§1.87.1τρίτην δʼ αἰτίαν φέρουσι τῆς ἀμφισβητήσεως τῶν ζῴων τὴν χρείαν, ἣν ἕκαστον αὐτῶν προσφέρεται πρὸς τὴν ὠφέλειαν τοῦ κοινοῦ βίου καὶ τῶν ἀνθρώπων.
关于这些受争议的动物，他们提出的第三个原因在于其用途，即它们每一种都为人类及公共生活的利益所作出的贡献。
§1.87.2τὴν μὲν γὰρ θήλειαν βοῦν ἐργάτας τίκτειν καὶ τὴν ἐλαφρὰν τῆς γῆς ἀροῦν, τὰ δὲ πρόβατα δὶς μὲν τίκτειν καὶ τοῖς ἐρίοις τὴν σκέπην ἅμα καὶ τὴν εὐσχημοσύνην περιποιεῖν, τῷ δὲ γάλακτι καὶ τῷ τυρῷ τροφὰς παρέχεσθαι προσηνεῖς ἅμα καὶ δαψιλεῖς.
因为他们说，雌牛产下役牛并耕耘轻质的土地，而绵羊一年产仔两次，用它们的羊毛同时提供御寒与美观，并用牛奶和干酪提供可口且丰富的食物。
τὸν δὲ κύνα πρός τε τὰς θήρας εἶναι χρήσιμον καὶ πρὸς τὴν φυλακήν· διόπερ τὸν θεὸν τὸν παρʼ αὐτοῖς καλούμενον Ἄνουβιν παρεισάγουσι κυνὸς ἔχοντα κεφαλήν, ἐμφαίνοντες ὅτι σωματοφύλαξ ἦν τῶν περὶ τὸν Ὄσιριν καὶ τὴν Ἶσιν.
而狗不仅对狩猎有用，也对看守有用；因此，对于在他们那里被称为阿努比斯的神，他们将其描绘为长着狗头，以此表明他是奥西里斯和伊西斯一行的贴身护卫。
§1.87.3ἔνιοι δέ φασι τῆς Ἴσιδος προηγουμένους τοὺς κύνας καθʼ ὃν καιρὸν ἐζήτει τὸν Ὄσιριν, τά τε θηρία καὶ τοὺς ἀπαντῶντας ἀπείργειν, ἔτι δʼ εὐνοϊκῶς διακειμένους συζητεῖν ὠρυομένους· διὸ καὶ τοῖς Ἰσείοις προπορεύεσθαι τοὺς κύνας κατὰ τὴν πομπήν, τῶν καταδειξάντων τοῦτο τὸ νόμιμον σημαινόντων τὴν παλαιὰν τοῦ ζῴου χάριν.
有些人则说，当伊西斯寻找奥西里斯的时候，狗在前面为她引路，驱赶野兽和迎面而来的人，而且它们怀着顺从的善意，边吠叫边一同搜寻；因此，在伊西斯节的游行中，狗走在队伍的最前列，那些制定这一习俗的人以此示意该动物在古时立下的恩惠。
§1.87.4καὶ τὸν μὲν αἴλουρον πρός τε τὰς ἀσπίδας θανάσιμα δακνούσας εὔθετον ὑπάρχειν καὶ τἄλλα δάκετα τῶν ἑρπετῶν, τὸν δʼ ἰχνεύμονα τῶν κροκοδείλων παρατηροῦντα τοὺς γόνους τὰ καταληφθέντα τῶν ᾠῶν συντρίβειν, καὶ ταῦτʼ ἐπιμελῶς καὶ φιλοτίμως ἐνεργεῖν μηδὲν ὠφελούμενον.
此外，猫非常适合对付咬人致命的眼镜蛇和其他爬行毒虫，而獴则监视鳄鱼产卵，砸碎所发现的鳄鱼蛋，并且尽管自己得不到任何好处，却非常勤勉和热切地执行此事。
§1.87.5τοῦτο δʼ εἰ μὴ συνέβαινε γίνεσθαι, διὰ τὸ πλῆθος τῶν γεννωμένων θηρίων ἄβατον ἂν γενέσθαι τὸν ποταμόν.
如果这不曾发生，由于繁衍出来的野兽数量众多，河流将会变得无法通行。
ἀπόλλυσθαι δὲ καὶ τοὺς κροκοδείλους αὐτοὺς ὑπὸ τοῦ προειρημένου ζῴου παραδόξως καὶ παντελῶς ἀπιστουμένῃ μεθόδῳ· τοὺς γὰρ ἰχνεύμονας κυλιομένους ἐν τῷ πηλῷ χασκόντων αὐτῶν καθʼ ὃν ἂν χρόνον ἐπὶ τῆς χέρσου καθεύδωσιν εἰσπηδᾶν διὰ τοῦ στόματος εἰς μέσον τὸ σῶμα· ἔπειτα συντόμως τὴν κοιλίαν διαφαγόντας αὐτοὺς μὲν ἀκινδύνως ἐξιέναι, τοὺς δὲ τοῦτο παθόντας νεκροὺς ποιεῖν παραχρῆμα.
而且，鳄鱼本身也会被前述的动物以一种奇妙且完全不可思议的方式消灭；因为，当鳄鱼张着嘴在陆地上睡觉时，獴在泥土中打滚，然后通过嘴跳入其身体中部；接着，它们迅速咬破鳄鱼的腹部，自己安全地出来，却让遭受此事的鳄鱼立时死亡。
§1.87.6τῶν δʼ ὀρνέων τὴν μὲν ἶβιν χρησίμην ὑπάρχειν πρός τε τοὺς ὄφεις καὶ τὰς ἀκρίδας καὶ τὰς κάμπας, τὸν δʼ ἱέρακα πρὸς τοὺς σκορπίους καὶ κεράστας καὶ τὰ μικρὰ τῶν δακέτων θηρίων τὰ μάλιστα τοὺς ἀνθρώπους ἀναιροῦντα.
在鸟类中，朱鹭对付蛇、蝗虫和毛虫很有用，而鹰则对付蝎子、角蝰以及最常杀害人类的小型爬行毒虫很有用。
§1.87.7ἔνιοι δὲ λέγουσι τιμᾶσθαι τὸ ζῷον τοῦτο διὰ τὸ τοὺς μάντεις οἰωνοῖς τοῖς ἱέραξι χρωμένους προλέγειν τὰ μέλλοντα τοῖς Αἰγυπτίοις.
有些人则说，这种动物受到崇敬，是因为占卜师利用鹰作为鸟占的征兆，向埃及人预言未来的事情。
§1.87.8τινὲς δέ φασιν ἐν τοῖς ἀρχαίοις χρόνοις ἱέρακα βιβλίον ἐνεγκεῖν εἰς Θήβας τοῖς ἱερεῦσι φοινικῷ ῥάμματι περιειλημένον, ἔχον γεγραμμένας τὰς τῶν θεῶν θεραπείας τε καὶ τιμάς· διὸ καὶ τοὺς ἱερογραμματεῖς φορεῖν φοινικοῦν ῥάμμα καὶ πτερὸν ἱέρακος ἐπὶ τῆς κεφαλῆς.
还有些人说，在古时候，一只鹰向底比斯的祭司送来了一本用红线缠绕的书，书上写着对神明的奉祀与敬意；因此，神圣文字的书记官们也在头上佩戴红线和鹰羽。
§1.87.9τὸν δʼ ἀετὸν Θηβαῖοι τιμῶσι διὰ τὸ βασιλικὸν εἶναι δοκεῖν τοῦτο τὸ ζῷον καὶ τοῦ Διὸς ἄξιον.
此外，底比斯人崇敬雕，因为这种动物看起来具有王者之风，且配得上宙斯。