Humanitext Reader

헤로도토스 · 역사 §4.77.1-4.77.2

아나카르시스에 관한 펠로폰네소스 이설의 반박

1577개 구절 중 641번째 · 그리스어

요약

헤로도토스는 아나카르시스가 라케다이몬인의 지혜를 칭송했다는 펠로폰네소스 전승을 소개하지만, 이는 그리스인들의 날조일 뿐이며 그의 실제 죽음은 앞서 언급한 대로라고 반박한다.

§4.77.1καίτοι τινὰ ἤδη ἤκουσα λόγον ἄλλον ὑπὸ Πελοποννησίων λεγόμενον, ὡς ὑπὸ τοῦ Σκυθέων βασιλέος Ἀνάχαρσις ἀποπεμφθεὶς τῆς Ἑλλάδος μαθητὴς γένοιτο, ὀπίσω τε ἀπονοστήσας φαίη πρὸς τὸν ἀποπέμψαντα Ἕλληνας πάντας ἀσχόλους εἶναι ἐς πᾶσαν σοφίην πλὴν Λακεδαιμονίων, τούτοισι δὲ εἶναι μούνοισι σωφρόνως δοῦναι τε καὶ δέξασθαι λόγον.
하지만 나는 펠로폰네소스인들이 전하는 또 다른 이야기를 이미 들은 적이 있다. 그에 따르면, 아나카르시스는 스키타이 왕에 의해 파견되어 그리스의 배움을 얻는 자가 되었고, 고국으로 돌아온 뒤 자신을 보낸 왕에게 라케다이몬인들을 제외한 모든 그리스인들은 온갖 지혜에 관심을 기울일 여유가 없지만, 오직 라케다이몬인들만이 이성적으로 대화를 주고받는 것이 가능하다고 말했다고 한다.
§4.77.2ἀλλʼ οὗτος μὲν ὁ λόγος ἄλλως πέπλασται ὑπʼ αὐτῶν Ἑλλήνων, ὁ δʼ ὦν ἀνὴρ ὥσπερ πρότερον εἰρέθη διεφθάρη.
그러나 이 이야기는 그리스인들 자신에 의해 터무니없이 날조된 것일 뿐이며, 그 사내는 앞서 서술한 대로 죽음을 맞이했다.

어휘·문법 주석

  1. §4.77.1γένοιτο, φαίη — 주절의 역사적 시제 동사 ἤκουσα에 이끌리는 간접 화법 속의 사선 희구법(optativus obliquus)으로, 소문이나 전승으로 전해진 내용을 나타낸다.
  2. §4.77.1τῆς Ἑλλάδος — 명사 마테테스(배우는 자, 제자)를 수식하는 목적격적 속격으로, '그리스를 배우는 자' 또는 '그리스의 지혜를 전수받은 자'라는 의미이다.
  3. §4.77.1εἶναι — 간접 화법 속의 부정사로, 비인칭 동사 에크세스티('~하는 것이 가능하다')와 같은 기능을 하며, 여격 투토이시 무노이시(오직 이들에게만)를 거느려 뒤따르는 부정사들의 의미상 주체로 삼고 있다.

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헤로도토스, 역사 §4.77.1-4.77.2. Humanitext Reader, https://reader.humanitext.ai/ko/text/urn:cts:greekLit:tlg0016.tlg001.humanitext-grc2:4.77.1-4.77.2

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