§9Idcirco et m columba uenit Spiritus sanctus: simplex animal et laetum est, non felle amarum, non morsibus saeuum, non unguium laceratione uiolentum, hospitia humana diligere, unius domus consortium nosse, cum generant simul filios edere, cum commeant uolatibus inuicem cohaerere, communi conuersatione uitam suam degere, oris osculo concordiam pacis agnoscere, legem circa omnia unanimitatis inplere.
因此，圣灵也以鸽子的形象降临：它是一种单纯而快乐的动物，没有胆汁的苦涩，没有撕咬的凶残，没有爪子抓挠的暴烈，喜爱人类的住所，了解单一家庭的团聚，在生育时共同抚养幼鸟，在飞行迁徙时彼此紧密相随，以共同的生活度过一生，通过嘴部的亲吻来确认和平的契合，在一切事上履行同心合意的法则。
haec est in ecclesia noscenda simplicitas, haec caritas obtinenda, ut columbas dilectio fiaternitat imitetur, ut mansuetudo et lenitas agnis et ouibus aequetur.
这就是在教会中应当被认知的单纯，这就是应当被保持的爱，以便兄弟之爱能模仿鸽子，温和与柔顺能与羔羊和绵羊相媲美。
quid facit in pectore christiano luporum feritas et canum rabies et uenenum letale serpentum et cruenta saeuitia bestiarum? gratulandum est, cum tales de ecclesia separantur, ne columbas, ne oues Christi saeua sua et uenenata contagione praedentur.
狼的残暴、狗的狂怒、蛇的致命毒液以及野兽的血腥残虐，在基督徒的胸怀中有什么位置呢？ 当这样的人被从教会中分离出去时，我们应当感到庆幸，免得他们用残忍和有毒的传染伤害基督的鸽子和羊群。
cohaerere et coniungi non potest amaritudo cum dulcedine, caligo cum lumine, pluuia cum serenitate, pugna cum pace, cum fecunditate sterilitas, cum fontibus siccitas, cum tranquillitate tempestas.
苦涩无法与甘甜结合，黑暗无法与光明结合，雨水无法与晴朗结合，争斗无法与和平结合，不育无法与丰饶结合，干旱无法与泉源结合，风暴无法与宁静结合。
nemo existimet bonos de ecclesia posse discedere: triticum non rapit uentus nec arborem solida radice fundatam procella subuertit: inanes paleae tempestate iactantur, inualidae arbores turbinis incursione uertuntur.
谁也不要以为善良的人会离开教会：风吹不走麦子，暴风雨也无法动摇根基深固的树木；空瘪的麦糠被风暴抛撒，脆弱的树木在旋风的袭击下倒下。
hos execratur et percutit Iohannes apostolus dicens: ex nobis exierunt, sed non [fuerunt ex nobis. si enim fuissent ex nobis, mansissent nobiscum.
使徒约翰谴责并打击这些人说：“他们从我们中间出去，却不属于我们；因为他们若是属于我们，就必仍旧与我们同在。
§10Hinc haereses et factae sunt frequenter et fiunt, dum peruersa mens non habet pacem, dum perfidia discordans non tenet unitatem.
” 因此，异端在过去频繁产生，在现在也依然产生，因为邪恶的心灵没有和平，不和的不忠者无法保持统一。
fieri uero haec Dominus permittit et patitur manente propriae libertatis arbitrio, ut dum corda et mentes nostras ueritatis discrimen examinat, probatorum fides integra manifesta luce clarescat.
然而，在保留着个人自由选择权的情况下，主允许并容忍这些事情发生，以便在真理的考验检验我们的心灵和思想时，那些经受住考验之人的完整信仰能够以显明的光芒照耀出来。
per apostolum praemonet Spiritus sanctus et dicit: oportet et haereses esse, ut probati manifesti sint in uobis.
圣灵通过使徒预先警告并说：“在你们中间也必须有异端，好叫那些经受住考验的人显明出来。
sic probantur fideles, sic perfidi deteguntur, sic et ante iudicii diem hic quoque iam iustorum adque iniustorum animae diuiduntur et a frumento paleae separantur.
”信徒就是这样受考验的，不忠者就是这样被揭露的，因而在审判日之前，在这里，义人与不义之人的灵魂已经分开了，麦糠也从麦子中被分出来了。
hinc sunt qui se ultro aput temerarios conuenas sine diuina dispositione praeficiunt, qui se praepositos sine ulla ordinationis lege constituunt, qui nemine episcopatum dante episcopi sibi nomen adsumunt: quos designat in psalmis Spiritus sanctus sedentes in pestilentiae cathedra, pestes et lues fidei, serpentis ore fallentes et corrumpendae ueritatis artifices, uenena letalia linguis pestiferis euomentes: quorum sermo ut cancer serpit, quorum tractatus pectoribus et cordibus singulorum mortale uirus infundit.
因此，有些人没有神圣的安排，在无视规矩的集会中自命为首领，在没有任何祝圣律法的情况下自立为领导者，在无人授予主教职的情况下篡取主教之名；圣灵在诗篇中指称他们是坐在毁灭的座位上的人，是信仰的瘟疫和灾祸，用蛇之口进行欺骗，是歪曲真理的工匠，从有害的舌头中吐出致命的毒液：他们的言论像癌症一样蔓延，他们的论述将致命的毒素灌输到每个人的胸怀和心灵中。
§11Contra eiusmodi clamat Dominus, ab his refrenat et reuocat errantem plebem suam dicens: nolite audire sermones pseudoprophetarum, quoniam uisiones cordis eorum frustrantur eos.
主对这样的人大声斥责，使祂那迷途的子民远离他们，并将他们召回说：“不要听信假先知的话，因为他们心中的幻象欺骗了他们。
locuntur sed non ab ore Domini.
他们说话，但不是出自主的口。
dicunt eis qui abiciunt uerbum Dei: pax erit uobis et omnibus ambulantibus in uoluntatibus suis, omnis qui ambulat errore cordis sui non uenient super te mala.
他们对那些离弃神话语的人说：‘你们必得平安’，并对所有按自己意愿行事、凡按自己心中迷误行事的人说：‘灾祸必不临到你们身上。
non locutus sum ad eos, et ipsi prophetauerunt.
’我没有对他们说话，他们却说预言。
si stetissent in substantia mea et andissent uerba mea et si docuissent populum meum, conuertissem eos a malis cogitationibus eorum.
如果他们曾站在我的根基中，听过我的话，教导过我的子民，我早就使他们脱离恶念了。
hos eosdem denuo Dominus designat et denotat dicens: me dereliquerunt fontem aquae uitae et effoderunt sibi lacus detritos qui non possunt aquam portare.
”主再次指称并指责这些相同的人说：“他们离弃了我这活水的泉源，为自己挖掘了不能蓄水的破池子。
quando aliud baptisma praeter unum esse non possit, baptizare se opinantur: uitae fonte deserto uitalis et salutaris aquae gratiam pollicentur.
”既然除了唯一的洗礼之外不可能有别的洗礼，他们却自以为在施洗：他们背弃了生命之泉，却承诺赐予生命和救恩之水的恩典。
non abluuntur illic homines sed potius sordidantur, nec purgantur delicta sed immo cumulantur.
人们在那里并没有被洗净，反而被玷污了；罪恶不仅没有被净化，反而累积起来。
non Deo natiuitas illa sed diabolo filios generat.
那种生育不是为神，而是为魔鬼生育儿女。
per mendacium nati ueritatis promissa non capiunt: de perfidia procreati fidei gratiam perdunt.
因谎言而生的人无法获得真理的应许；因不忠而产生的人失去了信仰的恩典。
ad pacis praemium uenire non possunt qui pacem Domini discordiae furore ruperunt.
那些因不和的狂怒而破坏了主的和平的人，无法获得和平的赏赐。