§3Mutant et bestiae pro veste formam;
動物たちもまた、衣服の代わりに姿を変える。
quamquam et pavo pluma vestis, et quidem de cataclistis, immo omni conchylio pressior qua colla florent, et omni patagio inauratior qua terga fulgent, et omni syrmate solutior qua caudae iacent, multicolor et discolor et versicolor, nunquam ipsa semper alia, etsi semper ipsa quando alia, totiens denique mutanda quotiens movenda.
クジャクは羽が衣服であり、しかもそれは特別に仕立てられた衣服のようであり、いや、首が華やかに彩られる部分はあらゆる貝紫よりも深く、背が輝く部分はあらゆる金糸の縁取りよりも金色に輝き、尾が垂れ下がる部分はあらゆる引き裾よりも長くゆったりとして、多色であり、異なる色であり、変わりやすい色であり、決してそれ自体と同じではなく常に異なり、異なるときにも常にそれ自体であり、結局のところ、動かされるたびに変化するのである。
Nominandus est et serpens, licet pone pavum;
ヘビもまた、クジャクの後ろにではあるが、名指されねばならない。
na(??) et iste quod sortitus est convertit, corium et aevum.
なぜなら、彼もまた自分が割り当てられたもの、すなわち皮と年齢を変化させるからである。
Siquidem ut senium persensit, in angustias stipat, pariterque specum ingrediens et cutem egrediens ab ipso statim limine erasus exuviis ibidem relictis novus explicat;
実際、老いを感じると、自らを狭い隙間に押し込み、同時に洞穴に入りながら皮膚から出ることによって、まさにその入り口で擦りむかれ、そこに脱ぎ殻を残して、新しい姿で身を伸ばす。
cum squamis et anni recusantur.
鱗とともに年月もまた捨て去られるのである。
Hyaena, si observes, sexus annalis est, marem et feminam alternat.
ハイエナは、観察するならば、一年の性別を持ち、雄と雌を交互に入れ替える。
Taceo cervum, quod et ipse, aetatis suae arbiter, serpente pastus veneno languescit in iuventutem.
私はシカについては黙っていよう。 彼自身もまた、自らの年齢の支配者であり、ヘビを食べて、その毒によって若返るのである。
Est et
Quadrupes tardigrada, agrestis, humilis, aspera.
また、歩みの遅い、野の、低き、粗い、四足の獣もいる。
Testudinem Pacuvianam putas? Non est.
パクウィウスの言うカメだと思うか。 そうではない。
Capit et alia bestiola versiculum, de mediocribus oppido, sed nomen grande.
別の、きわめて平凡な小さな獣が、この詩行に当てはまるが、その名は壮大である。
Chamaeleontem qui audieris haud ante gnarus, iam timebis aliquid amplius cum leone.
カメレオンという名を、事前に知らずに聞く者は、ライオンに関連して、何か恐ろしいものを恐れるであろう。
At cum offenderis apud vineam ferme sub pampino totum, ridebis illico audaciam egregiam nominis, quippe nec sucus est corpori, quod minutioribus multo liquet.
しかし、ブドウ園で、たいていはブドウの葉の下に全身が隠れているのを見つけるとき、あなたはすぐに、その名の並外れた大胆さを笑うだろう。 というのも、その体には水分さえなく、それよりはるかに小さいものたちにさえ明らかだからである。
Chamaeleon pellicula vivit.
カメレオンは薄い皮だけで生きている。
Capitulum statim a dorso; nam deficit cervix.
頭は背中からすぐのところにあり、首を欠いているからである。
Itaque durum reflecti, sed circumspectu emissicii ocelli, immo luminis puncta vertiginant.
それゆえ振り向くのは困難であるが、飛び出した小さな目、いや光の点によって周囲を見回し、それを回転させる。
Hebes, fessus, vix a terra suspendit, molitur incessum stupens et promovet, gradum magis demonstrat quam explicat, ieiunus scilicet semper et indefectus;
鈍く、疲れ果て、地面からかろうじて体を浮かせ、呆然とした様子で歩みを運び、前に進む。 歩みを展開するというよりは、ただ示しているようである。 もちろん常に飢えており、かつ衰えることがない。
oscitans vescitur, follicans ruminat, de vento cibus.
口を開けて食べ、袋のように膨らませて反芻する。 その食物は風から得られる。
Tamen et chamaeleon mutare totus, nec aliud, valet.
しかし、カメレオンもまた、全身を変化させることができ、他の何ものでもなくなってしまう。
Nam cum illi coloris proprietas una sit, ut quid accessit, inde suffunditur.
なぜなら、彼には固有の色が一つしかないため、何かが近づくにつれて、その色に染まるからである。
Hoc soli chamaeleonti datum, quod vulgo dictum est, de corio suo ludere.
自分の皮で戯れるという俗諺は、カメレオンだけに与えられたものである。
Multa dicendum fuit, ut ad hominem praestructim perveniretur.
人間に向かって段階的に至るために、多くのことを語らねばならなかった。
Hunc quoquo primordio accipitis, nudus certe et investis figulo suo constitit;
あなたがたが人間の始まりをどのように受け入れるにせよ、人間は確かに、その創造主の前に裸で、衣服をつけずに現れた。
post demum sapientiam haud dum licitum praereptam potitur.
その後ようやく、まだ許されていなかった知恵を奪い取って手に入れる。
Ibidem quod in novo corpore indebitum adhuc pudori erat protegere festinans ficulneis foliis interim circumdat: dehinc cum de originis loco exterminat, quippe deliquerat, pellitus orbi ut metallo datur.
まさにその場所で、新しい体の中で、まだ恥じらう必要のなかったものを急いで覆おうとして、差し当たりイチジクの葉を巻きつける。 その後、自らの罪ゆえに、始まりの場所から追放されるとき、皮の衣を着せられて、鉱山に送られるかのように世界へと引き渡される。
Sed arcana ista, nec omnium nosse.
しかし、これらは神秘であり、誰もが知っているわけではない。
Cedo iam de vestro quod Aegyptii narrant et Alexander digerit et mater legit de tempestate Osiridis qua ad illum ex Libya Ammon facit ovium dives.
では、あなたがたの側の話、エジプト人が語り、アレクサンドロスが整理し、母親が読んだ、オシリスの時代の、羊を豊富に持つアンモンがリビアから彼のもとへとやって来た時の話を出そう。
Denique cum ipsis Mercurium autumant forte palpati arietis mollitie delectatum deglubasse oviculam, dumque pertemptat et, quod facilitas materiae suadebat, tractu prosequente filum eliquat, in retis pristini modum, quem philyrae taeniis iunxerat, texuisse.
要するに、彼らは、メルクリウスが偶然触れた雄羊の柔らかさに喜び、小さな羊の皮を剥ぎ、それを試みながら、また素材の扱いやすさに促されて、引き延ばすことで糸を紡ぎ出し、かつてシナノキの樹皮で編んでいた古い網のやり方に倣って、布を織り上げたと主張している。
Sed vos omnem lanicii dispensationem structuramque telarum Minervae maluistis, cum penes Arachnen diligentior officina.
しかし、あなたがたは羊毛加工の全管理と織機の構造をミネルウァに帰することを好んだ。 実際には、アラクネのところにこそ、より入念な仕事場があったというのに。
Exinde materia: nec de ovibus dico Milesiis et Selgicis et Altinis, aut quis Tarentum vel Baetica cluet natura colorante, sed quoniam et arbusta vestiunt, et lini herbida post virorem lavacro nivescunt, nec fuit satis tunicam pangere et serere, ni etiam piscari vestitum contigisset.
そこから素材の話になる。 私はミレトスやセルゲ、アルティヌムの羊のこと、あるいは天然の染色でタレントゥムやバイティカが名高い羊のことを言っているのではない。 そうではなく、樹木も衣服を着せ、草であるリンネルがその青さの後に、洗うことで白くなること、また、チュニックを仕立てて植えるだけでは十分ではなく、衣服を釣ることさえあったからである。
Nam et de mari vellera, qua muscosae lanositatis lautiores, conchae comant.
なぜなら、海からも、苔のような羊毛状のより上質な部分で、貝が髪を飾っているからである。
Prorsus haud latet bombycem (vermiculi genus est) quae per aerem liquando araneorum horoscopis idonius distendit, dehinc devorat, moi salva reddere.
まったく、カイコのことも隠されてはいない。 それは空気中で液を流すことによって、クモの網よりも細かく糸を張り、その後それを飲み込み、やがてそれを損なわずに吐き出す。
Proinde, si necaveris, animata iam stamina volves.
したがって、もしそれを殺せば、すでに生命を与えられた糸を巻き取ることになる。
Tantam igitur paraturam materiarum ingenia quoque vestificinae prosecuta, primum tegendo homini, qua necessitas praecessit, dehinc et ornando, immo et inflando, qua ambitio successit, varias indumentorum formas promulgare.
これほど多くの素材の準備に対して、衣服製造の技術もまた従い、最初は人間を覆うために（そこには必要性が先行していた）、その後は装飾のために、いやむしろ誇示のために（そこには虚栄が続いた）、様々な衣服の形態を世に広めた。
Quarum pars gentilitus inhabitantur, ceteris incommunes, pars vero passivitus, omnibus utiles, ut hoc pallium, etsi Graecum magis, sed lingua iam penes Latium est.
それらの衣服の一部は、民族ごとに着用され、他者には共有されないが、一部はいたるところで着用され、すべての人に有用である。 例えば、このパッリウムがそうである。 これはギリシアのものに近いが、言葉としてはすでにラテン語のものとなっている。
Cum voce vestis intravit.
言葉とともに、衣服そのものも入り込んできた。
Atque adeo ipse qui Graecos praeter urbem censebat, litteras eorum vocemque senex iam eruditus, idem Cato iuridicinae suae in tempore humerum exertus, haud minus palliato habitu Graecis favit.
そして、ギリシア人をローマから追放すべきだと考えていたあの人自身、晩年には彼らの文学と言葉を学んだあのカト自身が、法務を執行する際に片方の肩をはだけて、パッリウムをまとった姿でギリシア風の装いを好んだのである。