[ULPIANUS libro quinquagensimo ad edictum. ] §40.4.12.prSi quis libertatem sub iurisiurandi condicione reliquerit, edicto praetoris locus non erit, ut iurisiurandi condicio remittatur, et merito: nam si quis remiserit condicionem libertatis, ipsam libertatem impedit, dum competere aliter non potest, quam si paritum fuerit condicioni.
[ウルピアヌス、告示注解第50巻] もし誰かが宣誓を立てるという条件のもとで自由を遺したならば、宣誓の条件が免除されるという法務官の告示が適用される余地はない。 そしてそれはもっともである。 なぜなら、もし誰かが自由の条件を免除するなら、彼自身が自由そのものを妨げることになるからであり、条件が満たされた場合でなければ（自由は）発生しえないからである。
§40.4.12.1Proinde et si legatum quis cum libertate acceperit, non aliter legatum habebit, nisi condicioni iurisiurandi paruerit.
したがって、誰かが自由とともに遺贈を受け取った場合も同様に、宣誓の条件に従わなければ、遺贈を受け取ることはできない。
§40.4.12.2Sed si pure libertatem acceperit, legatum sub iurisiurandi condicione, putat Iulianus libro trigensimo primo digestorum remitti ei condicionem iurisiurandi.
しかし、もし彼が無条件で自由を受け取り、遺贈を宣誓の条件のもとで受け取ったならば、ユリアヌスは『学説彙纂第31巻』において、彼に対して宣誓の条件が免除されると考えている。
§40.4.12.3Idem puto dicendum et si libertati quoque iniecta condicio sit, sed testator eum uiuus manumiserit: nam et hic condicio legati remittetur.
同じことが、自由に対しても条件が課されていたが、遺言者が生存中に彼を解放した場合にも言われるべきだと私は考える。 なぜなら、この場合にも遺贈の条件は免除されるからである。