§2#2ἐχρῆν γὰρ, οἶμαι, κᾀνταῦθα σκοπεῖν, ὡς οὐκ ἴσον ἐστὶν, ἢ τὴν ἀρχὴν αὐτὴν τῆς ἐμφύτου θερμασίας παθεῖν, ἤ τι τῶν ὑπ’ αὐτῆς θερμαινομένων.
왜기하면 내가 생각하기에, 여기에서도 타고난 열의 원천 자체가 피해를 입는 것과, 그것에 의해 따뜻해지는 다른 부위 중 하나가 피해를 입는 것은 결코 같지 않다는 점을 고려해야 하기 때문이다.
τὴν μὲν γὰρ ἀεὶ χρὴ θερμὴν ἱκανῶς ὑπάρχειν·
전자는 항상 충분히 따뜻한 상태로 있어야 한다.
καὶ γὰρ ἑαυτὴν καὶ τἄλλα κινεῖ τε ἅμα σφυγματωδῶς καὶ θερμαίνει·
왜냐하면 그것은 자기 자신과 다른 것들을 동시에 맥박치듯 움직이게 하고 따뜻하게 만들기 때문이다.
τοῖς δὲ ἀπόχρη βραχείας εὐπορεῖν θερμασίας εἰς τὸ διασώζεσθαι.
반면에 후자에게는 보존되기 위해 약간의 따뜻함을 얻는 것으로 충분하다.
καὶ τὴν μὲν εἰ στερήσαις τῆς ἐμφύτου θερμασίας, αὐτήν τε ψύξεις καὶ τἄλλα πάντα, ὅσα πρότερον ὑπ’ αὐτῆς ἐθερμαίνετο·
그리고 만약 전자의 타고난 열을 빼앗는다면, 그것 자체는 물론이고 이전에 그것에 의해 따뜻해졌던 다른 모든 것들까지 차갑게 만들 것이다.
τῶν δ’ ἄλλων οὐδὲν στερῆσαι τελέως δυνήσῃ τῆς θερμασίας, κᾂν βρόχοις διαλάβῃς τὰς ἀρτηρίας·
하지만 비록 결찰사로 동맥을 묶는다 하더라도 다른 것들 중 어느 것도 완전히 열을 빼앗기지는 않을 것이다.
διά τε γὰρ τῶν χιτώνων ἐπιῤῥυήσεταί τι, καὶ γὰρ σύμπνουν ἐστὶ καὶ σύῤῥουν ἑαυτῷ πᾶν τὸ σῶμα κατὰ τὸν Ἱπποκράτους λόγον.
왜냐하면 히포크라테스의 말에 따르면 온몸은 서로 통하고 함께 흐르는 것이므로, 혈관벽을 통해서도 무언가가 흘러들 것이기 때문이다.
ὥστε, κᾂν μὴ διὰ τῶν ἀρτηριῶν, ἀλλά γε διὰ τῶν ἄλλων καὶ μάλιστα διὰ φλεβῶν τῷ συνεχεῖ τῆς μεταλήψεως εἰς πᾶν μόριον ἐνεχθήσεταί τι τῆς θερμασίας.
따라서 동맥을 통해서가 아닐지라도, 적어도 다른 통로들, 특히 정맥을 통해 지속적인 수수(授受)에 의해 따뜻함의 일부가 모든 부위로 운반될 것이다.
ἅπαντα οὖν τὰ τοιαῦτα τοῖς φαινομένοις ὁμολογεῖ, καὶ θαυμαστὸν οὐκ ἔτι δόξει τὴν ἀρχὴν τῆς θερμασίας μᾶλλον τῶν ἄλλων βλάπτεσθαι στερηθείσης τῆς ἀναπνοῆς.
그러므로 이와 같은 모든 것은 현상들과 부합하며, 호흡이 차단되었을 때 열의 원천이 다른 부위보다 더 많이 손상되는 것은 이제 더 이상 이상하게 보이지 않을 것이다.
καὶ γὰρ ἐν ταῖς ἰατρικαῖς σικύαις ἡ μὲν φλὸξ ἀπόλλυται παραχρῆμα, μένει δ’ ἄχρι πλέον ἡ θερμασία περί τε τὸν ἐντὸς ἀέρα καὶ κατ’ αὐτὸ τὸ σῶμα, οὐ τραφεῖσα.
왜냐하면 의료용 부항에서도 불꽃은 즉시 사라지지만, 따뜻함은 영양을 공급받지 못하더라도 내부의 공기 속과 부항 몸체 자체에 더 오랫동안 남아 있기 때문이다.
οὕτω δὲ κᾀν τοῖς οἴκοις τοῖς ὑπὸ πυρὸς θερμανθεῖσιν θερμασία φαίνεται διαμένουσα, τοῦ πυρὸς ἐσβεσμένου πολλάκις.
이와 마찬가지로 불로 따뜻해진 집 안에서도 불이 꺼진 뒤에도 흔히 따뜻함이 남아 있는 것을 볼 수 있다.
οὐχ ὅμοιον οὖν ἐστι τὸ κατὰ φύσιν τῇ τε καρδίᾳ καὶ τοῖς ἄλλοις μορίοις·
따라서 심장과 다른 부위들의 자연스러운 상태는 같지 않다.
τὴν μὲν γὰρ ζεῖν ἀεὶ χρὴ, τοῖς δ’ ἀρκεῖ τὸ μὴ παντάπασι καταψύχεσθαι.
왜냐하면 심장은 항상 끓어올라야 하지만, 다른 부위들에게는 완전히 식어버리지 않는 것으로 충분하기 때문이다.
μάθοις δ’ ἂν ἐναργῶς τὸ λεγόμενον, εἰ γυμνώσαις καρδίαν ζώου, αὐτῆς διελὼν τὸ σκέπασμα, ὃ καλοῦσι περικάρδιον χιτῶνα, χωρὶς τοῦ τὸν ἄλλον θώρακα συντρῆσαι.
만약 다른 흉강을 뚫지 않고 동물의 심장을 드러내어, 심낭이라 부르는 그 덮개를 절개해 본다면, 말하고자 하는 바를 분명히 알 수 있을 것이다.
τάχιστα γὰρ ἀποθνήσκει τὸ ζῶον, εἰ καταψύξεις τὴν καρδίαν· εἰ μέντοι θερμὴν φυλάττοις, οὐδὲν πάσχει.
왜냐하면 심장을 차갑게 식힌다면 동물은 매우 빨리 죽지만, 따뜻하게 지켜준다면 아무런 해도 입지 않기 때문이다.
ψύξεις μὲν οὖν αὐτὴν ἐν ἀέρι τὴν χειρουργίαν ψυχρῷ ποιούμενος καὶ ψυχρὸν καταῤῥαίνων ὕδωρ· φυλάξεις δὲ ὡς πλείστου θερμὴν διὰ τῶν ἐναντίων.
그러므로 차가운 공기 중에서 수술을 진행하고 차가운 물을 뿌림으로써 심장을 차갑게 할 것이며, 반대의 방법을 통해서는 그것을 최대한 따뜻하게 지켜낼 것이다.
ἀλλ’ εἰ, κατεψυγμένης ἤδη, καὶ διὰ τοῦτο τοῦ ζώου τεθνεῶτος, ἐθέλοις παραχρῆμα τρώσας ὁποτέραν οὖν τῶν κοιλιῶν, καὶ μᾶλλον τὴν ἀριστερὰν, καθεῖναι δάκτυλον εἰς αὐτὴν, αἰσθήσῃ πολλῆς τῆς θερμασίας, καὶ πολύ γε πλέονος, ἢ ἐν τοῖς ἄλλοις μορίοις τοῖς κατὰ φύσιν διακειμένοις.
그러나 이미 심장이 차가워져서 동물이 죽은 뒤에, 당장 좌우 심실 중 하나, 특히 좌심실을 절개하여 그 안으로 손가락을 밀어 넣고자 한다면, 많은 따뜻함을, 그것도 자연스러운 상태에 있는 다른 부위들보다 훨씬 더 많은 따뜻함을 느끼게 될 것이다.
τὸ γὰρ ἴσον μέρος τῆς θερμασίας ἐλάχιστον μὲν τῇ καρδίᾳ, πάμπολυ δὲ τοῖς ἄλλοις ἐστί.
왜냐하면 똑같은 양의 열이라도 심장에게는 극히 미미한 것이지만, 다른 부위들에게는 매우 거대한 것이기 때문이다.
καὶ τοίνυν, ὅταν μὴ φυλάττηται τοῦτο, τὸ μὲν ἐκ τῆς καρδίας οἷον φλὸξ διαφορεῖται, τὸ δ’ ἐν τοῖς ἄλλοις ἄχρι πολλοῦ παραμένει.
그리하여 이것이 보존되지 않을 때, 심장의 열은 불꽃처럼 흩어져 사라지지만, 다른 부위의 열은 오랫동안 남아 있게 된다.
φυλακὴ δὲ ἦν ἐκείνῃ μὲν ἡ ἀναπνοὴ μόνη, τοῖς δ’ ἄλλοις διττή· σφυγμὸς μὲν, οἷον προαναπνοὴ, τό τε ἀπὸ τῆς ἀρχῆς ἐπιῤῥέον ἐξ ἐπιμέτρου.
그리고 전자에게는 호흡만이 유일한 보호 수단이었던 반면, 다른 부위들에게는 이중의 보호 수단이 있었으니, 일종의 예비 호흡과 같은 맥박과 원천으로부터 추가로 흘러드는 것이다.
κατὰ δύο τοίνυν αἰτίας ἕκαστον τῶν μορίων πλεονεκτεῖ τῆς καρδίας εἰς τὸ μὴ ταχέως βλάπτεσθαι θερμασίας ἐνδείᾳ.
그러므로 두 가지 이유에 따라 각각의 부위는 열의 결핍으로 인해 빠르게 손상되지 않는다는 점에서 심장보다 유리한 입장에 서게 된다.
καὶ γὰρ, ὅτι πλείστης μὲν ἐκείνη χρῄζει, τὰ δ’ ἄλλα βραχείας, καὶ ὅτι τῇ μὲν οὐδαμόθεν ἐπιῤῥεῖ, τοῖς δ’ ἀπ’ ἐκείνης, ἡ μὲν ἑτοίμως ἐξίσταται τοῦ κατὰ φύσιν, τὰ δὲ οὔ.
왜냐하면 전자는 가장 많은 열을 필요로 하지만 다른 부위들은 약간만 필요로 하고, 전자의 경우에는 어디에서도 열이 흘러들지 않지만 다른 부위들에는 그것으로부터 흘러들기 때문에, 전자는 자연스러운 상태에서 쉽게 벗어나지만 다른 부위들은 그렇지 않기 때문이다.