§1.27.6ἀρχαῖα·
这些雕像是古代的。
καί σφισιν ἀπετάκη μὲν οὐδέν, μελάντερα δὲ καὶ πληγὴν ἐνεγκεῖν ἐστιν ἀσθενέστερα· ἐπέλαβε γὰρ καὶ ταῦτα ἡ φλόξ, ὅτε ἐσβεβηκότων ἐς τὰς ναῦς Ἀθηναίων βασιλεὺς εἷλεν ἔρημον τῶν ἐν ἡλικίᾳ τὴν πόλιν.
它们虽然没有一点熔化，但颜色较黑，且较难承受击打；因为当雅典人登船避难、国王占领了这座没有适龄役男的空城时，火焰也波及了这些雕像。
ἔστι δὲ συός τε θήρα, περὶ οὗ σαφὲς οὐδὲν οἶδα εἰ τοῦ Καλυδωνίου, καὶ Κύκνος Ἡρακλεῖ μαχόμενος· τοῦτον τὸν Κύκνον φασὶν ἄλλους τε φονεῦσαι καὶ Λύκον Θρᾷκα προτεθέντων σφίσι μονομαχίας ἄθλων, περὶ δὲ τὸν ποταμὸν τὸν Πηνειὸν ἀπέθανεν ὑφʼ Ἡρακλέους.
此外，还有一次猎猪活动，关于那头猪是否就是卡吕冬的那头，我并不确定，以及与赫拉克勒斯战斗的库克诺斯；据说这名库克诺斯在与他人被设下一对一决斗的奖品时，除其他人外还杀害了色雷斯人吕科斯，但他最终在培涅俄斯河畔被赫拉克勒斯杀死。
§1.27.7τῶν δὲ ἐν Τροιζῆνι λόγων, οὓς ἐς Θησέα λέγουσιν, ἐστὶν ὡς Ἡρακλῆς ἐς Τροιζῆνα ἐλθὼν παρὰ Πιτθέα καταθεῖτο ἐπὶ τῷ δείπνῳ τοῦ λέοντος τὸ δέρμα, ἐσέλθοιεν δὲ παρʼ αὐτὸν ἄλλοι τε Τροιζηνίων παῖδες καὶ Θησεὺς ἕβδομον μάλιστα γεγονὼς ἔτος· τοὺς μὲν δὴ λοιποὺς παῖδας, ὡς τὸ δέρμα εἶδον, φεύγοντάς φασιν οἴχεσθαι, Θησέα δὲ ὑπεξελθόντα οὐκ ἄγαν σὺν φόβῳ παρὰ τῶν διακόνων ἁρπάσαι πέλεκυν καὶ αὐτίκα ἐπιέναι σπουδῇ, λέοντα εἶναι τὸ δέρμα ἡγούμενον.
在特罗伊曾关于忒修斯的传说中，有这样一个故事：赫拉克勒斯来到特罗伊曾拜访庇特乌斯，在晚餐时放下了狮皮，特罗伊曾的其他孩子和大约七岁的忒修斯走近了他；据说其余的孩子一看到狮皮就吓得逃跑了，而忒修斯则毫不畏惧地走上前，从仆人手里夺过一把斧头，立刻急忙冲了过去，以为那张狮皮是一头活狮子。
§1.27.8ὅδε μὲν τῶν λόγων πρῶτος ἐς αὐτόν ἐστι Τροιζηνίοις· ὁ δὲ ἐπὶ τούτῳ, κρηπῖδας Αἰγέα ὑπὸ πέτρᾳ καὶ ξίφος θεῖναι γνωρίσματα εἶναι τῷ παιδὶ καὶ τὸν μὲν ἐς Ἀθήνας ἀποπλεῖν, Θησέα δέ, ὡς ἕκτον καὶ δέκατον ἔτος ἐγεγόνει, τὴν πέτραν ἀνώσαντα οἴχεσθαι τὴν παρακαταθήκην τὴν Αἰγέως φέροντα.
这是特罗伊曾人关于他的第一个传说；接下来的传说是，埃勾斯在岩石下放了鞋子和一把剑，作为给孩子的认亲信物，他自己则乘船前往雅典，而忒修斯在满十六岁时，推开岩石，带着埃勾斯留下的托付之物离去。
τούτου δὲ εἰκὼν ἐν ἀκροπόλει πεποίηται τοῦ λόγου, χαλκοῦ πάντα ὁμοίως πλὴν τῆς πέτρας·
阿克罗波利斯上制作了这一传说的造像，除岩石外，其余全部同样由青铜制成。
§1.27.9ἀνέθεσαν δὲ καὶ ἄλλο Θησέως ἔργον, καὶ ὁ λόγος οὕτως ἐς αὐτὸ ἔχει.
他们还奉纳了忒修斯的另一项伟业，其传说如下。
Κρησὶ τήν τε ἄλλην γῆν καὶ τὴν ἐπὶ ποταμῷ Τεθρίνι ταῦρος ἐλυμαίνετο.
一头公牛曾蹂躏克里特人的其他土地以及泰斯里斯河畔的土地。
πάλαι δὲ ἄρα τὰ θηρία φοβερώτερα ἦν τοῖς ἀνθρώποις ὡς ὅ τʼ ἐν Νεμέᾳ λέων καὶ ὁ Παρνάςςιος καὶ δράκοντες τῆς Ἑλλάδος πολλαχοῦ καὶ ὗς περί τε Καλυδῶνα καὶ Ἐρύμανθον καὶ τῆς Κορινθίας ἐν Κρομυῶνι, ὥστε καὶ ἐλέγετο τὰ μὲν ἀνιέναι τὴν γῆν, τὰ δὲ ὡς ἱερὰ εἴη θεῶν, τὰ δὲ καὶ ἐς τιμωρίαν ἀνθρώπων ἀφεῖσθαι.
在古代，野兽对人类来说确实更为可怕，比如涅墨亚的狮子、帕尔纳索斯的狮子、希腊许多地方的巨龙，以及卡吕冬、厄律曼托斯周边和科林斯领地克罗μy昂的野猪，因此甚至有传说，有些是大地生出来的，有些是神明的圣兽，有些则是被释放出来惩罚人类的。
καὶ τοῦτον οἱ Κρῆτες τὸν ταῦρον ἐς τὴν γῆν πέμψαι σφίσι Ποσειδῶνά φασιν, ὅτι θαλάσσης ἄρχων Μίνως τῆς Ἑλληνικῆς οὐδενὸς Ποσειδῶνα ἦγεν ἄλλου θεοῦ μᾶλλον ἐν τιμῇ.
克里特人说，是波塞冬将这头公牛送到了他们的土地上，因为统治希腊海域的米诺斯，尊崇波塞冬胜过其他任何神明。
§1.27.10κομισθῆναι μὲν δὴ τὸν ταῦρον τοῦτόν φασιν ἐς Πελοπόννησον ἐκ Κρήτης καὶ Ἡρακλεῖ τῶν δώδεκα καλουμένων ἕνα καὶ τοῦτον γενέσθαι τὸν ἆθλον· ὡς δὲ ἐς τὸ πεδίον ἀφείθη τὸ Ἀργείων, φεύγει διὰ τοῦ Κορινθίου ἰσθμοῦ, φεύγει δὲ ἐς γῆν τὴν Ἀττικὴν καὶ τῆς Ἀττικῆς ἐς δῆμον τὸν Μαραθωνίων, καὶ ἄλλους τε ὁπόσοις ἐπέτυχε καὶ Μίνω παῖδα Ἀνδρόγεων ἀπέκτεινε.
据说这头公牛是从克里特岛运到伯罗奔尼撒的，这也成了赫拉克勒斯所谓的十二大功绩之一；当它被放生到阿耳戈斯的平原时，它穿过科林斯地峡逃跑，逃到了阿提卡地区以及阿提卡的马拉松区，不仅杀死了它遇到的其他人，还杀死了米诺斯之子安德洛革俄斯。
Μίνως δὲ ναυσὶν ἐπʼ Ἀθήνας πλεύσας—οὐ γὰρ ἐπείθετο ἀναιτίους εἶναι σφᾶς τῆς Ἀνδρόγεω τελευτῆς—ἐς τοσοῦτον ἐκάκωσεν, ἐς ὃ συνεχωρήθη οἱ παρθένους ἐς Κρήτην ἑπτὰ καὶ παῖδας ἴσους ἄγειν τῷ λεγομένῳ Μίνω ταύρῳ τὸν ἐν Κνωσσῷ Λαβύρινθον οἰκῆσαι· τὸν δὲ ἐν τῷ Μαραθῶνι ταῦρον ὕστερον Θησεὺς ἐς τὴν ἀκρόπολιν ἐλάσαι καὶ θῦσαι λέγεται τῇ θεῷ, καὶ τὸ ἀνάθημά ἐστι τοῦ δήμου τοῦ Μαραθωνίων.
米诺斯率船队航行到雅典——因为他不相信他们在安德洛革俄斯之死上是无罪的——他极力折磨他们，直到双方达成协议，允许他带领七名少女和同等数量的少年到克里特，居住在克诺索斯的迷宫里，供奉给所谓的米诺斯公牛；据说后来忒修斯将马拉松的这头公牛赶到阿克罗波利斯并献祭给女神，这件奉纳物是马拉松区的人们赠送的。