§3.59.1διόπερ ἀναχθείσης αὐτῆς εἰς τὰ βασίλεια, καὶ τοῦ πατρὸς τὸ μὲν πρῶτον ὡς παρθένον προσδεξαμένου, μετὰ δὲ ταῦτα γνόντος τὴν φθοράν, καὶ τὰς τε τροφοὺς καὶ τὸν Ἄττιν ἀνελόντος καὶ τὰ σώματα ἐκρίψαντος ἄταφα, φασὶ τὴν Κυβέλην διὰ τὴν πρὸς τὸ μειράκιον φιλοστοργίαν καὶ τὴν ἐπὶ ταῖς τροφοῖς λύπην ἐμμανῆ γενομένην εἰς τὴν χώραν ἐκπηδῆσαι.
因此，在她被带回宫廷后，起初她的父亲将她作为少女接纳，但在此之后得知了她的失贞，便杀死了乳母们和阿提斯，并将尸体不加葬埋地丢弃，据说库贝勒由于对那青年的深情以及对乳母们的悲痛而变得疯狂，奔向了荒野。
καὶ ταύτην μὲν ὀλολύζουσαν καὶ τυμπανίζουσαν μόνην ἐπιέναι πᾶσαν χώραν, λελυμένην τὰς τρίχας, τὸν δὲ Μαρσύαν ἐλεοῦντα τὸ πάθος ἑκουσίως αὐτῇ συνακολουθεῖν καὶ συμπλανᾶσθαι διὰ τὴν προϋπάρχουσαν φιλίαν.
她哀号并击鼓，蓬头垢面地独自一人走遍整个土地，而马尔叙亚斯怜悯她的痛苦，由于先前存在的友谊，自愿跟随并与她一同流浪。
§3.59.2παραγενομένους δʼ αὐτοὺς πρὸς Διόνυσον εἰς τὴν Νῦσαν καταλαβεῖν τὸν Ἀπόλλω τυγχάνοντα μεγάλης ἀποδοχῆς διὰ τὴν κιθάραν, ἣν Ἑρμῆν εὑρεῖν φασιν, Ἀπόλλωνα δὲ πρῶτον αὐτῇ κατὰ τρόπον χρῆσθαι·
当他们来到位于尼萨的狄奥尼索斯处时，遇到了因开特拉琴而大受欢迎的阿波罗，据说该琴由赫尔墨斯发明，而阿波罗是第一个得体地使用它的人。
ἐρίζοντος δὲ τοῦ Μαρσύου πρὸς τὸν Ἀπόλλω περὶ τῆς τέχνης, καὶ τῶν Νυσαίων ἀποδειχθέντων δικαστῶν, τὸν μὲν Ἀπόλλωνα πρῶτον κιθαρίσαι ψιλήν, τὸν δὲ Μαρσύαν ἐπιβαλόντα τοῖς αὐλοῖς καταπλῆξαι τὰς ἀκοὰς τῷ ξενίζοντι, καὶ διὰ τὴν εὐμέλειαν δόξαι πολὺ προέχειν τοῦ προηγωνισμένου.
当马尔叙亚斯与阿波罗就其技艺进行争论，且尼萨人被选为裁判时，阿波罗首先进行了无歌唱的纯琴演奏，而马尔叙亚斯吹奏双簧管，其奇妙新颖的声音震惊了听众的耳朵，并因其优美的旋律，被认为远胜过先前的竞争者。
§3.59.3συντεθειμένων δʼ αὐτῶν παρʼ ἄλληλα τοῖς δικασταῖς ἐπιδείκνυσθαι τὴν τέχνην, τὸν μὲν Ἀπόλλωνά φασιν ἐπιβαλεῖν τὸ δεύτερον ἁρμόττουσαν τῷ μέλει τῆς κιθάρας ᾠδήν, καθʼ ἣν ὑπερβαλέσθαι τὴν προϋπάρξασαν τῶν αὐλῶν ἀποδοχήν·
当他们同意在裁判面前并排展示技艺时，据说阿波罗第二次加上了与开特拉琴旋律相调和的歌唱，以此超越了先前对双簧管的认可。
τὸν δὲ πρότερον ἀγανακτήσαντα διδάσκειν τοὺς ἀκροατὰς ὅτι παρὰ πᾶν τὸ δίκαιον αὐτὸς ἐλαττοῦται· δεῖν γὰρ γίνεσθαι τέχνης σύγκρισιν, οὐ φωνῆς, καθʼ ἣν προσήκει τὴν ἁρμονίαν καὶ τὸ μέλος ἐξετάζεσθαι τῆς κιθάρας καὶ τῶν αὐλῶν· καὶ πρὸς τούτοις ἄδικον εἶναι δύο τέχνας ἅμα πρὸς μίαν συγκρίνεσθαι.
而前者感到愤慨，向听众说明自己受到极不公正的削弱；因为应当进行的是技巧的比较，而不是声音的比较，应当根据技巧来检验开特拉琴和双簧管的和谐与旋律；此外，将两种技艺同时与一种技艺进行比较是不公平的。
τὸν δὲ Ἀπόλλω μυθολογοῦσιν εἰπεῖν ὡς οὐδὲν αὐτὸν πλεονεκτοίη· §3.59.4καὶ γὰρ τὸν Μαρσύαν τὸ παραπλήσιον αὐτῷ ποιεῖν, εἰς τοὺς αὐλοὺς ἐμφυσῶντα· δεῖν οὖν ἢ τὴν ἐξουσίαν ταύτην ἴσην ἀμφοτέροις δίδοσθαι τῆς κράσεως, ἢ μηδέτερον τῷ στόματι διαγωνιζόμενον διὰ μόνων τῶν χειρῶν ἐνδείκνυσθαι τὴν ἰδίαν τέχνην.
但神话说，阿波罗表示自己没有占任何便宜；因为马尔叙亚斯也对他做了极其类似的事，即向双簧管中吹气；因此，要么将这种结合的平等权力赋予双方，要么双方都不用口竞争，而仅通过双手来展示各自的技艺。
§3.59.5ἐπικρινάντων δὲ τῶν ἀκροατῶν τὸν Ἀπόλλω δικαιότερα λέγειν, συγκριθῆναι πάλιν τὰς τέχνας, καὶ τὸν μὲν Μαρσύαν λειφθῆναι, τὸν δʼ Ἀπόλλω διὰ τὴν ἔριν πικρότερον χρησάμενον ἐκδεῖραι ζῶντα τὸν ἡττηθέντα.
当听众判定阿波罗说得更有道理时，两者的技艺再次进行了比较，马尔叙亚斯落败，而阿波罗因好胜而采取了更为残酷的手段，将败者活活剥皮。
ταχὺ δὲ μεταμεληθέντα καὶ βαρέως ἐπὶ τοῖς ὑπʼ αὐτοῦ πραχθεῖσιν ἐνέγκαντα τῆς κιθάρας ἐκρῆξαι τὰς χορδὰς καὶ τὴν εὑρημένην ἁρμονίαν ἀφανίσαι.
但他很快后悔，对自己所做的事感到沉痛，于是弄断了开特拉琴的琴弦，并消除了他所发现的和谐。
§3.59.6ταύτης δʼ ὕστερον Μούσας μὲν ἀνευρεῖν τὴν μέσην, Λίνον δὲ τὴν λίχανον, Ὀρφέα δὲ καὶ Θαμύραν ὑπάτην καὶ παρυπάτην.
此后，缪斯重新发现了中音弦，林诺斯发现了食指弦，奥菲斯和塔米拉斯则发现了最高音弦和次高音弦。
τὸν δʼ Ἀπόλλω φασὶν εἰς τὸ ἄντρον τοῦ Διονύσου τήν τε κιθάραν καὶ τοὺς αὐλοὺς ἀναθέντα, καὶ τῆς Κυβέλης ἐρασθέντα, συμπλανηθῆναι ταύτῃ μέχρι τῶν Ὑπερβορέων.
据说阿波罗将开特拉琴和双簧管奉献在狄奥尼索斯的洞穴中，并因爱上了库贝勒，与她一同流浪直到海波里恩人的土地。
§3.59.7κατὰ δὲ τὴν Φρυγίαν ἐμπεσούσης νόσου τοῖς ἀνθρώποις καὶ τῆς γῆς ἀκάρπου γενομένης, ἐπερωτησάντων τῶν ἀτυχούντων τὸν θεὸν περὶ τῆς τῶν κακῶν ἀπαλλαγῆς προστάξαι φασὶν αὐτοῖς θάψαι τὸ Ἄττιδος σῶμα καὶ τιμᾶν τὴν Κυβέλην ὡς θεόν.
当弗里吉亚人遭受疫病且土地不育时，不幸的人们向神询问摆脱灾难的方法，据说神命令他们埋葬阿提斯的尸体，并像敬神一样崇敬库贝勒。
διόπερ τοὺς Φρύγας ἠφανισμένου τοῦ σώματος διὰ τὸν χρόνον εἴδωλον κατασκευάσαι τοῦ μειρακίου, πρὸς ᾧ θρηνοῦντας ταῖς οἰκείαις τιμαῖς τοῦ πάθους ἐξιλάσκεσθαι τὴν τοῦ παρανομηθέντος μῆνιν· ὅπερ μέχρι τοῦ καθʼ ἡμᾶς βίου ποιοῦντας αὐτοὺς διατελεῖν.
因此，由于尸体因时间久远而消失，弗里吉亚人制作了那青年的塑像，并在其面前哀悼，以相应的敬意来平息被施以不法行为之人因痛苦而产生的愤怒；他们一直这样做，直到我们今天的时代。
§3.59.8τῆς δὲ Κυβέλης τὸ παλαιὸν βωμοὺς ἰδρυσαμένους θυσίας ἐπιτελεἴν κατʼ ἔτος· ὕστερον δʼ ἐν Πισινοῦντι τῆς Φρυγίας κατασκευάσαι νεὼν πολυτελῆ καὶ τιμὰς καὶ θυσίας καταδεῖξαι μεγαλοπρεπεστάτας, Μίδου τοῦ βασιλέως εἰς ταῦτα συμφιλοκαλήσαντος· τῷ δʼ ἀγάλματι τῆς θεοῦ παραστῆσαι παρδάλεις καὶ λέοντας διὰ τὸ δοκεῖν ὑπὸ τούτων πρῶτον τραφῆναι.
至于库贝勒，古时人们为其设立祭坛并每年进行祭祀；后来在弗里吉亚的佩西努斯建造了奢华的庙宇，并制定了最宏伟的敬意和祭祀，国王米达斯在这些事上共同倾注了对美学的热爱；在女神的雕像旁，人们安置了豹子和狮子，因为人们认为她起初是由这些野兽抚养的。
περὶ μὲν οὖν μητρὸς θεῶν τοιαῦτα μυθολογεῖται παρά τε τοῖς Φρυξὶ καὶ τοῖς Ἀτλαντίοις τοῖς παρὰ τὸν ὠκεανὸν οἰκοῦσιν.
关于神之母，弗里吉亚人和居住在海洋附近的亚特兰蒂斯人中流传着这样的神话。