§47.1Fr. 47
Εἰπόντος τοῦ Ἀναξαγόρου ὅτι οὔτε τοῦ σμικροῦ ἐστὶ τοὐλάχιστον ἀλλὰ τὸ ἔλασσον ἀεὶ, οὔτε τὸ μέγιαε στον, ὡς καὶ αὐτὴ ἡ λέξις τοῦ Ἀναξαγόρου δηλοῖ, καὶ μέντοι Θ. ἐν τῷ περὶ Ἀναξαγόρου δευτέρῳ τάδε γράφων· "ἔπειτα τὸ διὰ τοῦτο λέγειν πάντα ἐν παντὶ, διότι καὶ ἐν μεγέθει καὶ ἐν σμικρότητι ἄπειρα, καὶ οὔτε τὸ ἐλάχιστον οὔτε τὸ μέγιστον ἔστι λαβεῖν, οὐχ ἱκανὸν πρὸς πίστιν," ἅμα μὲν ἀναιρεῖ τοῦτο ὁ Ἀριστοτέλης κ. τ. λ.
Fr. 47 阿那克萨哥拉说，对于微小者而言，没有最小，而是总有更小，也没有最大（正如阿那克萨哥拉自己的话所表明的那样），而且泰奥弗拉斯托斯在《论阿那克萨哥拉》第二卷中也写道：“其次，由于在伟大和微小中都是无限的，且无法掌握最小和最大，因此以此来主张万物在万物之中，这并不足以令人信服。 ”与此同时，亚里士多德否定了这一点，等等。