이다.
  4. 59eὅπως ἂν ... τελευᾷ — 지시나 노력을 나타내는 동사 παραγγέλλουσιν('지시를 내리다') 뒤에 놓인 목적절이다. 접속사 ὅπως ἂν과 접속사 현재형인 τελευᾷ('죽다, 종말을 맞이하다')가 결합하여 '그가 오늘 중에 죽도록 (주선하다, 조치하다)'이라는 지시의 내용과 목적을 나타낸다.

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플라톤, 파이돈 §59. Humanitext Reader, https://reader.humanitext.ai/ko/text/urn:cts:greekLit:tlg0059.tlg004.humanitext-grc2:59

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