§2.1Proxime tibi, dilectissima in domino conserva, quid feminae sanctae matrimonio quacumque sorte adempto sectandum sit, ut potui prosecutus sum.
主に在る最愛の同僚よ、私は前に、いかなる運命によってであれ結婚が奪われた聖なる女性が何を追求すべきかについて、私にできた限りで論じました。
Nunc ad secunda consilia convertamur, respectu humanae infirmitatis, quarundam exemplis admonentibus, quae divortio vel mariti excessu ablata continentiae occasione non modo abiecerunt opportunitatem tanti boni, sed ne in nubendo quidem rursum disciplinae meminisse voluerunt, ut in domino potissimum nuberent.
今や私たちは、人間の弱さを考慮して、第二の提案へと目を向けましょう。 それはある女性たちの例が警告しているからです。 彼女たちは、離婚や夫の死によって節制の機会が提供されたにもかかわらず、これほど大きな善の機会を投げ捨てただけでなく、再婚するにあたって、とりわけ主に在って結婚するという規律を記憶に留めることさえ望みませんでした。
Itaque mihi confusus est animus, ne, qui nuper te ad univiratus et viduitatis perseverantiam hortatus sim, nunc mentione nuptiarum proclivium tibi labendi oblationem faciam.
それゆえ、私の心は千々に乱れています。 つい最近あなたに、一人の夫のみを持つことと未亡人としての忍耐を勧めた私が、今や結婚に言及することで、あなたに対して滑り落ちるための下り坂を提供してしまうのではないかと。
Quod si integre sapis, certe scis id servandum tibi esse quod sit utilius.
しかし、もしあなたが完全に賢明であるなら、あなたにとってより有益なことこそが守られるべきであることを、確かに知っています。
Quod vero difficile est, et non sine necessitatibus, et hoc maximum propositum vitae, subresedi;
しかし、困難なこと、そして困難を伴うこと、さらにこれが人生の最大の目的であることについて、私は態度を和らげました。
nec mihi de isto quoque referendi ad te causae fuissent, nisi graviorem iam sollicitudinem comprehendissem.
もし私がより重大な不安をすでに抱いていなかったのであれば、このことについてもあなたに書き送る理由はなかったでしょう。
Nam quanto grandis est continentia carnis, quae viduitati ministrat, tanto, si non sustineatur, ignoscibile videri potest.
なぜなら、未亡人の状態に仕える肉体の節制が偉大であればあるほど、それが耐え抜かれない場合には、それだけ許される余地があるように見えるからです。
Difficilium enim facilis est tunc venia.
なぜなら、困難な事柄に対する許しは、その時には容易だからです。
Quanto autem nubere in domino perpetrabile est, uti nostrae potestatis, tanto culpabilius est non observare quod possis.
他方で、主に在って結婚することが、私たちの力に及ぶこととして、実行可能であればあるほど、あなたができるはずのことを守らないのは、それだけ罪深いことなのです。
Eo accedit quod apostolus de viduis quidem et innuptis, ut ita permaneant, suadet, cum dicit, Cupio autem omnes meo exemplo perseverare: de nubendo vero in domino, cum adicit, Tantum in domino, iam non suadet, sed exerte iubet.
これに加えて次のことがあります。 使徒は確かに、未亡人や未婚の者たちに対して、そのままで留まるようにと、「しかし、私はすべての人が私の例に従って耐え忍ぶことを望む」と言うときに勧めています。 しかし、主に在って結婚することについては、「ただ主に在ってのみ」と付け加えるとき、もはや勧めているのではなく、明白に命じているのです。
Igitur in ista maxime specie, nisi obsequimur, periclitamur;
したがって、特にこの点において、もし私たちが従わなければ、私たちは危険に直面します。
quia suasum impune quis neglegat quam iussum, quod illud de consilio veniat et voluntati proponatur, hoc autem de potestate descendat et necessitati obligetur, illic libertas, hic contumacia delinquere videatur.
なぜなら、勧められたことは、命じられたことよりも、罰を受けることなく無視されやすいからです。 前者は助言から生じて意志に提示されるのに対し、後者は権能から下って義務に縛られるからです。 前者においては自由が、後者においては反抗が、過ちを犯しているように見えるのです。