§5.4.5πλησίον δὲ τῆς Κύμης τὸ Μισηνὸν ἀκρωτήριον καὶ ἐν τῷ μεταξὺ Ἀχερουσία λίμνη, τῆς θαλάττης ἀνάχυσίς τις τεναγώδης.
在库麦附近有米塞努姆角，而在其间则是阿刻鲁西亚湖，它是海水漫出形成的一种浅滩泻湖。
κάμψαντι δὲ τὸ Μισηνὸν λιμὴν εὐθὺς ὑπὸ τῇ ἄκρᾳ, καὶ μετὰ τοῦτον ἐγκολπίζουσα ᾐὼν εἰς βάθος, ἐν ᾗ αἱ Βαῖαι καὶ τὰ θερμὰ ὕδατα τὰ καὶ πρὸς τρυφὴν καὶ πρὸς θεραπείαν νόσων ἐπιτήδεια.
绕过米塞努姆，在岬角下紧接着有一个港口，在此之后是一个深深向内弯入的海岸，其间有拜埃以及既适用于享乐又适用于治疗疾病的温热泉。
ταῖς δὲ Βαίαις συνεχὴς ὅ τε Λοκρῖνος κόλπος καὶ ἐντὸς τούτου ὁ Ἄορνος χερρόνησον ποιῶν τὴν ἀπολαμβανομένην μέχρι Μισηνοῦ γῆν ἀπὸ τῆς μεταξὺ Κύμης καὶ αὐτοῦ.
与拜埃相连的是洛克里诺斯湾，在此湾内侧是阿奥尔诺斯，它将从库麦与阿奥尔诺斯本身之间的地方到米塞努姆为止被隔开的土地变成了一个半岛。
λοιπὸς γάρ ἐστιν ὀλίγων σταδίων ἰσθμὸς διὰ τῆς διώρυγος ἐπʼ αὐτὴν Κύμην καὶ τὴν πρὸς αὐτῇ θάλατταν.
因为只剩下一个几斯塔迪翁宽的峡颈，有一条运河穿过它通往库麦本身以及紧邻该城的海洋。
ἐμύθευον δʼ οἱ πρὸ ἡμῶν ἐν τῷ Ἀόρνῳ τὰ περὶ τὴν νέκυιαν τὴν Ὁμηρικήν· καὶ δὴ καὶ νεκυομαντεῖον ἱστοροῦσιν ἐνταῦθα γενέσθαι καὶ Ὀδυσσέα εἰς τοῦτʼ ἀφικέσθαι.
我们的先辈曾在阿奥尔诺斯讲述关于荷马史诗中“冥界降临”的神话；实际上，他们记载这里曾有死者卜问所，且奥德修斯也曾来到此地。
ἔστι δʼ ὁ μὲν Ἄορνος κόλπος ἀγχιβαθὴς καὶ ἀρτίστομος, λιμένος καὶ μέγεθος καὶ φύσιν ἔχων, χρείαν δʼ οὐ παρεχόμενος λιμένος διὰ τὸ προκεῖσθαι τὸν Λοκρῖνον κόλπον προσβραχῆ καὶ πολύν.
阿奥尔诺斯湾岸深而口窄，具有港口的规模和性质，但由于浅而宽广的洛克里诺斯湾横亘于前，它并未能发挥港口的作用。
περικλείεται δʼ Ἄορνος ὀφρύσιν ὀρθίαις ὑπερκειμέναις πανταχόθεν πλὴν τοῦ εἴσπλου, νῦν μὲν ἡμέρως ἐκπεπονημέναις πρότερον δὲ συνηρεφέσιν ἀγρίᾳ ὕλῃ μεγαλοδένδρῳ καὶ ἀβάτῳ, αἳ κατὰ δεισιδαιμονίαν κατάσκιον ἐποίουν τὸν κόλπον.
阿奥尔诺斯除入口外，四面环绕着陡峭悬空的崖壁，如今这些崖壁已被温和地开垦，但以前则覆盖着由高大树木构成的荒野、无法通行的森林，由于迷信，这些森林使得该湾阴森昏暗。
προσεμύθευον δʼ οἱ ἐπιχώριοι καὶ τοὺς ὄρνεις τοὺς ὑπερπετεῖς γινομένους καταπίπτειν εἰς τὸ ὕδωρ φθειρομένους ὑπὸ τῶν ἀναφερομένων ἀέρων, καθάπερ ἐν τοῖς Πλουτωνίοις.
当地人还附会神话称，飞越其上的鸟类会因升腾的气体而丧生并坠落水中，就像在普鲁托尼翁中一样。
καὶ τοῦτο χωρίον Πλουτώνιόν τι ὑπελάμβανον καὶ τοὺς Κιμμερίους ἐνταῦθα λέγεσθαι·
他们将此地视为某种普鲁托尼翁，并称辛梅里安人曾居住于此。
καὶ εἰσέπλεόν γε προθυσάμενοι καὶ ἱλασάμενοι τοὺς καταχθονίους δαίμονας, ὄντων τῶν ὑφηγουμένων τὰ τοιάδε ἱερέων ἠργολαβηκότων τὸν τόπον.
而且，人们只有在事先献祭并安抚了地下神灵之后才会驶入，因为有神官引导此类仪式并承租了该地以牟利。
ἔστι δὲ πηγή τις αὐτόθι ποτίμου ὕδατος ἐπὶ τῇ θαλάττῃ· τούτου δʼ ἀπείχοντο πάντες τὸ τῆς Στυγὸς ὕδωρ νομίσαντες· καὶ τὸ μαντεῖον ἐνταῦθά που ἵδρυται· τόν τε Πυριφλεγέθοντα ἐκ τῶν θερμῶν ὑδάτων ἐτεκμαίροντο τῶν πλησίον τῆς Ἀχερουσίας.
在海边那里有一处淡水泉，但人人因视其为斯提克斯之水而避之不用；神托所也建立在此处的某个地方；他们还从阿刻鲁西亚附近的温热泉中推测出火河的存在。
Ἔφορος δὲ τοῖς Κιμμερίοις προσοικειῶν τὸν τόπον φησὶν αὐτοὺς ἐν καταγείοις οἰκίαις οἰκεῖν ἃς καλοῦσιν ἀργίλλας, καὶ διά τινων ὀρυγμάτων παρʼ ἀλλήλους τε φοιτᾶν καὶ τοὺς ξένους εἰς τὸ μαντεῖον δέχεσθαι πολὺ ὑπὸ γῆς ἱδρυμένον· ζῆν δʼ ἀπὸ μεταλλείας καὶ τῶν μαντευομένων, καὶ τοῦ βασιλέως ἀποδείξαντος αὐτοῖς συντάξεις.
而埃福罗斯在将该地与辛梅里安人联系起来时说，他们居住在被称为“阿尔吉莱”的地下住宅中，通过一些开凿的通道互相往来，并在设立于地下深处的决策所接待外宾；他们靠采矿和求神问卜者的施舍维生，国王还为他们规定了津贴。
εἶναι δὲ τοῖς περὶ τὸ χρηστήριον ἔθος πάτριον μηδένα τὸν ἥλιον ὁρᾶν, ἀλλὰ τῆς νυκτὸς ἔξω πορεύεσθαι τῶν χασμάτων· καὶ διὰ τοῦτο τὸν ποιητὴν περὶ αὐτῶν εἰπεῖν ὡς ἄρα
οὐδέ ποτʼ αὐτοὺς ἠέλιος φαέθων ἐπιδέρκεται.
对于神托所周围的人来说，有着不见太阳的祖传习俗，而是要在夜间才走出洞穴；因此，诗人关于他们这样写道：“灿烂的太阳绝不俯视他们。
ὕστερον δὲ διαφθαρῆναι τοὺς ἀνθρώπους ὑπὸ βασιλέως τινός, οὐκ ἀποβάντος αὐτῷ τοῦ χρησμοῦ, τὸ δὲ μαντεῖον ἔτι συμμένειν μεθεστηκὸς εἰς ἕτερον τόπον.
”但后来，因神托未按其心愿实现，这些人被某位国王消灭，但神托所仍保留下来，只是迁到了别处。
τοιαῦτα μὲν οἱ πρὸ ἡμῶν ἐμυθολόγουν, νυνὶ δὲ τῆς μὲν ὕλης τῆς περὶ τὸν Ἄορνον κοπείσης ὑπὸ Ἀγρίππα, τῶν δὲ χωρίων κατοικοδομηθέντων, ἀπὸ δὲ τοῦ Ἀόρνου διώρυγος ὑπονόμου τμηθείσης μέχρι Κύμης, ἅπαντʼ ἐκεῖνα ἐφάνη μῦθος, τοῦ Κοκκηίου τοῦ ποιήσαντος τὴν διώρυγα ἐκείνην τε καὶ ἐπὶ νέαν πόλιν ἐκ Δικαιαρχείας ἐπὶ ταῖς Βαίαις, ἐπακολουθήσαντός πως τῷ περὶ τῶν Κιμμερίων ἀρτίως λεχθέντι λόγῳ, τυχὸν ἴσως καὶ πάτριον νομίσαντος τῷ τόπῳ τούτῳ διʼ ὀρυγμάτων εἶναι τὰς ὁδούς.
我们的先辈曾讲述过这样的神话，但如今由于阿奥尔诺斯周围的森林已被阿格里帕砍伐，土地也建起了房屋，并且从阿奥尔诺斯开凿了一条地下运河直达库麦，所有那些神话都已显露为虚构；而建造了那条运河以及从迪凯阿尔基亚到拜埃附近的内亚波利斯之运河的科克尤斯，在某种程度上遵循了刚才所说的关于辛梅里安人的传言，或许也是认为通过开凿通道来通行道路是该地的祖传习俗。