[ULPIANUS libro quadragensimo septimo ad Sabinum. ] §46.1.8.prGraece fideiussor, et ita accipitur: τῇ ἐμῇ πίστει κελεύω λέγω θέλω siue βούλομαι: sed et si φημί dixerit, pro eo erit atque si dixerit λέγω.
[乌尔比安，著《萨宾评注》第四十七卷]\n\n希腊语的保证人是以如下方式被接受的：“τῇ ἐμῇ πίστει κελεύω λέγω θέλω”或“βούλομαι”；但即使他说的是“φημί”，也与他说“λέγω”相同。
§46.1.8.1Praeterea sciendum est fideiussorem adhiberi omni obligationi posse, siue re siue uerbis siue consensu.
\n\n此外，应当知道，保证人可以适用于任何债务，无论是通过物、通过言词，还是通过合意。
§46.1.8.2Pro eo etiam, qui iure honorario obligatus est, posse fideiussorem accipi sciendum est.
\n\n应当知道，即使对于依裁判官法负有债务的人，也可以接受保证人。
§46.1.8.3Et post litem contestatam fideiussor accipi potest, quia et ciuilis et naturalis subest obligatio: et hoc et Iulianus admittit eoque iure utimur.
\n\n在诉讼系属之后，也可以接受保证人，因为此时仍存在市民法上的和自然法上的债务；尤里安也承认这一点，且我们适用这一法律。
an ergo condemnato reo exceptione uti possit, quaeritur: nam ipso iure non liberatur.
那么，在主债务人被判决有罪时，保证人是否可以行使抗辩权，对此存在疑问：因为他并不会在法律上当然免除债务。
et si quidem iudicati actionis acceptus non est, sed tantum litis exercitationis, rectissime dicetur uti eum exceptione posse: si uero acceptus fuerit etiam totius causae, cessabit exceptio.
如果他并不是为了判决之诉而被接受，而仅仅是为了诉讼的进行，那么说他可以行使抗辩权是极其正确的；但如果他是为了整个诉讼事件而被接受，则抗辩权不予适用。
§46.1.8.4A tutore, qui testamento datus est, si fuerit fideiussor datus, tenetur.
\n\n如果由遗嘱指定监护人提供了保证人，该保证人须承担责任。
§46.1.8.5Sed et si ex delicto oriatur actio, magis putamus teneri fideiussorem.
\n\n但是，即使诉讼源于私犯，我们也倾向于认为保证人须承担责任。
§46.1.8.6Et generaliter omnium obligationum fideiussorem accipi posse nemini dubium est.
\n\n而且在通常情况下，无人怀疑可以为一切债务接受保证人。
§46.1.8.7Illud commune est in uniuersis, qui pro aliis obligantur, quod, si fuerint in duriorem causam adhibiti, placuit eos omnino non obligari: in leuiorem plane causam accipi possunt, propter quod in minorem summam recte fideiussor accipietur.
\n\n对于所有为他人承担债务的人来说，这是一个共同的原则：如果他们是在更苛刻的条件下被引入，则通说认为他们完全不承担债务；显而易见，他们可以在较轻的条件下被接受，因此，为较少金额而提供保证人是合法的。
item accepto reo pure ipse ex die uel sub condicione accipi potest: enimuero si reus sub condicione sit acceptus, fideiussor pure, non obligabitur.
同样，在主债务人无条件被接受的情况下，保证人自己可以附期限地或附条件地被接受；但是，如果主债务人是附条件被接受的，而保证人是无条件被接受的，则保证人不承担债务。
§46.1.8.8Si qui Stichum stipulatus fuerit, fideiussorem ita acceperit: 'Stichum aut decem fide tua iubes?', non obligari fideiussorem Iulianus ait, quia durior eius fit condicio, utpote cum futurum sit, ut mortuo Sticho teneatur.
\n\n如果有人通过要式口约要求给付斯蒂克斯，并以下述方式接受了保证人：“你以你的信用担保斯蒂克斯或十个单位吗？ ”，尤里安认为该保证人不承担债务，因为他的条件变得更苛刻了，因为在斯蒂克斯死亡的情况下，他仍须承担债务。
Marcellus autem notat non ideo tantum non obligari, quia in duriorem condicionem acceptus est, sed quia et in aliam potius obligationem acceptus est: denique pro eo, qui decem promiserit, non poterit fideiussor ita accipi, ut decem aut Stichum promittat, quamuis eo casu non fit eius durior condicio.
而马尔切鲁斯指出，他之所以不承担债务，不仅是因为他是在更苛刻的条件下被接受的，而且还因为他是在另一项债务中被接受的：毕竟，对于承诺给付十个单位的人，不能以承诺给付十个单位或斯蒂克斯的方式接受保证人，尽管在这种情况下他的条件并没有变得更苛刻。
§46.1.8.9Idem Iulianus ait: si is, qui hominem aut decem dari stipulatus fuerat, fideiussorem ita acceperit: 'hominem aut decem, utrum ego uelim?', non obligauit eum, quia durior eius condicio facta est.
\n\n同一个尤里安说：如果一个通过要式口约要求给付奴隶或十个单位的人，以下述方式接受了保证人：“一个奴隶或十个单位，无论我想要哪一个？ ”，他并没有使该保证人承担债务，因为他的条件被变得更苛刻了。
§46.1.8.10Contra autem si is, qui hominem aut decem, utrum ipse stipulator uolet, stipulatus est, recte fideiussorem ita accipiet: 'decem aut hominem, utrum tu uoles?' fit enim, inquit, hoc modo fideiussoris condicio melior.
\n\n但相反，如果一个通过要式口约要求给付奴隶或十个单位、并由要式口约权人自己选择的人，以下述方式接受保证人则是合法的：“十个单位或一个奴隶，无论你想要哪一个？ ”因为他说，通过这种方式，保证人的条件变得更好了。
§46.1.8.11Sed et si reum sic interrogauero 'Stichum et Pamphilum?', fideiussorem 'Stichum aut Pamphilum?', recte interrogem, quia leuior fideiussoris condicio est.
\n\n但是，即使我对主债务人这样发问：“斯蒂克斯和潘菲鲁斯？ ”，而对保证人发问：“斯蒂克斯或潘菲鲁斯？ ”，我也可以合法地发问，因为保证人的条件更轻。
§46.1.8.12Pro fideiussore fideiussorem accipi nequaquam dubium est.
\n\n为保证人接受保证人，这是毫无疑问的。