Humanitext Reader

欧里庇得斯 · 酒神的伴侣 §384-481

异乡人被捕与彭透斯的审讯

第 5 段,共 15 段 · 希腊语

内容简介

歌队歌颂虔敬、警示人类莫自作聪明,随后俊美的异乡人被捕并带到彭透斯面前,两人展开了针锋相对的审讯。

§384σοφόροις δʼ ἐν θαλίαις ἀν- §385δράσι κρατὴρ ὕπνον ἀμ- §385aφιβάλλῃ
而在戴着花冠的人们的宴席上,每当混酒器将睡意洒在他们身上时。
§386ἀχαλίνων στομάτων §387ἀνόμου τʼ ἀφροσύνας §388τὸ τέλος δυστυχία·
无缰之口的狂言,与不法之徒的愚昧,其结局终是灾祸。
§389ὁ δὲ τᾶς ἡσυχίας §390βίοτος καὶ τὸ φρονεῖν §391ἀσάλευτόν τε μένει καὶ §392συνέχει δώματα·
而那安宁的生活与明智的分寸,则能巍然不动,并维系家室。
πόρσω §393γὰρ ὅμως αἰθέρα ναίον- §394τες ὁρῶσιν τὰ βροτῶν οὐρανίδαι.
因为,尽管在遥远的天界居住,天上的神明依然注注视着凡人的事务。
§395τὸ σοφὸν δʼ οὐ σοφία §396τό τε μὴ θνητὰ φρονεῖν.
自作聪明并非真智慧,逾越凡人本分的狂想亦然。
§397βραχὺς αἰών· ἐπὶ τούτῳ §398δέ τις ἂν μεγάλα διώκων §399τὰ παρόντʼ οὐχὶ φέροι.
生命苦短;在这一生中,若有人一味追求高远之物,便会失却眼前所得。
μαι- §400νομένων οἵδε τρόποι καὶ §401κακοβούλων παρʼ ἔμοι- §401aγε φωτῶν.
在我看来,这些都是疯狂之辈和执迷不悟之徒的行径。
§402ἱκοίμαν ποτὶ Κύπρον, §403νᾶσον τᾶς Ἀφροδίτας, §404ἵνʼ οἱ θελξίφρονες νέμον- §405ται θνατοῖσιν Ἔρωτες, §406Πάφον θʼ ἃν ἑκατόστομοι §407βαρβάρου ποταμοῦ ῥοαὶ §408καρπίζουσιν ἄνομβροι.
但愿我能前往塞浦路斯,那阿佛洛狄忒的岛屿,在那里,抚慰心灵的爱神们为凡人而驻留;以及帕福斯,那百口的异国河流,在无雨之季依然滋润着那片土地。
§409οὗ δʼ ἁ καλλιστευομένα §410Πιερία μούσειος ἕδρα, §411σεμνὰ κλιτὺς Ὀλύμπου, §412ἐκεῖσʼ ἄγε με, Βρόμιε Βρόμιε, §413πρόβακχʼ εὔιε δαῖμον.
在最美丽的皮埃里亚,缪斯女神的居所,奥林波斯庄严的山麓,引我到那里去吧,勃罗弥俄斯,勃罗弥俄斯,狂欢的先驱、带来欢乐的神明啊。
§414ἐκεῖ Χάριτες, §415ἐκεῖ δὲ Πόθος· ἐκεῖ δὲ βάκ- §416χαις θέμις ὀργιάζειν.
在那里有美惠三女神,在那里有渴望;在那里,信女们被允许举行狂欢的秘仪。
§417ὁ δαίμων ὁ Διὸς παῖς §418χαίρει μὲν θαλίαισιν, §419φιλεῖ δʼ ὀλβοδότειραν Εἰ- §420ρήναν, κουροτρόφον θεάν.
这位神,宙斯之子,乐于节日的宴席,并喜爱赐予富庶的和平,那抚育青年一代的女神。
§421ἴσαν δʼ ἔς τε τὸν ὄλβιον §422τόν τε χείρονα δῶκʼ ἔχειν §423οἴνου τέρψιν ἄλυπον·
祂赐予富贵之人与贫寒之辈同等的权利,去享受无忧的葡萄酒之乐。
§424μισεῖ δʼ ᾧ μὴ ταῦτα μέλει, §425κατὰ φάος νύκτας τε φίλας §426εὐαίωνα διαζῆν, §427σοφὰν δʼ ἀπέχειν πραπίδα φρένα τε §428περισσῶν παρὰ φωτῶν·
但祂憎恨那些不以此为意的人,憎恨他们不在白昼和可爱的黑夜中度过幸福的一生,亦憎恨他们不使聪慧的心灵与理智远离那些狂妄自大之徒。
§430τὸ πλῆθος ὅ τι §431τὸ φαυλότερον ἐνόμισε χρῆ- §432ταί τε, τόδʼ ἂν δεχοίμαν.
凡是那更平庸的大众所认可并实行的,我都愿意接受。
§434Πενθεῦ, πάρεσμεν τήνδʼ ἄγραν ἠγρευκότες §435ἐφʼ ἣν ἔπεμψας, οὐδʼ ἄκρανθʼ ὡρμήσαμεν.
彭透斯,我们来了,我们已经捕获了您派我们追捕的这只猎物,我们的行动没有落空。
§436ὁ θὴρ δʼ ὅδʼ ἡμῖν πρᾶος οὐδʼ ὑπέσπασεν §437φυγῇ πόδʼ, ἀλλʼ ἔδωκεν οὐκ ἄκων χέρας §438οὐδʼ ὠχρός, οὐδʼ ἤλλαξεν οἰνωπὸν γένυν, §439γελῶν δὲ καὶ δεῖν κἀπάγειν ἐφίετο §440ἔμενέ τε, τοὐμὸν εὐτρεπὲς ποιούμενος.
这只野兽对我们十分温顺,并没有企图逃跑,而是毫不抗拒地伸出了双手,脸色没有发白,也没有改变他那葡萄酒色的面颊,微笑着,任由我们捆绑和带走,他静静等待着,使我的差事变得容易。
§441κἀγὼ διʼ αἰδοῦς εἶπον· Ὦ ξένʼ, οὐχ ἑκὼν §442ἄγω σε, Πενθέως δʼ ὅς μʼ ἔπεμψʼ ἐπιστολαῖς.
我出于羞愧对他说:“异乡人啊,我并非自愿带走你,而是奉了派遣我的彭透斯的命令。
§443ἃς δʼ αὖ σὺ βάκχας εἷρξας, ἃς συνήρπασας §444κἄδησας ἐν δεσμοῖσι πανδήμου στέγης, §445φροῦδαί γʼ ἐκεῖναι λελυμέναι πρὸς ὀργάδας §446σκιρτῶσι Βρόμιον ἀνακαλούμεναι θεόν·
” 至于您先前关押起来、抓捕并锁在公共监狱锁链中的那些信女,她们已经解脱,逃到了山林深处,正欢跳着呼唤她们的神明勃罗弥俄斯。
§447αὐτόματα δʼ αὐταῖς δεσμὰ διελύθη ποδῶν §448κλῇδές τʼ ἀνῆκαν θύρετρʼ ἄνευ θνητῆς χερός.
她们脚上的锁链自动解开,门锁无需凡人之手便开启了门扉。
§449πολλῶν δʼ ὅδʼ ἁνὴρ θαυμάτων ἥκει πλέως §450ἐς τάσδε Θήβας.
这个男人带着满身的奇迹来到了这忒拜城。
σοὶ δὲ τἄλλα χρὴ μέλειν.
至于其余的事,则须由您来操心了。
§451μέθεσθε χειρῶν τοῦδʼ· ἐν ἄρκυσιν γὰρ ὢν §452οὐκ ἔστιν οὕτως ὠκὺς ὥστε μʼ ἐκφυγεῖν.
放开他的手;他既然已经在网罗之中,就绝没有快到能从我这里逃脱的地步。
§453ἀτὰρ τὸ μὲν σῶμʼ οὐκ ἄμορφος εἶ, ξένε, §454ὡς ἐς γυναῖκας, ἐφʼ ὅπερ ἐς Θήβας πάρει·
不过,异乡人啊,你的身体对于女人来说倒并非没有魅力,而这正是你来到忒拜的原因。
§455πλόκαμός τε γάρ σου ταναός, οὐ πάλης ὕπο, §456γένυν παρʼ αὐτὴν κεχυμένος, πόθου πλέως·
你的头发很长,并非因为摔跤而剪短,它垂在你的面颊旁,充满了诱惑。
§457λευκὴν δὲ χροιὰν ἐκ παρασκευῆς ἔχεις, §458οὐχ ἡλίου βολαῖσιν, ἀλλʼ ὑπὸ σκιᾶς, §459τὴν Ἀφροδίτην καλλονῇ θηρώμενος.
你那白皙的肌肤显然是精心保养出来的,并非暴露在日光下,而是在阴凉处,以美貌猎取阿佛洛狄忒的欢心。
§460πρῶτον μὲν οὖν μοι λέξον ὅστις εἶ γένος.
那么,首先告诉我你是什么出身。
§461οὐ κόμπος οὐδείς· ῥᾴδιον δʼ εἰπεῖν τόδε.
这没什么可夸耀的,回答起来很容易。
§462τὸν ἀνθεμώδη Τμῶλον οἶσθά που κλύων.
想必你听说过那繁花盛开的托摩洛斯山。
§463οἶδʼ, ὃς τὸ Σάρδεων ἄστυ περιβάλλει κύκλῳ.
我知道,就是那座环绕着萨尔迪斯城的山。
§464ἐντεῦθέν εἰμι, Λυδία δέ μοι πατρίς.
我正是来自那里,吕底亚是我的家乡。
§465πόθεν δὲ τελετὰς τάσδʼ ἄγεις ἐς Ἑλλάδα;
那么,你是从哪里把这些秘仪带到希腊来的?
§466Διόνυσος ἡμᾶς εἰσέβησʼ, ὁ τοῦ Διός.
宙斯之子狄奥尼索斯亲自引导了我们。
§467Ζεὺς δʼ ἔστʼ ἐκεῖ τις, ὃς νέους τίκτει θεούς;
难道那里有某个会生出新神明的宙斯吗?
§468οὔκ, ἀλλʼ ὁ Σεμέλην ἐνθάδε ζεύξας γάμοις.
不是,就是在这里与塞墨勒联姻的那位。
§469πότερα δὲ νύκτωρ σʼ ἢ κατʼ ὄμμʼ ἠνάγκασεν;
祂是在夜里强迫你,还是面对面?
§470ὁρῶν ὁρῶντα, καὶ δίδωσιν ὄργια.
彼此相看,祂看着我,我也看着祂,祂便将秘仪传授给了我。
§471τὰ δʼ ὄργιʼ ἐστὶ τίνʼ ἰδέαν ἔχοντά σοι;
那么对你来说,这些秘仪呈现出什么形式?
§472ἄρρητʼ ἀβακχεύτοισιν εἰδέναι βροτῶν.
这是不可言说的,不容未入巴克科斯之门的人知晓。
§473ἔχει δʼ ὄνησιν τοῖσι θύουσιν τίνα;
那么对于奉献祭祀的人来说,这有什么益处?
§474οὐ θέμις ἀκοῦσαί σʼ, ἔστι δʼ ἄξιʼ εἰδέναι.
你不能听,但这些是值得知晓的。
§475εὖ τοῦτʼ ἐκιβδήλευσας, ἵνʼ ἀκοῦσαι θέλω.
你这伪善的说辞编得真好,好让我渴望听闻。
§476ἀσέβειαν ἀσκοῦντʼ ὄργιʼ ἐχθαίρει θεοῦ.
神明的秘仪憎恨行不敬之事的人。
§477τὸν θεὸν ὁρᾶν γὰρ φῂς σαφῶς, ποῖός τις ἦν;
既然你说你清晰地看见了神,祂是什么样子的?
§478ὁποῖος ἤθελʼ· οὐκ ἐγὼ ʼτασσον τόδε.
凡是祂所愿意的样子;这并非由我来决定。
§479τοῦτʼ αὖ παρωχέτευσας εὖ κοὐδὲν λέγων.
你又一次巧妙地避开了问题,什么也没说。
§480δόξει τις ἀμαθεῖ σοφὰ λέγων οὐκ εὖ φρονεῖν.
在无知者看来,对他说出明智之言的人似乎并不理智。
§481ἦλθες δὲ πρῶτα δεῦρʼ ἄγων τὸν δαίμονα;
你是最先带着这位神明来到这里的吗?

词汇与语法注释

  1. 395τὸ σοφὸν δʼ οὐ σοφία — 此句以 `τὸ σοφὸν`(自命聪明,即凡俗的聪明)为主语,以 `οὐ σοφία`(并非真正的智慧)为表语。接下来的 `τό τε μὴ θνητὰ φρονεῖν`(怀有超越凡人本分的想法)作为与之并列的主语,共同传达了警惕悲剧性狂妄(hubris)的核心主旨。
  2. 430τὸ πλῆθος ὅ τι / τὸ φαυλότερον — 关系代词 `ὅ τι` 的先行词是其后 §432 中的 `τόδε`,该词作为主句动词 `δεχοίμαν ἂν` 的直接宾语。比较级 `τὸ φαυλότερον` 在此属于绝对比较级用法,并非指“更卑贱的人”,而是指“较为朴素、平凡的大众”。
  3. 453ὡς ἐς γυναῖκας — 介词短语 `ἐς γυναῖκας` 前的 `ὡς` 表示限定或视角(“就吸引女性而言”或“在女性看来”)。这突显了彭透斯讥讽的语气,将狄奥尼索斯阴柔的外表与他来到忒拜煽动妇女的意图联系在一起。
  4. 470ὁρῶν ὁρᾶντα — 主格现在分词 `ὁρῶν` 与宾格现在分词 `ὁρᾶντα` 的并置是一种修辞手法,强调彼此对等、直接的目睹。意为“在祂看着我时我也看着祂”,描绘了神明与启蒙信徒之间直接而双向的属灵契合。

引用这一段

欧里庇得斯, 酒神的伴侣 §384-481. Humanitext Reader, https://reader.humanitext.ai/zh/text/urn:cts:greekLit:tlg0006.tlg017.humanitext-grc2:384-481

请注明译文为AI草稿以及访问日期。

译文、注释与简介为AI生成的草稿,并根据读者反馈持续修订。