§8.14.7τὰ μὲν δὴ ἄλλα ἑπομένοις ἡμῖν τῷ Φενεατῶν λόγῳ εἰκὸς προσέσται, τὸ δὲ ἄγαλμα Ὀδυσσέα ἀναθεῖναι τὸ χαλκοῦν οὐκ ἔχω πείθεσθαί σφισιν· οὐ γάρ πω τότε τοῦ χαλκοῦ τὰ ἀγάλματα διὰ παντὸς ἠπίσταντο ἐργάσασθαι καθάπερ ἐσθῆτα ἐξυφαίνοντες.
对于我们这些遵循斐涅奥斯人传说的人来说，其他事情也许是合情合理的，但至于奥德修斯奉献了那尊青铜像，我无法相信他们；因为在那个时代，人们还不知道如何像织一件衣服那样完整地制作青铜雕像。
τρόπον δὲ ὅστις ἦν αὐτοῖς ἐς τὰ χαλκᾶ ἐργασίας, ἔδειξεν ἤδη μοι τοῦ ἐς Σπαρτιάτας λόγου τὰ ἐπὶ τοῦ ἀγάλματος τοῦ Ὑπάτου Διός.
至于他们制作青铜器的方式，我在关于斯巴达人的记述中，通过至高宙斯神像的例子已经说明过了。
§8.14.8διέχεαν δὲ χαλκὸν πρῶτοι καὶ ἀγάλματα ἐχωνεύσαντο Ῥοῖκός τε Φιλαίου καὶ Θεόδωρος Τηλεκλέους Σάμιοι.
最先熔化青铜并铸造雕像的是萨摩斯人：菲莱乌斯之子罗伊科斯与泰勒克勒斯之子狄奥多罗斯。
Θεοδώρου δὲ ἔργον ἦν καὶ ἡ ἐπὶ τοῦ λίθου τῆς σμαράγδου σφραγίς, ἣν Πολυκράτης ὁ Σάμου τυραννήσας ἐφόρει τε τὰ μάλιστα καὶ ἐπʼ αὐτῇ περισσῶς δή τι ἠγάλλετο.
而狄奥多罗斯的作品还包括那枚刻在祖母绿宝石上的印章，萨摩斯的僭主波里克拉特斯最常佩戴它，并为此感到无比自豪。
§8.14.9Φενεατῶν δὲ ἐκ τῆς ἀκροπόλεως καταβαίνοντι ἔστι μὲν στάδιον, ἔστι δὲ ἐπὶ λόφου μνῆμα Ἰφικλέους ἀδελφοῦ τε Ἡρακλέους καὶ Ἰολάου πατρός.
对于从斐涅奥斯人的卫城走下去的人来说，有一处运动场，在山丘上是伊菲克勒斯的墓，他是赫拉克勒斯的兄弟，也是伊奥劳斯的父亲。
Ἰόλαον μὲν δὴ τὰ πολλὰ Ἡρακλεῖ συγκάμνειν λέγουσιν Ἕλληνες· Ἰφικλῆς δὲ ὁ Ἰολάου πατήρ, ἡνίκα ἐμαχέσατο Ἡρακλῆς πρὸς Ἠλείους τε καὶ Αὐγέαν τὴν προτέραν μάχην, τότε ὑπὸ τῶν παίδων ἐτρώθη τῶν Ἄκτορος, καλουμένων δὲ ἀπὸ Μολίνης τῆς μητρός.
希腊人说，伊奥劳斯确实与赫拉克勒斯共同承担了大部分的劳苦；但是伊奥劳斯的父亲伊菲克勒斯，在赫拉克勒斯与伊利斯人及奥革阿斯进行第一场战斗时，被阿克托尔的儿子们（因母亲莫利涅而被称为莫利奥尼代）所伤。
καὶ ἤδη κάμνοντα κομίζουσιν οἱ προσήκοντες ἐς Φενεόν· ἐνταῦθα ἀνὴρ Φενεάτης αὐτὸν Βουφάγος καὶ ἡ τοῦ Βουφάγου γυνὴ Πρώμνη περιεῖπόν τε εὖ καὶ ἀποθανόντα ἐκ τοῦ τραύματος ἔθαψαν.
亲属们将已气息奄奄的他送到了斐涅奥斯；在那里，一位名叫布法戈斯的斐涅奥斯男子和布法戈斯的妻子普罗姆涅悉心照料他，在他因伤去世后，他们将他安葬。
§8.14.10Ἰφικλεῖ μὲν δὴ καὶ ἐς τόδε ἔτι ἐναγίζουσιν ὡς ἥρωι, θεῶν δὲ τιμῶσιν Ἑρμῆν Φενεᾶται μάλιστα καὶ ἀγῶνα ἄγουσιν Ἕρμαια, καὶ ναός ἐστιν Ἑρμοῦ σφισι καὶ ἄγαλμα λίθου· τοῦτο ἐποίησεν ἀνὴρ Ἀθηναῖος Εὔχειρ Εὐβουλίδου.
因此，直到今天，人们仍像对待英雄一样向伊菲克勒斯献祭；而在神明中，斐涅奥斯人最崇拜赫耳墨斯，并举行名为“赫耳墨斯节”的竞技会，他们有一座赫耳墨斯神庙和一尊石雕神像，这是由雅典人、欧布利德斯之子欧凯尔制作的。
ὄπισθεν δέ ἐστι τοῦ ναοῦ τάφος Μυρτίλου.
在神庙后面是米尔提洛斯的坟墓。
τοῦτον Ἑρμοῦ παῖδα εἶναι τὸν Μυρτίλον λέγουσιν Ἕλληνες, ἡνιοχεῖν δὲ αὐτὸν Οἰνομάῳ· καὶ ὁπότε ἀφίκοιτό τις μνώμενος τοῦ Οἰνομάου τὴν θυγατέρα, ὁ μὲν ἠπείγετο ὁ Μυρτίλος σὺν τέχνῃ τοῦ Οἰνομάου τὰς ἵππους, ὁ δὲ ἐν τῷ δρόμῳ τὸν μνηστῆρα, ὁπότε ἐγγὺς γένοιτο, κατηκόντιζεν.
希腊人说，这位米尔提洛斯是赫耳墨斯之子，他为俄诺玛乌斯驾驭战车；每当有人来向俄诺玛乌斯的女儿求婚时，米尔提洛斯就会巧妙地驱策俄诺玛乌斯的马匹，而俄诺玛乌斯则在比赛中，一等求婚者逼近，就用标枪刺死他。
§8.14.11Ἱπποδαμείας δὲ ἤρα μὲν καὶ αὐτὸς ὁ Μυρτίλος, ἐς δὲ τὸν ἀγῶνα ἀτόλμως ἔχων ὑπεῖκε καὶ ἡνιόχει τῷ Οἰνομάῳ.
其实米尔提洛斯自己也爱着希波达墨娅，但他没有勇气参与竞争，于是屈服并为俄诺玛乌斯驾车。
τέλος δὲ καὶ ἀναφανῆναι τοῦ Οἰνομάου προδότην φασὶν αὐτὸν ὑπαχθέντα ὅρκοις, ὥς οἱ νύκτα ὁ Πέλοψ μίαν Ἱπποδαμείᾳ συγγενέσθαι παρήσει.
最后，据说他也被誓言所诱惑，成了俄诺玛乌斯的叛徒，因为佩洛普斯发誓允许他与希波达墨娅共度一夜。
ἀναμιμνήσκοντα οὖν τῶν ὅρκων ὁ Πέλοψ ἐξέβαλεν ἐκ τῆς νεώς· Φενεᾶται δὲ τοῦ Μυρτίλου τὸν νεκρὸν ἐκβληθέντα ὑπὸ τοῦ κλύδωνος λέγουσιν ἀνελόμενοι θάψαι, καὶ νύκτωρ κατὰ ἔτος ἐναγίζουσιν αὐτῷ.
于是，当米尔提洛斯提醒他履行誓言时，佩洛普斯把他从船上扔了下去；而斐涅奥斯人说，他们收敛了被波浪冲上岸的米尔提洛斯的遗体并予以安葬，且每年夜间都会向他献祭。
§8.14.12ἔστι δὲ ὁ Πέλοψ δῆλος οὐ πολλήν τινα παραπλεύσας θάλασσαν, ἀλλὰ ὅσον ἀπὸ τοῦ Ἀλφειοῦ τῶν ἐκβολῶν ἐς τὸ ἐπίνειον τὸ Ἠλείων.
显然，佩洛普斯并没有航行过多么广阔的海域，只是从阿尔斐俄斯河口到伊利斯人的港口那么远。
οὐκ ἂν οὖν τό γε πέλαγος τὸ Μυρτῷον ἀπὸ Μυρτίλου τοῦ Ἑρμοῦ φαίνοιτο κεκλημένον, ἀρχόμενόν τε ἀπὸ Εὐβοίας καὶ παρʼ Ἑλένην ἔρημον νῆσον καθῆκον ἐς τὸ Αἰγαῖον· ἀλλά μοι δοκοῦσιν Εὐβοέων οἱ τὰ ἀρχαῖα μνημονεύοντες εἰκότα εἰρηκέναι, λέγοντες ἀπὸ γυναικὸς Μυρτοῦς τῷ πελάγει γεγονέναι τὸ ὄνομα τῷ Μυρτῴῳ.
因此，起始于优波亚并经过赫勒涅荒岛延伸至爱琴海的米尔托安海，看来不可能因赫耳墨斯之子米尔提洛斯而得名；相反，在我看来，那些记得古代事迹的优波亚人说得更合情理，他们说，米尔托安海的名字来自于一个名叫米尔托的女人。