Humanitext Reader

查士丁尼一世 · 学说汇纂 §41.2.3.10-41.2.3.23

占有得丧的各种情形与占有的分类

第 6701 段,共 9271 段 · 拉丁语

内容简介

保罗从意图和身体的角度,详细阐述了关于奴隶、牧场、特有财产以及野生动物等占有取得与丧失的标准。此外,他还结合对过去法学家观点的批判,探讨了占有的“类”与“种”的分类。

[PAULUS libro quinquagensimo quarto ad edictum. ] §41.2.3.10Si seruus, quem possidebam, pro libero se gerat, ut fecit Spartacus, et iudicium liberale pati paratus sit, non uidebitur a domino possideri, cui se aduersarium praeparat.
如果我曾占有的奴隶像斯巴达克斯那样表现得像个自由人,并准备好接受自由身份诉讼,那么他将不被视为被其准备作为对手与之对抗的主人所占有。
sed hoc ita uerum est, si diu in libertate moratur: alioquin si ex possessione seruitutis in libertatem reclamauerit et liberale iudicium implorauerit, nihilo minus in possessione mea est et animo eum possideo, donec liber fuerit pronuntiatus.
但这仅在他长期处于自由状态下才是真实的;否则,如果他从奴役的占有状态中要求自由并请求自由身份诉讼,他仍然在我的占有之中,我凭意图占有着他,直到他被宣告为自由人。
§41.2.3.11Saltus hibernos aestiuosque animo possidemus, quamuis certis temporibus eos relinquamus.
冬季和夏季的牧场,我们凭意图占有着,尽管我们在特定的时期离开它们。
§41.2.3.12Ceterum animo nostro, corpore etiam alieno possidemus, sicut diximus per colonum et seruum, nec mouere nos debet, quod quasdam etiam ignorantes possidemus, id est quas serui peculiariter parauerunt: nam uidemur eas eorundem et animo et corpore possidere.
此外,正如我们所说通过佃农和奴隶进行占有那样,我们凭自己的意图、也通过他人的身体进行占有。 而且,我们即使在不知情的情况下也占有着某些物(即奴隶们作为特有财产所取得的物)这一事实,不应使我们感到困惑;因为我们被视为凭着这些奴隶自身的意图和身体在占有着那些物。
§41.2.3.13Nerua filius res mobiles excepto homine, quatenus sub custodia nostra sint, hactenus possideri, id est quatenus, si uelimus, naturalem possessionem nancisci possimus.
小涅尔瓦认为,除人外,动产只有在它们处于我们的保管之下的范围内才被占有,也就是说,只要我们愿意就能取得自然占有的范围内。
nam pecus simul atque aberrauerit aut uas ita exciderit, ut non inueniatur, protinus desinere a nobis possideri, licet a nullo possideatur: dissimiliter atque si sub custodia mea sit nec inueniatur, quia praesentia eius sit et tantum cessat interim diligens inquisitio.
因为家畜一旦迷失,或者器皿掉落以至于找不到,它们便立刻不再被我们占有,即使它们不被任何人占有;这与物处于我的保管之下却找不到的情形不同,因为它的存在仍然在,只是暂且中止了勤勉的寻找。
§41.2.3.14Item feras bestias, quas uiuariis incluserimus, et pisces, quos in piscinas coiecerimus, a nobis possideri.
同样地,我们关在围地里的野兽和投入鱼塘里的鱼是由我们占有的。
sed eos pisces, qui in stagno sint, aut feras, quae in siluis circumseptis uagantur, a nobis non possideri, quoniam relictae sint in libertate naturali: alioquin etiam si quis siluam emerit, uideri eum omnes feras possidere, quod falsum est.
但是,池塘里的鱼,或者在有围栏的森林中游荡的野兽,则不被我们占有,因为它们仍处于自然自由状态中;否则,即使有人买下了一片森林,他也会被视为占有了所有的野兽,而这是不正确的。
§41.2.3.15Aues autem possidemus, quas inclusas habemus, aut si quae mansuetae factae custodiae nostrae subiectae sunt.
此外,我们占有着被我们关起来的鸟,或者那些已被驯服并置于我们保管之下的鸟。
§41.2.3.16Quidam recte putant columbas quoque, quae ab aedificiis nostris uolant, item apes, quae ex alueis nostris euolant et secundum consuetudinem redeunt, a nobis possideri.
有些人正确地认为,从我们的建筑物中飞出的鸽子,以及同样地从我们的蜂箱中飞出并按习惯返回的蜜蜂,也由我们占有。
§41.2.3.17Labeo et Nerua filius responderunt desinere me possidere eum locum, quem flumen aut mare occupauerit.
拉贝奥和小涅尔瓦解答道,对于被河流或海洋占领的那个地方,我便不再占有。
§41.2.3.18Si rem apud te depositam furti faciendi causa contrectaueris, desino possidere.
如果你为了行窃而接触了寄托在你那里的物,我便不再占有之。
sed si eam loco non moueris et infitiandi animum habeas, plerique ueterum et Sabinus et Cassius recte responderunt possessorem me manere, quia furtum sine contrectatione fieri non potest nec animo furtum admittatur.
但是如果你没有把它移离原位,并且怀有否认的意图,大多数古老法学家以及萨宾和卡西乌斯正确地解答道,我仍然是占有者,因为没有实际接触就不能构成盗窃,盗窃也不能仅凭意图而犯下。
§41.2.3.19Illud quoque a ueteribus praeceptum est neminem sibi ipsum causam possessionis mutare posse.
古老法学家还规定,任何人不能为自己改变占有的原因。
§41.2.3.20Sed si is, qui apud me deposuit uel commodauit, eam rem uendiderit mihi uel donauerit, non uidebor causam possessionis mihi mutare, qui ne possidebam quidem.
但是,如果在我这里寄托或借用某物的人将该物卖给我或赠与我,我不会被视为为自己改变了占有的原因,因为我之前甚至根本没有占有它。
§41.2.3.21Genera possessionum tot sunt, quot et causae adquirendi eius quod nostrum non sit, uelut pro emptore: pro donato: pro legato: pro dote: pro herede: pro noxae dedito: pro suo, sicut in his, quae terra marique uel ex hostibus capimus uel quae ipsi, ut in rerum natura essent, fecimus.
占有的“类”与取得非我们所有的物的原因为数相同,例如:作为买主、作为受赠物、作为受遗赠物、作为嫁妆、作为继承人、作为因侵权交出之物、作为自己的物,正如我们在陆地和海上或从敌人那里夺取之物,或者我们为了使其存在于自然界中而自己制造之物一样。
et in summa magis unum genus est possidendi, species infinitae.
总之,占有的“类”宁可说只有一个,而其“种”是无限的。
§41.2.3.22Uel etiam potest diuidi possessionis genus in duas species, ut possideatur aut bona fide aut non bona fide.
或者,占有的“类”也可以被分为两个“种”,即出于善意占有或非出于善意占有。
§41.2.3.23Quod autem Quintus Mucius inter genera possessionum posuit, si quando iussu magistratus rei seruandae causa possidemus, ineptissimum est: nam qui creditorem rei seruandae causa uel quia damni infecti non caueatur, mittit in possessionem uel uentris nomine, non possessionem, sed custodiam rerum et obseruationem concedit: et ideo, cum damni infecti non cauente uicino in possessionem missi sumus, si id longo tempore fiat, etiam possidere nobis et per longam possessionem capere praetor causa cognita permittit.
然而,昆图斯·穆基乌斯在占有的“类”中塞入的这一点——即“在根据长官的命令旨在保存财产而进行占有的情况下”——是极其不妥的;因为,将债权人因旨在保存财产、或因未发生损害未提供担保、或以胎儿的名义而送入“占有”的人,其所授予的并非占有,而是物的保管与监控。 因此,当由于邻人未对未发生损害提供担保而使我们被送入“占有”时,如果这一状况持续了很长时间,裁判官在审理案情后,也会允许我们占有并可通过长期占有取得之。

词汇与语法注释

  1. 41.2.3.10cui se aduersarium praeparat — 关系代词 `cui` 的先行词是 `domino`(主人)。`se` 是指向从句主语 `seruus`(奴隶)的反身代词。这表达了奴隶将自己(`se`)作为对手(`aduersarium`)准备与主人对抗的关系。
  2. 41.2.3.12eorundem — 指示代词 `idem` 的复数属格,指代前文的 `serui`(奴隶们)。它表明了这样一个逻辑:对于奴隶们独自取得的物,主人被视为凭着这些奴隶自身的“意图和身体”在占有着它们。
  3. 41.2.3.13quatenus sub custodia nostra sint, hactenus possideri — 间接引语的对格与不定式结构(`res mobiles ... possideri`)中的从属句。相关结构 `quatenus ... hactenus`(“在……的范围内,就在该范围内”)表达了动产的占有受到保管(`custodia`)界限的严格限制。
  4. 41.2.3.23Quod autem Quintus Mucius — 句首的 `Quod` 不是连词,而是包含自身先行词的关系代词(中性单数主格),构成了作为 `ineptissimum est`(极其不妥)主语的名词子句(“昆图斯·穆基乌斯所放下的这一点……”)。

引用这一段

查士丁尼一世, 学说汇纂 §41.2.3.10-41.2.3.23. Humanitext Reader, https://reader.humanitext.ai/zh/text/urn:cts:latinLit:phi2806.phi002.humanitext-lat1:41.2.3.10-41.2.3.23

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