Humanitext Reader

哈利卡纳苏斯的狄奥尼修斯 · 罗马古事记 §1.68.1-1.68.4

罗马的佩纳特斯神庙与神像的渊源

第 68 段,共 962 段 · 希腊语

内容简介

作者根据亲身观察描述了罗马的佩纳特斯神庙,并叙述了这些神像如何由达尔达诺斯从萨莫色雷斯带往亚洲并获得保护城市的神谕的历程。

§1.68.1ἃ δὲ αὐτός τε ἰδὼν ἐπίσταμαι καὶ δέος οὐδὲν ἀποκωλύει με περὶ αὐτῶν γράφειν τοιάδε ἐστί· νεὼς ἐν Ῥώμῃ δείκνυται τῆς ἀγορᾶς οὐ πρόσω κατὰ τὴν ἐπὶ Καρίνας φέρουσαν ἐπίτομον ὁδὸν ὑπεροχῇ σκοτεινὸς ἱδρυμένος οὐ μέγας.
但我自己亲眼所见而知晓、且没有任何敬畏阻碍我书写的内容如下:在罗马,离广场不远,在通往卡里纳埃的捷径旁的高地上,建有一座不大且昏暗的神庙。
λέγεται δὲ κατὰ τὴν ἐπιχώριον γλῶτταν ὑπʼ Ἐλαίας τὸ χωρίον.
用当地的语言来说,这个地方被称为“埃莱亚之下”。
ἐν δὲ τούτῳ κεῖνται τῶν Τρωικῶν θεῶν εἰκόνες, ἃς ἅπασιν ὁρᾶν θέμις, ἐπιγραφὴν ἔχουσαι δηλοῦσαν τοὺς Πενάτας.
其中安放着特洛伊神明的画像,这些画像是允许所有人观看的,并带有表明它们是佩纳特斯的铭文。
§1.68.2εἰσὶ δὲ νεανίαι δύο καθήμενοι δόρατα διειληφότες, τῆς παλαιᾶς ἔργα τέχνης.
它们是两个坐着的青年,各自手持长矛,是古老艺术的杰作。
πολλὰ δὲ καὶ ἄλλα ἐν ἱεροῖς ἀρχαίοις εἴδωλα τῶν θεῶν τούτων ἐθεασάμεθα, καὶ ἐν ἅπασι νεανίσκοι δύο στρατιωτικὰ σχήματα ἔχοντες φαίνονται.
我们还在其他许多古老的神庙里见过这些神明的雕像,在所有的雕像中,都呈现出两个身着军装的青年。
ὁρᾶν μὲν δὴ ταῦτα ἔξεστιν, ἀκούειν δὲ καὶ γράφειν ὑπὲρ αὐτῶν, ἃ Καλλίστρατός τε ὁ περὶ Σαμοθρᾴκης συνταξάμενος ἱστορεῖ καὶ Σάτυρος ὁ· τοὺς ἀρχαίους μύθους συναγαγὼν καὶ ἄλλοι συχνοί, παλαιότατος δὲ ὧν ἡμεῖς ἴσμεν ποιητὴς Ἀρκτῖνος.
观看这些确实是被允许的,而听闻和书写关于它们的事迹也是被允许的,正如撰写有关萨莫色雷斯历史的卡利斯特拉托斯、收集古代神话的萨蒂罗斯以及其他许多人所叙述的那样,其中我们所知道的最古老的诗人是阿克提努斯。
§1.68.3λέγουσι γοῦν ὧδε· Χρύσην τὴν Πάλλαντος θυγατέρα γημαμένην Δαρδάνῳ φερνὰς ἐπενέγκασθαι δωρεὰς Ἀθηνᾶς τά τε Παλλάδια καὶ τὰ ἱερὰ τῶν μεγάλων θεῶν διδαχθεῖσαν αὐτῶν τὰς τελετάς.
也就是说,他们这样叙述:帕拉斯的女儿克律塞嫁给达尔达诺斯时,带来了雅典娜的礼物作为嫁妆,即帕拉迪翁神像和大神的圣物,并且她已被传授了这些神明的仪式。
ἐπειδὴ δὲ τὴν ἐπομβρίαν φεύγοντες Ἀρκάδες Πελοπόννησον μὲν ἐξέλιπον, ἐν δὲ τῇ Θρᾳκίᾳ νήσῳ τοὺς βίους ἱδρύσαντο, κατασκευάσαι τὸν Δάρδανον ἐνταῦθα τῶν θεῶν τούτων ἱερὸν ἀρρήτους τοῖς ἄλλοις ποιοῦντα τὰς ἰδίους αὐτῶν ὀνομασίας καὶ τὰς τελετὰς αὐτοῖς τὰς καὶ εἰς τόδε χρόνου γινομένας ὑπὸ Σαμοθρᾴκων ἐπιτελεῖν.
当阿卡迪亚人为了逃避洪水而离开伯罗奔尼撒,并在色雷斯的岛屿上定居下来时,达尔达诺斯在那里为这些神明建造了神庙,使它们独特的名字对其他人保密,并为它们创立了直到今天仍由萨莫色雷斯人举行的仪式。
§1.68.4ὡς δὲ μετῆγε τοῦ λεὼ τὴν πλείω μοῖραν εἰς τὴν Ἀσίαν τὰ μὲν ἱερὰ τῶν θεῶν καὶ τὰς τελετὰς τοῖς ὑπομείνασιν ἐν τῇ νήσῳ καταλιπεῖν· τὰ δὲ Παλλάδια καὶ τὰς τῶν θεῶν εἰκόνας κατασκευασάμενον ἀγαγέσθαι μετʼ αὐτοῦ.
而当他把大部分人口迁往亚洲时,他将诸神的圣物和仪式留给了留在岛上的人,但将帕拉迪翁和神像自己备妥并随身带走。
διαμαντευόμενον δὲ περὶ τῆς οἰκήσεως τά τε ἄλλα μαθεῖν καὶ περὶ τῶν ἱερῶν τῆς φυλακῆς τόνδε τὸν χρησμὸν λαβεῖν· "εἰς πόλιν ἣν κτίζῃσθα θεοῖς σέβας ἄφθιτον αἰεὶ θεῖναι, καὶ φυλακαῖς τε σέβειν θυσίαις τε χοροῖς τε.
在为居住地求取神谕时,他不仅得知了其他事情,还得到了关于守护圣物的以下神谕: “在你所建立的城市中,要始终为诸神树立永恒的敬意,并以守卫、祭祀和歌舞来崇敬他们。
ἔστʼ ἂν γὰρ τάδε σεμνὰ καθʼ ὑμετέρην χθόνα μίμνῃ δῶρα Διὸς κούρης ἀλόχῳ σέθεν, ἡ δὲ πόλις σοι ἔσται ἀπόρθητος τὸν ἀεὶ χρόνον ἤματα πάντα.
因为只要这些庄严的、由宙斯之女赠予你妻子的礼物留在你们的土地上,你的城市就将永远不被攻破,历经万世。
"

词汇与语法注释

  1. 1.68.1ὑπεροχῇ — 意为“在高地上、隆起之处”。名词 ὑπεροχή 原意为“突出、优越”,此处以与格形式作状语,表示该神殿在地形上建于比周围稍高的地方。
  2. 1.68.1ὑπʼ Ἐλαίας — 罗马地名“维利亚”(Velia)的希腊语意译(对应拉丁语的 sub Velia)。在希腊语中,Velia 与 Ἐλαία 同名,此处对应拉丁语介词短语 sub Velia(意为“维利亚山麓”),采用了前置词 ὑπό 加属格的形式。
  3. 1.68.3διδαχθεῖσαν — 被动语态分词 διδαχθεῖσα(来自 διδάσκω)的单数阴性宾格形式,修饰不定式的主语 Χρύσην。在双宾格动词(教某人某事)转为被动语态时,表示教学内容(τὰς τελετάς)的宾格依然保留。
  4. 1.68.4κατασκευασάμενον — 动词 κατασκευάζω 的第一不定过去时中动分词。在此处作利益中动或使役中动使用,意为“(为自己)备妥”或“(让人为自己)制作好”。
  5. 1.68.4ἣν κτίζῃσθα — κτίζῃσθα 是第二人称单数虚拟语气 κτίζῃς 附加了荷马式古风接尾辞 -θα 的诗歌形式。用于神谕中以显示庄严、古朴的文风。

引用这一段

哈利卡纳苏斯的狄奥尼修斯, 罗马古事记 §1.68.1-1.68.4. Humanitext Reader, https://reader.humanitext.ai/zh/text/urn:cts:greekLit:tlg0081.tlg001.humanitext-grc2:1.68.1-1.68.4

请注明译文为AI草稿以及访问日期。

译文、注释与简介为AI生成的草稿,并根据读者反馈持续修订。