Humanitext Reader

希罗多德 · 历史 §4.77.1-4.77.2

驳斥伯罗奔尼撒人关于阿那卡尔西斯的异说

第 641 段,共 1577 段 · 希腊语

内容简介

赫罗多德介绍了关于阿那卡尔西斯的另一种伯罗奔尼撒传说(即他称赞拉刻代蒙人),但认为这纯属希腊人的捏造,并重申其死因如前所述。

§4.77.1καίτοι τινὰ ἤδη ἤκουσα λόγον ἄλλον ὑπὸ Πελοποννησίων λεγόμενον, ὡς ὑπὸ τοῦ Σκυθέων βασιλέος Ἀνάχαρσις ἀποπεμφθεὶς τῆς Ἑλλάδος μαθητὴς γένοιτο, ὀπίσω τε ἀπονοστήσας φαίη πρὸς τὸν ἀποπέμψαντα Ἕλληνας πάντας ἀσχόλους εἶναι ἐς πᾶσαν σοφίην πλὴν Λακεδαιμονίων, τούτοισι δὲ εἶναι μούνοισι σωφρόνως δοῦναι τε καὶ δέξασθαι λόγον.
然而,我已经听过伯罗奔尼撒人所说的另一个传说,说是阿那卡尔西斯被斯基泰国王派去,成为了希腊的弟子,在他返回后,对派遣他的人说,除了拉刻代蒙人之外,所有的希腊人都没有闲暇去追求任何智慧,而只有拉刻代蒙人才能够理智地进行讨论。
§4.77.2ἀλλʼ οὗτος μὲν ὁ λόγος ἄλλως πέπλασται ὑπʼ αὐτῶν Ἑλλήνων, ὁ δʼ ὦν ἀνὴρ ὥσπερ πρότερον εἰρέθη διεφθάρη.
但是,这个故事只是希腊人自己凭空捏造出来的,而那个人确实像前面所说的那样死去了。

词汇与语法注释

  1. §4.77.1γένοιτο, φαίη — 间接引语中的斜体祈愿语气(optativus obliquus),受主句历史时态动词 ἤκουσα 的引导,表示传闻的内容。
  2. §4.77.1τῆς Ἑλλάδος — 修饰名词 μαθητής(学生、弟子)的宾格性属格,意为“希腊的修习者”或“向希腊学习的人”。
  3. §4.77.1εἶναι — 间接引语中的不定式,起非人称动词 ἔξεστι(“有可能”、“被允许”)的作用,与与格的 τούτοισι μούνοισι(唯独他们)连用,指示后续不定式的行为主体。

引用这一段

希罗多德, 历史 §4.77.1-4.77.2. Humanitext Reader, https://reader.humanitext.ai/zh/text/urn:cts:greekLit:tlg0016.tlg001.humanitext-grc2:4.77.1-4.77.2

请注明译文为AI草稿以及访问日期。

译文、注释与简介为AI生成的草稿,并根据读者反馈持续修订。