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플루타르코스 · 그리스와 로마의 평행 이야기집 §24-29

재물과 정욕으로 인한 골육상잔과 복수의 대비

9개 구절 중 6번째 · 그리스어

요약

그리스 신화와 이탈리아 역사의 유사한 일화들을 대비하여, 탐욕, 질투, 근친상간 등으로 인해 발생한 가족 내부의 비극(폴리도로스의 살해, 사냥 중의 사고, 형제간의 비극 등)과 그에 따른 처절한 보복 및 결말을 다룬다.

§24Πρίαμος Πολύδωρον ἐξέθετο εἰς Θρᾴκην μετὰ χρυσίου πρὸς Πολυμήστορα τὸν γαμβρόν, ὡς ἐγγὺς ἦν τοῦ πορθεῖσθαι ἡ πόλις.
프리아모스는 도시가 함락되려 할 때, 사위인 폴리메스토르에게 황금과 함께 폴리도로스를 트라키아로 보냈다.
ὁ δὲ μετὰ τὴν ἅλωσιν ἀπέκτεινε τὸν παῖδα, ὡς ἂν κερδήσῃ τὸν χρυσόν.
그러나 그는 도시가 함락된 후에 황금을 차지하기 위해 그 아이를 죽였다.
Ἑκάβη δʼ ἐπὶ τοὺς τόπους παραγενομένη καὶ σοφισαμένη ὡς χρυσὸν δώσουσα ἅμα ταῖς αἰχμαλωτίσι ταῖς χερσὶν ἐξετύφλωσεν·
헤카베는 그곳에 이르러 황금을 주겠다는 구실로 그를 속이고, 포로 여인들과 함께 자신의 손으로 그의 눈을 멀게 했다.
ὡς Εὐριπίδης ὁ τραγῳδοποιός.
비극 시인 에우리피데스가 기록한 바와 같다.
Ἀννίβᾳ Καμπανοὺς λεηλατοῦντος, Λούκιος Θύμβρις τὸν υἱὸν Ῥούστιον μετὰ χρημάτων ἔθετο πρὸς Οὐαλέριον Γέστιον ὄντα γαμβρόν.
한니발이 캄파니아인들을 약탈하고 있을 때, 루키우스 튐브리스는 아들 루스티우스를 재물과 함께 사위인 발레리우스 게스티우스에게 맡겼다.
ὁ δὲ νενίκηκεν.
그러나 그는 탐욕에 굴복했다.
ἀκούσας δὲ ὁ Καμπανὸς φιλαργυρίᾳ παρέβη τὰ δίκαια τῆς φύσεως, τὸν παῖδα φονεύσας.
그는 소식을 듣고 재물욕 때문에 자연의 정의를 저버리고 아이를 살해했다.
ὁ δὲ Θύμβρις διὰ τῆς ἀγροικίας πορευόμενος καὶ τῷ σώματι τοῦ παιδὸς ἐντυχὼν ἔπεμψεν ἐπὶ τὸν γαμβρὸν ὡς δείξων θησαυρούς·
튐브리스는 시골길을 가다가 아들의 시신을 발견하고, 보물을 보여주겠다며 사위를 불렀다.
ἐλθόντα δʼ ἐτύφλωσε καὶ ἐσταύρωσεν.
그리고 찾아온 그의 눈을 멀게 하고 십자가에 못 박았다.
ὡς Ἀριστείδης ἐν τρίτῳ Ἰταλικῶν.
아리스티데스가 《이탈리아 전기》 제3권에서 기록한 바와 같다.
§25Φώκου ὄντος ἐκ Ψαμάθης Αἰακῷ καὶ στεργομένου, Τελαμὼν ἦγεν ἐπὶ θήραν καὶ συὸς ἐπιφανέντος κατὰ τοῦ μισουμένου ἐπαφῆκε τὸ δόρυ καὶ ἐφόνευσεν.
프사마테와 아이아코스 사이에서 태어난 포코스가 사랑을 받자, 테라몬은 그를 사냥에 데려갔고, 멧돼지가 나타났을 때 미워하던 자를 향해 창을 던져 죽였다.
ὁ δὲ πατὴρ ἐφυγάδευσεν ὡς Δωρόθεος ἐν πρώτῳ Μεταμορφώσεων.
아버지는 그를 추방했다.
Γάϊος Μάξιμος ἔχων υἱοὺς Σιμίλιον καὶ Ῥῆσον τοῦτον ἐγέννησεν ἐξ Ἀμερίας νόθον·
도로테오스가 《변신 이야기》 제1권에서 기록한 바와 같다.
ὁ Ῥῆσος οὗτος ἐν κυνηγεσίῳ ἀπέκτεινε τὸν ἀδελφὸν καὶ ὑποστρέψας τὸ σύμπτωμα τύχης εἶπεν οὐ κρίσεως γεγονέναι.
가이우스 막시무스는 시밀리우스와 레소스라는 아들들을 두었는데, 이 레소스는 아메리아의 여인과의 사이에서 낳은 서자였다.
ὁ δὲ γνοὺς τἀληθὲς ἐφυγάδευσεν·
이 레소스는 사냥 중에 형제를 죽였고, 돌아와서 그 사건은 고의가 아니라 우연히 일어난 일이라고 말했다.
ὡς Ἀριστοκλῆς ἐν τρίτῳ Ἰταλικῶν.
그러나 아버지는 진실을 알고 그를 추방했다.
§26Ἄρης Ἀλθαίᾳ συνῆλθε καὶ Μελέαγρον ποιήσας ὡς Εὐριπίδης ἐν Μελεάγρῳ.
아리스토클레스가 《이탈리아 전기》 제3권에서 기록한 바와 같다.
Σεπτίμιός Μάρκελλος γήμας Σιλουίαν πολλὰ κυνηγίῳ προσέκειτο·
아레스는 알타이아와 동침하여 멜레아그로스를 낳았다.
τὴν δὲ νεόνυμφον ἐν σχήματι ποιμένος Ἄρης βιασάμενος ἐγκύμονα ἐποίησε, καὶ ὡμολόγησεν ὅστις ἦν καὶ δόρυ ἔδωκε, τὴν γένεσιν τοῦ μέλλοντος τίκτεσθαι φάσκων ἐν αὐτῷ ἀποκεῖσθαι.
에우리피데스가 《멜레아그로스》에서 기록한 바와 같다.
ἀπέτεκεν οὖν Σεπτιμίῳ Τουσκῖνον.
셉티미우스 마르켈루스는 실루이아와 결혼했으나 사냥에 크게 전념했다.
Μάμερκος δὲ ὑπὲρ εὐκαρπίας θύων θεοῖς μόνης ἠμέλησε Δήμητρος.
한편 아레스는 목자의 모습으로 이 신부를 범하여 임신하게 했고, 자신이 누구인지 밝히며 창 한 자루를 주면서 장차 태어날 아이의 생명이 그 안에 놓여 있다고 말했다.
ἡ δὲ κάπρον ἔπεμψε.
그리하여 그녀는 셉티미우스에게 투스키누스를 낳아주었다.
συναθροίσας δὲ πολλοὺς ἐκεῖνος κυνηγέτας ἀνεῖλε, καὶ τὴν κεφαλὴν καὶ τὸ δέρος τῇ κατηγγυημένῃ γυναικὶ κατεχώρησε.
한편 마메르쿠스는 풍작을 위해 신들에게 제사를 지내면서 데메테르만을 소홀히 했다.
Σκυμβράτης δὲ καὶ Μουθίας οἱ ι μητράδελφοι περιείλοντο τῆς κόρης.
그녀는 멧돼지 한 마리를 보냈다.
ἀγανακτήσας δʼ ἀνεῖλε τοὺς συγγενεῖς·
그는 많은 사냥꾼을 모아 그것을 죽였고, 그 머리와 가죽을 약혼한 여인에게 양도했다.
ἡ δὲ μήτηρ τὸ δόρυ κατέκαυσεν ὡς Μένυλλος ἐν τρίτῳ Ἰταλικῶν.
그러나 외삼촌들인 스쿰브라테스와 무티아스가 그 처녀에게서 그것들을 빼앗았다.
§27Τελαμών ὁ Αἰακοῦ καὶ Ἐνδηίδος ἐλθὼν εἰς Εὔβοιαν διέφθειρε τὴν Ἀλκοθόου Ἐρίβοιαν καὶ νυκτὸς ἔφυγεν.
분노한 그는 친척들을 죽였고, 그의 어머니는 그 창을 불태웠다.
ὁ δὲ πατὴρ αἰσθόμενος καὶ τῶν πολιτῶν τινα ὑποπτεύσας ἔδωκε τὴν κόρην καταποντωθῆναί τινι τῶν δορυφόρων.
메뉠로스가 《이탈리아 전기》 제3권에서 기록한 바와 같다.
ὁ δʼ ἐλεήσας ἀπημπόλησε·
아이아코스와 엔데이스의 아들 테라몬은 에우보이아에 와서 알카토오스의 딸 에리보이아를 유혹하고 밤에 도망쳤다.
προσσχούσης δὲ τῆς νεὼς Σαλαμῖνι Τελαμὼν ὠνήσατο ἡ δʼ ἔτεκεν Αἴαντα·
아버지는 이를 알아차리고 시민 중 누군가를 의심하여, 딸을 바다에 던져 빠뜨리도록 경비병 중 한 명에게 넘겼다.
ὡς Ἀρητάδης Κνίδιος ἐν δευτέρῳ Νησιωτικῶν.
그러나 경비병은 그녀를 가엾게 여겨 팔아넘겼고, 배가 살라미스에 기항했을 때 테라몬이 그녀를 샀으며, 그녀는 아이아스를 낳았다.
Λούκιος Τρώσκιος θυγατέρα εἶχε Φλωρεντίαν ἀπὸ τῆς Πατρίδος·
크니도스의 아레타데스가 《도서 전기》 제2권에서 기록한 바와 같다.
ταύτην ἔφθειρε Καλπούρνιος Ῥωμαῖος.
루키우스 트로스키우스는 파트리스와의 사이에서 딸 플로렌티아를 두었는데, 로마인 칼푸르니우스가 그녀를 유혹했다.
ὁ δὲ παρέδωκε τὴν κόρην καταποντίσαι·
아버지는 딸을 바다에 던져 죽이도록 넘겼으나, 경비병의 동정을 받아 그녀는 팔려 갔다.
ἐλεηθεῖσα δὲ ὑπὸ τοῦ δορυφόρου πιπράσκεται· καὶ κατὰ τύχην τῆς νεὼς προσσχούσης εἰς Ἰταλίαν, Καλπούρνιος ὠνήσατο καὶ ἐποιήσατο ἐξ αὐτῆς Κόντρουσκον.
그리고 마침 배가 이탈리아에 기항했을 때, 칼푸르니우스가 그녀를 샀고 그녀와의 사이에서 콘트루스쿠스를 낳았다.
§28Αἰόλος τῶν κατὰ Τυρρηνίαν βασιλεὺς ἔσχεν ἐξ Ἀμφιθέας θυγατέρας ἐξ καὶ ἴσους ἄρρενας·
아이올로스는 암피테아와의 사이에서 여섯 딸과 같은 수의 아들들을 두었다.
Μακαρεὺς δʼ ὁ νεώτατος ἔρωτι ἔφθειρε μίαν, ἡ δὲ παιδίον ἐκύησεν.
그중 가장 어린 마카레우스는 사랑 때문에 한 명을 유혹했고, 그녀는 아이를 임신했다.
ἐμφανεῖσα δὲ καὶ ξίφους πεμφθέντος ὑπὸ τοῦ πατρὸς ἄνομον κρίνασα ἑαυτὴν διεχρήσατο·
그것이 밝혀지고 아버지에 의해 칼이 보내지자, 그녀는 자신을 법을 어긴 자라 여기며 스스로 목숨을 끊었다.
ὁμοίως δὲ καὶ ὁ Μακαρεύς ὡς Σώστρατος ἐν δευτέρᾳ Τυρρηνικῶν.
마찬가지로 마카레우스 역시 스스로 목숨을 끊었다.
Παπίριος Τόλουκερ γήμας Ἰουλίαν Ποῦλχραν ἔσχεν ἓξ θυγατέρας καὶ ἴσους ἄρρενας, τούτων ὁ πρεσβύτατος Παπίριος Ῥωμᾶνος τῆς ἀδελφῆς ἐρασθεὶς Κανουλίας ἔγκυον ἐποίησε.
소스트라토스가 《티레니아 전기》 제2권에서 기록한 바와 같다.
μαθὼν δὲ ὁ πατὴρ τῇ θυγατρὶ ξίφος ἔπεμψεν·
파피리우스 톨루케르는 율리아 풀크라와 결혼하여 여섯 딸과 같은 수의 아들들을 두었는데, 이들 중 가장 나이가 많은 파피리우스 로마누스는 여동생 카눌리아를 사랑하여 임신하게 했다.
ἡ δὲ ἑαυτὴν ἀνεῖλε·
아버지는 이를 알고 딸에게 칼을 보냈고, 그녀는 스스로 목숨을 끊었다.
τὸ αὐτὸ δὲ καὶ ὁ Ῥωμᾶνος ἔπραξεν ὡς Χρύσιππος ἐν τῷ πρώτῳ Ἰταλικῶν.
로마누스 역시 같은 일을 행했다.
§29Ἀριστώνυμος Ἐφέσιος υἱὸς Δημοστράτου ἐμίσει γυναῖκας, ὄνῳ δʼ ἐμίσγετο·
크뤼시포스가 《이탈리아 전기》 제1권에서 기록한 바와 같다.
ἡ δὲ κατὰ χρόνον ἔτεκε κόρην εὐειδεστάτην Ὀνόσκελιν τοὔνομα·
데모스트라토스의 아들인 에페소스 사람 아리스토뉘모스는 여성을 혐오하여 암당나귀와 동침했다.
ὡς Ἀριστοκλῆς ἐν δευτέρᾳ Παραδόξων.
당나귀는 때가 되자 오노스켈리스라는 이름의 매우 아름다운 딸을 낳았다.
Φουλούιος Στέλλος μισῶν γυναῖκας ἵππῳ συνεμίσγετο·
아리스토클레스가 《경이 기담》 제2권에서 기록한 바와 같다.
ἡ δὲ κατὰ χρόνον ἔτεκε κόρην εὔμορφον καὶ ὠνόμασαν Ἔποναν·
풀루이우스 스텔루스는 여성을 혐오하여 암말과 동침했다.
ἔστι δὲ θεὸς πρόνοιαν ποιουμένη ἵππων·
말은 때가 되자 아름다운 딸을 낳았고 사람들은 그녀를 에포나라고 이름 지었다.
ὡς Ἀγησίλαος ἐν τρίτῳ Ἰταλικῶν.
그녀는 말들을 돌보는 여신이다. 아게실라오스가 《이탈리아 전기》 제3권에서 기록한 바와 같다.

어휘·문법 주석

  1. 311eὁ δὲ νενίκηκεν — 완료형 `νενίκηκεν`은 일반적으로 "이겼다"를 의미하지만, 이 문맥에서는 라틴어 패러럴의 의미에 따라 "(탐욕에) 굴복했다/정복당했다"라는 의미로 해석된다. 사본상의 오류로 피동형 `νενίκητο`("그는 굴복당했다")가 잘못 기록되었을 가능성이 높다.
  2. 312aοἱ ι μητράδελφοι — 필사본에 나타나는 `ι`는 숫자 "10"(열 명의 외삼촌)으로 해석될 수도 있으나, 신화적 맥락(보통 두 명인 멜레아그로스의 외삼촌들)에서 볼 때 필사상의 오류나 노이즈일 가능성이 매우 높다. 따라서 여기서는 통상적인 "외삼촌들"(`οἱ μητράδελφοι`)로 번역하였다.
  3. 312cἀπὸ τῆς Πατρίδος — `Πατρίδος`는 "고향"을 뜻하는 보통명사로도 해석될 수 있으나, 주변 문맥의 어머니 이름과의 대비(예컨대 `ἐξ Ἀμφιθέας` "암피테아로부터")를 고려할 때, 여기서는 어머니의 고유명사로 간주하여 "파트리스"로 해석하는 것이 가장 타당하다.
  4. 312dἐμφανεῖσα δὲ — 동사 `ἐμφανίζω`의 무정과거 피동 분사 여성 단수 주격으로, 의미상의 주어인 임신 또는 근친상간의 사실이 (아버지에게) "발각된 것"을 나타낸다. 직역하면 "(그녀가) 드러나게 되자"이지만, 문맥상 "일이 탄로 나자"의 의미로 해석된다.

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플루타르코스, 그리스와 로마의 평행 이야기집 §24-29. Humanitext Reader, https://reader.humanitext.ai/ko/text/urn:cts:greekLit:tlg0007.tlg085.humanitext-grc3:24-29

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