§4.4.1Εἰ τὸ νοερὸν ἡμῖν κοινόν, καὶ ὁ λόγος, καθʼ ὃν λογικοί ἐσμεν, κοινός·
如果理智对我们是共通的，那么使我们成为理性动物的理性也是共通的。
εἰ τοῦτο, καὶ ὁ προστακτικὸς τῶν ποιητέων ἢ μὴ λόγος κοινός·
如果这是真的，那么命令何者当为、何者不当为的理性也是共通的。
εἰ τοῦτο, καὶ ὁ νόμος κοινός·
如果这是真的，那么法律也是共通的。
εἰ τοῦτο, πολῖταί ἐσμεν·
如果这是真的，我们便是公民。
εἰ τοῦτο, πολιτεύματός τινος μετέχομεν·
如果这是真的，我们便参入某种政体。
εἰ τοῦτο, ὁ κόσμος ὡσανεὶ πόλις ἐστί·
如果这是真的，宇宙便宛如一个城邦。
τίνος γὰρ ἄλλου φήσει τις τὸ τῶν ἀνθρώπων πᾶν γένος κοινοῦ πολιτεύματος μετέχειν;
因为除了这个，谁还能说全人类共同参入了其他什么样的政体呢？
ἐκεῖθεν δέ, ἐκ τῆς κοινῆς ταύτης πόλεως, καὶ αὐτὸ τὸ νοερὸν καὶ λογικὸν καὶ νομικὸν ἡμῖν ἢ πόθεν;
那么，难道不正是从那里，从这个共同的城邦中，我们才获得了我们的理智、理性和法律属性，否则又是从哪里呢？
ὥσπερ γὰρ τὸ γεῶδές μοι ἀπό τινος γῆς ἀπομεμέρισται καὶ τὸ ὑγρὸν ἀφʼ ἑτέρου στοιχείου καὶ τὸ πνευματικὸν ἀπὸ πηγῆς τινος καὶ τὸ θερμὸν καὶ πυρῶδες ἔκ τινος ἰδίας πηγῆς (οὐδὲν γὰρ ἐκ τοῦ μηδενὸς ἔρχεται, ὥσπερ μηδʼ εἰς τὸ οὐκ ὂν ἀπέρχεται), οὕτω δὴ καὶ τὸ νοερὸν ἥκει ποθέν.
因为正如我的土性部分是从某处的土分给我的，湿性部分是从另一种元素，气性部分是从某个源泉，而热与火的部分是从某个它特有的源泉分给我的一样（因为无不生有，正如存在也不会归于虚无），同样，理智也必定是从某个地方来的。