[PAULUS libro quarto decimo responsorum. ] §22.1.14.prRespondit Paulus moram in soluendo fideicommisso factam partus quoque ancillarum restituendos.
[パウルス著『解答録』第14巻] パウルスは、信託遺贈の履行において生じた遅滞は、女奴隷の子らをも返還すべきものとすることを答えた。
§22.1.14.1Heres rogatus erat post mortem suam sine reditu hereditatem restituere: quaesitum est, an partus ancillarum etiam uiuo herede nati restituendi essent propter uerba testamenti, quibus de reditu solo deducendo testator sensit.
相続人は、自己の死後に、収益を除いて遺産を返還するように求められていた。 遺言者が収益のみの控除について意図していた遺言の文言を理由に、相続人の生存中に生まれた女奴隷の子らも返還されるべきであるかどうかが問われた。
Paulus respondit ante diem fideicommissi cedentem partus ancillarum editos fideicommisso non contineri.
パウルスは、信託遺贈の権利発生期日より前に生まれた女奴隷の子らは、信託遺贈には含まれないと答えた。
Neratius libro primo ita refert eum, qui similiter rogatus esset, ut mulierem restitueret, partum eius restituere cogendum non esse, nisi tunc editus esset, cum in fideicommisso restituendo moram fecisset.
ネラティウスは第1巻において、同様に、ある女性（女奴隷）を返還するように求められていた者は、信託遺贈の返還において履行遅滞に陥っていたときに生まれたのでない限り、その子を返還することを強制されない、と伝えている。
neque interesse existimo, an ancilla specialiter an hereditas in fideicommisso sit.
そして、特定の女奴隷が信託遺贈の対象であるか、それとも遺産が信託遺贈の対象であるかによって違いはないと私は考える。