§1.39.1‘καὶ φασὶ δὴ δίκῃ πρότερον ἐθελῆσαι κρίνεσθαι, ἥν γε οὐ τὸν προύχοντα καὶ ἐκ τοῦ ἀσφαλοῦς προκαλούμενον λέγειν τι δοκεῖν δεῖ, ἀλλὰ τὸν ἐς ἴσον τά τε ἔργα ὁμοίως καὶ τοὺς λόγους πρὶν διαγωνίζεσθαι καθιστάντα.
“而且他们竟然声称，自己起初是愿意通过裁判来解决争端的；然而，在这种情况之下，不应当是那个占尽优势且在安全境地提出挑战的人被认为说了合情合理的话，而应当是那个在进行斗争之前，将自己的行为和言论都置于同等公平地位的人。
§1.39.2οὗτοι δὲ οὐ πρὶν πολιορκεῖν τὸ χωρίον, ἀλλ’ ἐπειδὴ ἡγήσαντο ἡμᾶς οὐ περιόψεσθαι, τότε καὶ τὸ εὐπρεπὲς τῆς δίκης παρέσχοντο.
然而，这些人并不是在包围该地之前，而是在他们意识到我们不会坐视不管时，才提出了裁判这一体面的借口。
καὶ δεῦρο ἥκουσιν οὐ τἀκεῖ μόνον αὐτοὶ ἁμαρτόντες, ἀλλὰ καὶ ὑμᾶς νῦν ἀξιοῦντες οὐ ξυμμαχεῖν, ἀλλὰ ξυναδικεῖν καὶ διαφόρους ὄντας ἡμῖν δέχεσθαι σφᾶς·
他们来到这里，不仅自己在那边犯下了罪行，而且现在还要求你们不是与他们结盟，而是共同作恶，并接纳与我们敌对的他们。
§1.39.3οὓς χρῆν, ὅτε ἀσφαλέστατοι ἦσαν, τότε προσιέναι, καὶ μὴ ἐν ᾧ ἡμεῖς μὲν ἠδικήμεθα, οὗτοι δὲ κινδυνεύουσι, μηδ’ ἐν ᾧ ὑμεῖς τῆς τε δυνάμεως αὐτῶν τότε οὐ μεταλαβόντες τῆς ὠφελίας νῦν μεταδώσετε καὶ τῶν ἁμαρτημάτων ἀπογενόμενοι τῆς ἀφ’ ἡμῶν αἰτίας τὸ ἴσον ἕξετε, πάλαι δὲ κοινώσαντας τὴν δύναμιν κοινὰ καὶ τὰ ἀποβαίνοντα ἔχειν.
他们本应当在自己最安全的时候前来接洽，而不是在我们遭受不公、他们身处险境的此时，也不是在你们当时未曾分享其力量、现在却要给予援助，且未参与其罪行、却要同等承担我们对他们的指责的时候；相反，他们本应当在很久以前就共享力量，从而共同承担随之而来的后果。 ”