§10.2.10Κεφαλλῆνας δὲ νῦν μὲν τοὺς ἐκ τῆς νήσου τῆς Κεφαλληνίας λέγουσιν, Ὅμηρος δὲ πάντας τοὺς ὑπὸ τῷ Ὀδυσσεῖ, ὧν εἰσι καὶ οἱ Ἀκαρνᾶνες· εἰπὼν γάρ
"
αὐτὰρ Ὀδυσσεὺς ἦγε Κεφαλλῆνας,
οἵ ῥʼ Ἰθάκην εἶχον καὶ Νήριτον εἰνοσίφυλλον
"
(τὸ ἐν ταύτῃ ὄρος ἐπιφανές, ὡς καί
"
οἳ δʼ ἐκ Δουλιχίοιο Ἐχινάων θʼ ἱεράων
"
καὶ αὐτοῦ τοῦ Δουλιχίου τῶν Ἐχινάδων ὄντος· καί
"
οἳ δʼ ἄρα Βουπράσιόν τε καὶ Ἤλιδα
"
καὶ τοῦ Βουπρασίου ἐν Ἤλιδι ὄντος· "
οἳ δʼ Εὔβοιαν ἔχον καὶ Χαλκίδα τʼ Εἰρέτριάν τε
"
καὶ τούτων ἐν Εὐβοίᾳ οὐσῶν· καί
"
Τρῶες καὶ Λύκιοι καὶ Δάρδανοι
"
ὡς καὶ ἐκείνων Τρώων ὄντων)· πλὴν μετά γε Νήριτον φησί
"
καὶ Κροκύλειʼ ἐνέμοντο καὶ Αἰγίλιπα τρηχεῖαν,
οἵ τε Ζάκυνθον ἔχον ἠδʼ οἳ Σάμον ἀμφενέμοντο,
οἵ τʼ ἤπειρον ἔχον ἠδʼ ἀντιπέραιʼ ἐνέμοντο.
现在人们把源自凯法莱尼亚岛的人称为“凯法莱尼亚人”，而荷马则以此称呼奥德修斯统辖下的所有人，其中也包括阿卡纳尼亚人；因为他说：“而奥德修斯率领着凯法莱尼亚人，他们占有意萨卡和树叶摇曳的内里托斯，” （这是该岛上一座显著的山，正如在“那些来自杜利基翁和神圣的埃奇纳德斯群岛的人”中，杜利基翁本身就属于埃奇纳德斯群岛；以及“那些占有布普拉西翁和埃利斯的人”，而布普拉西翁就在埃利斯境内；以及“那些占有埃维亚、哈尔基斯和埃雷特里亚的人”，而这些地方都在埃维亚境内；以及“特洛伊人、吕基亚人和达达尼亚人”，因为那些人也同样是特洛伊人）；无论如何，在内里托斯之后他说： “他们还居住在克罗基莱亚和险峻的埃吉利普斯，以及那些占有扎昆索斯和居住在萨摩斯周围的人，以及那些占有大陆和居住在对岸的人。
"
ἤπειρον μὲν οὖν τὰ ἀντιπέρα τῶν νήσων βούλεται λέγειν, ἅμα τῇ Λευκάδι καὶ τὴν ἄλλην Ἀκαρνανίαν συμπεριλαβεῖν βουλόμενος, περὶ ἧς καὶ οὕτω λέγει
"
δώδεκʼ ἐν ἠπείρῳ ἀγέλαι, τόσα πώεα μήλων,
"
τάχα τῆς Ἠπειρώτιδος τὸ παλαιὸν μέχρι δεῦρο διατεινούσης καὶ ὀνόματι κοινῷ ἠπείρου λεγομένης· Σάμον δὲ τὴν νῦν Κεφαλληνίαν, ὡς καὶ ὅταν φῇ
"
ἐν πορθμῷ Ἰθάκης τε Σάμοιό τε παιπαλοέσσης.
” 因此，关于“大陆”，他意指诸岛的对岸，希望将莱夫卡斯与阿卡纳尼亚的其他部分一并包括在内，关于这片土地，他也曾这样说： “大陆上有十二群牛，同等数量的羊群，” 这大概是因为在古代，伊庇鲁斯一直延伸到这个地方，并被称为“大陆”这一通用名称；而他所说的“萨摩斯”是指现在的凯法莱尼亚，正如他所说的：“在意萨卡与险峻的萨摩斯之间的海峡中。
"
τῷ γὰρ ἐπιθέτῳ τὴν ὁμωνυμίαν διέσταλται, ὡς οὐκ ἐπὶ τῆς πόλεως ἀλλʼ ἐπὶ τῆς νήσου τιθεὶς τοὔνομα.
”因为他用这个形容词区分了同名的模糊性，将这个名字用于岛屿而非城市。
τετραπόλεως γὰρ οὔσης τῆς νήσου μία τῶν τεττάρων ἐστὶν ἡ καὶ Σάμος καὶ Σάμη καλουμένη καθʼ ἑκάτερον τοὔνομα, ὁμωνυμοῦσα τῇ νήσῳ.
因为该岛由四个城市组成，四个城市中的一个是同时被称为萨摩斯和萨梅的，无论用哪个名字，都与岛屿同名。
ὅταν δʼ εἴπῃ
"
ὅσσοι γὰρ νήσοισιν ἐπικρατέουσιν ἄριστοι
Δουλιχίῳ τε Σάμῃ τε καὶ ὑλήεντι Ζακύνθῳ,
"
τῶν νήσων ἀριθμὸν ποιῶν δῆλός ἐστι καὶ Σάμην καλῶν τὴν νῆσον, ἣν πρότερον Σάμον ἐκάλεσεν.
但当他说：“所有在诸岛中拥有统治权的主流贵族们，无论是在杜利基翁、萨梅还是在森林茂密的扎昆索斯，”显然他是在对岛屿进行列举，并将他先前称为萨摩斯的岛屿称为萨梅。
Ἀπολλόδωρος δὲ τοτὲ μὲν τῷ ἐπιθέτῳ λέγων διεστάλθαι τὴν ἀμφιβολίαν εἰπόντα
"
Σάμοιό τε παιπαλοέσσης,
"
ὡς τὴν νῆσον λέγοντα, τοτὲ δὲ γράφεσθαι δεῖν
"
Δουλιχίῳ τε Σάμῳ τε
"
ἀλλὰ μή
Σάμῃ τε
δῆλός ἐστι τὴν μὲν πόλιν Σάμην καὶ Σάμον συνωνύμως ὑπολαμβάνων ἐκφέρεσθαι, τὴν δὲ νῆσον Σάμον μόνον·
然而阿波罗多罗斯——一方面说当他写道“以及险峻的萨摩斯”时，歧义已被形容词所消除，指的是岛屿，另一方面又说应当写作“杜利基翁与萨摩斯”而非“与萨梅”——显然他假定城市可以同义地表达为萨梅和萨摩斯，而岛屿则仅表达为萨摩斯。
ὅτι γὰρ Σάμη λέγεται ἡ πόλις δῆλον εἶναι ἔκ τε τοῦ διαριθμούμενον τοὺς ἐξ ἑκάστης πόλεως μνηστῆρας φάναι
"
ἐκ δὲ Σάμης πίσυρές τε καὶ εἴκοσι φῶτες ἔασι,
"
καὶ ἐκ τοῦ περὶ τῆς Κτιμένης λόγου
"
τὴν μὲν ἔπειτα Σάμηνδʼ ἔδοσαν.
因为城市被称为萨梅，这显然也是因为，当他列举来自各个城市的求婚者时，他说：“而来自萨梅的有二十四人，”以及从关于克提墨涅的记述中：“此后他们确实将她嫁往萨梅。
"
ἔχει δὲ ταῦτα λόγον.
”这些论点是有道理的。
οὐ γὰρ εὐκρινῶς ἀποδίδωσιν ὁ ποιητὴς οὔτε περὶ τῆς Κεφαλληνίας οὔτε περὶ τῆς Ἰθάκης καὶ τῶν ἄλλων πλησίον τόπων, ὥστε καὶ οἱ ἐξηγούμενοι διαφέρονται καὶ οἱ ἱστοροῦντες.
因为诗人关于凯法莱尼亚、意萨卡以及附近其他地方的叙述都不够清晰，以致于注释家和历史学家们的意见也各不相同。
§10.2.11αὐτίκα γὰρ ἐπὶ τῆς Ἰθάκης ὅταν φῇ
"
οἵ ῥʼ Ἰθάκην εἶχον καὶ Νήριτον εἰνοσίφυλλον,
"
ὅτι μὲν τὸ Νήριτον ὄρος λέγει τῷ ἐπιθέτῳ δηλοῖ.
例如，关于意萨卡，当他说“占有意萨卡和树叶摇曳的内里托斯的人”时，他通过形容词表明他所说的内里托斯是一座山。
ἐν ἄλλοις δὲ καὶ ῥητῶς ὄρος
"
ναιετάω δʼ Ἰθάκην εὐδείελον· ἐν δʼ ὄρος αὐτῇ,
Νήριτον εἰνοσίφυλλον ἀριπρεπές.
在其他地方他也明确地称之为山： “我居住在清晰可见的意萨卡；其中有一座山，即树叶摇曳、格外瞩目的内里托斯。
"
Ἰθάκην δʼ εἴτε τὴν πόλιν εἴτε τὴν νῆσον λέγει, οὐ δῆλον ἐν τούτῳ γε τῷ ἔπει
"
οἵ ῥʼ Ἰθάκην εἶχον καὶ Νήριτον.
” 但他所说的“意萨卡”究竟是指城市还是指岛屿，至少在“占有意萨卡和内里托斯的人”这一诗句中是不明确的。
"
κυρίως μὲν γὰρ ἀκούων τις τὴν πόλιν δέξαιτʼ ἄν, ὡς καὶ Ἀθήνας καὶ Λυκαβηττὸν εἴ τις λέγοι, καὶ Ῥόδον καὶ Ἀτάβυριν, καὶ ἔτι Λακεδαίμονα καὶ Ταΰγετον· ποιητικῶς δὲ τοὐναντίον.
因为如果按严格字面意思理解，人们会将其理解为城市，就像如果有人说“雅典和利卡贝托斯”、“罗得和阿塔比里斯”，以及“拉刻代蒙和泰格托斯”一样；但相反地，在诗歌表达中则指岛屿。
ἐν μέντοι τῷ
"
ναιετάω δʼ Ἰθάκην εὐδείελον· ἐν δʼ ὄρος αὐτῇ
Νήριτον
"
· ἐν γὰρ τῇ νήσῳ οὐκ ἐν τῇ πόλει τὸ ὄρος.
然而，在“我居住在清晰可见的意萨卡，其中有内里托斯山”这一句中，显然指的是岛屿；因为山是在岛上，而不是在城市里。
ὅταν δὲ οὕτω φῇ
"
ἡμεῖς ἐξ Ἰθάκης ὑπὸ Νηίου εἰλήλουθμεν,
"
ἄδηλον, εἴτε τὸ αὐτὸ τῷ Νηρίτῳ λέγει τὸ Νήιον εἴτε ἕτερον ἢ ὄρος ἢ χωρίον.
当他又说“我们来自内翁治下的意萨卡”时，尚不清楚他所说的内翁是指与内里托斯相同的地方，还是指另外一座山或另一个地点。