Humanitext Reader

保萨尼亚斯 · 希腊志 §8.6.1-8.6.6

阿卡迪亚历史概况与自阿哥利斯入境的道路

第 307 段,共 465 段 · 希腊语

内容简介

在结束了阿卡迪亚诸王的世系叙述后,作者总结了阿卡迪亚人的集体历史,并介绍了从阿哥利斯进入阿卡迪亚的几条路线,特别是通往曼蒂内亚的道路以及沿途的水源、神庙和阿耳忒弥西翁山。

§8.6.1τὰ μὲν δὴ ἐς τοὺς βασιλεῖς πολυπραγμονήσαντί μοι κατὰ ταῦτα ἐγενεαλόγησαν οἱ Ἀρκάδες·
关于诸王,在我热心探求之后,阿卡迪亚人向我讲述了上述的世系。
κοινῇ δὲ Ἀρκάσιν ὑπῆρχεν ἐς μνήμην τὰ μὲν ἀρχαιότατα ὁ πρὸς Ἰλίῳ πόλεμος, δεύτερα δὲ ὁπόσα ἀμύνοντες Μεσσηνίοις Λακεδαιμονίων ἐναντία ἐμαχέσαντο· μέτεστι δὲ καὶ πρὸς Μήδους σφίσιν ἔργου τοῦ ἐν Πλαταιαῖς.
另一方面,保留在阿卡迪亚人共同记忆中的,最古老的是针对伊利翁的战争,其次是他们为了救援美塞尼亚人而与拉刻代蒙人对抗所进行的所有战斗;他们也参与了在普拉提亚对抗波斯人的战斗。
§8.6.2Λακεδαιμονίοις δὲ ἀνάγκῃ πλέον καὶ οὐ μετʼ εὐνοίας ἐπί τε Ἀθηναίους συνεστρατεύσαντο καὶ ἐς τὴν Ἀσίαν μετὰ Ἀγησιλάου διέβησαν, καὶ δὴ καὶ ἐς Λεῦκτρα αὐτοῖς τὰ Βοιωτικὰ ἠκολούθησαν.
由于被迫而非出于善意,他们不仅协助拉刻代蒙人远征阿提奈人,还随同阿格西劳斯渡海前往亚洲,甚至还跟随他们到了波奥蒂亚的留克特拉。
τὸ δὲ ὕποπτον τὸ ἐς τοὺς Λακεδαιμονίους ἀλλαχοῦ τε ἐπεδείξαντο καὶ μετὰ τὸ ἀτύχημα Λακεδαιμονίων τὸ ἐν Λεύκτροις παρὰ Θηβαίους αὐτίκα ἀπʼ αὐτῶν μετέστησαν.
他们对拉刻代蒙人的不信任也在其他地方表现出来,在拉刻代蒙人于留克特拉惨败之后,他们立刻脱离了他们,转投底比斯人。
Φιλίππῳ δὲ καὶ Μακεδόσιν ἐν Χαιρωνείᾳ καὶ ὕστερον ἐν Θεσσαλίᾳ πρὸς Ἀντίπατρον οὐκ ἐμαχέσαντο μετὰ Ἑλλήνων, οὐ μὴν οὐδὲ τοῖς Ἕλλησιν ἐναντία ἐτάξαντο.
在喀罗尼亚对抗菲利普和马其顿人,以及后来在色萨利对抗安提帕特时,他们没有与希腊人并肩作战,但他们也绝没有站在与希腊人对立的阵营。
§8.6.3πρὸς Γαλάτας δὲ τοῦ ἐν Θερμοπύλαις κινδύνου φασὶ Λακεδαιμονίων ἕνεκα οὐ μετασχεῖν, ἵνα μή σφισιν οἱ Λακεδαιμόνιοι κακουργοῖεν τὴν γῆν ἀπόντων τῶν ἐν ἡλικίᾳ·
对于在德摩比利对抗加拉太人的危机,他们说是由于拉刻代蒙人的缘故才没有参加,以免拉刻代蒙人在适龄服役青年不在时蹂躏他们的土地。
συνεδρίου δὲ τῶν Ἀχαιῶν μετέσχον οἱ Ἀρκάδες προθυμότατα Ἑλλήνων.
但阿卡迪亚人是所有希腊人中最热心加入阿开亚人同盟会议的。
ὁπόσα δὲ αὐτοῖς οὐχὶ ἐν κοινῷ, κατὰ πόλεις δὲ ἰδίᾳ συμβεβηκότα εὕρισκον, ἀποθησόμεθα αὐτῶν ἕκαστον ἐς τὸ οἰκεῖον τοῦ λόγου.
至于并非他们共有、而是由各个城市单独发生的历史事件,据我发现,我们将把其中的每一件都记录在叙述的相应部分。
§8.6.4εἰσὶν οὖν ἐς Ἀρκαδίαν ἐσβολαὶ κατὰ τὴν Ἀργείαν πρὸς μὲν Ὑσιῶν καὶ ὑπὲρ τὸ ὄρος τὸ Παρθένιον ἐς τὴν Τεγεατικήν, δύο δὲ ἄλλαι κατὰ Μαντίνειαν διά τε Πρίνου καλουμένης καὶ διὰ Κλίμακος.
从阿哥利斯进入阿卡迪亚的通道如下:一条经过许西亚伊并跨越帕耳忒尼翁山进入特革亚领地,另外两条则通往曼蒂内亚,分别经过被称为普里诺斯的路和经过克里马克斯的路。
αὕτη δὲ εὐρυτέρα τέ ἐστι καὶ ἡ κάθοδος εἶχεν αὕτη βασμίδας ποτὲ ἐμπεποιημένας·
后者更宽,且其下坡路上曾经筑有阶梯。
ὑπερβαλόντων δὲ τὴν Κλίμακα χωρίον ἐστὶν ὀνομαζόμενον Μελαγγεῖα, καὶ τὸ ὕδωρ αὐτόθεν τὸ πότιμον Μαντινεῦσι κάτεισιν ἐς τὴν πόλιν.
对于越过克里马克斯的人而言,有一个被称为梅兰盖亚的地方,曼蒂内亚人的饮用水就是从那里流下进入城内的。
§8.6.5προελθόντι δὲ ἐκ τῶν Μελαγγείων, ἀπέχοντι τῆς πόλεως στάδια ὡς ἑπτὰ ἔστι κρήνη καλουμένη Μελιαστῶν·
从梅兰盖亚再往前走,在距离城市约七斯塔德的地方,有一口被称为“梅利亚斯泰”的泉。
οἱ Μελιασταὶ δὲ οὗτοι δρῶσι τὰ ὄργια τοῦ Διονύσου, καὶ Διονύσου τε μέγαρον πρὸς τῇ κρήνῃ καὶ Ἀφροδίτης ἐστὶν ἱερὸν Μελαινίδος.
这些梅利亚斯泰举行迪奥尼索斯的秘仪,在泉水旁有一座迪奥尼索斯的大殿和一座黑阿佛洛狄忒的神庙。
ἐπίκλησιν δὲ ἡ θεὸς ταύτην κατʼ ἄλλο μὲν ἔσχεν οὐδέν, ὅτι δὲ ἀνθρώπων μὴ τὰ πάντα αἱ μίξεις ὥσπερ τοῖς κτήνεσι μεθʼ ἡμέραν, τὰ πλείω δέ εἰσιν ἐν νυκτί.
女神获得这个别名不为别的,只因为人类的交配不像家畜那样完全在白天进行,而多是在夜间。
§8.6.6ἡ δὲ ὑπολειπομένη τῶν ὁδῶν στενωτέρα ἐστὶ τῆς προτέρας καὶ ἄγει διὰ τοῦ Ἀρτεμισίου.
剩下的一条道路比前一条更窄,通往阿耳忒弥西翁山。
τούτου δὲ ἐπεμνήσθην καὶ ἔτι πρότερον τοῦ ὄρους, ὡς ἔχοι μὲν ναὸν καὶ ἄγαλμα Ἀρτέμιδος, ἔχοι δὲ καὶ τοῦ Ἰνάχου τὰς πηγάς.
我在此前就已经提到过这座山,说它有一座阿耳忒弥斯的神庙和神像,并且也是伊纳科斯河的源头。
ὁ δὲ Ἴναχος ἐφʼ ὅσον μὲν πρόεισι κατὰ τὴν ὁδὸν τὴν διὰ τοῦ ὄρους, τοῦτό ἐστιν Ἀργείοις καὶ Μαντινεῦσιν ὅρος τῆς χώρας· ἀποστρέψας δὲ ἐκ τῆς ὁδοῦ τὸ ὕδωρ διὰ τῆς Ἀργείας ἤδη τὸ ἀπὸ τούτου κάτεισι, καὶ ἐπὶ τούτῳ τὸν Ἴναχον ἄλλοι τε καὶ Αἰσχύλος ποταμὸν καλοῦσιν Ἀργεῖον.
伊纳科斯河只要是沿着穿过高山的那条道路延伸,它就是阿哥斯人和曼蒂内亚人领土的边界;但当它的水流偏离道路时,它便从此流经阿哥斯地区,因此其他人以及埃斯库罗斯都将伊纳科斯河称为阿哥斯的河流。

词汇与语法注释

  1. 8.6.1πολυπραγμονήσαντί μοι — 与与格代名词 μοι 一致的分词。在主句动词 ἐγενεαλόγησαν 语境下,表示伴随状况或条件,意为“在我热心探求之后,阿卡迪亚人(向我)讲述了世系”。
  2. 8.6.2τὸ δὲ ὕποπτον — 中性单数形容词的名词化,作为动词 ἐπεδείξαντο 的直接宾语,表示“对拉刻代蒙人的不信任”。
  3. 8.6.4ὑπερβαλόντων — 省略了语义上主语(如旅行者)的属格独立结构(意为“当他们越过克里马克斯时”),或者是在表示方向或移动的表达中,代替了关系与格的属格用法(意为“对于越过的人而言”)。
  4. 8.6.6τοῦτο — 指示代名词 τοῦτο 指代阳性主语 ὁ Ἴναχος(伊纳科斯河),但由于受到中性谓语名词 ὅρος(边界)的吸引而呈现为中性单数形式。

引用这一段

保萨尼亚斯, 希腊志 §8.6.1-8.6.6. Humanitext Reader, https://reader.humanitext.ai/zh/text/urn:cts:greekLit:tlg0525.tlg001.humanitext-grc2:8.6.1-8.6.6

请注明译文为AI草稿以及访问日期。

译文、注释与简介为AI生成的草稿,并根据读者反馈持续修订。