[IDEM libro septimo disputationum. ] §12.1.18.prSi ego pecuniam tibi quasi donaturus dedero, tu quasi mutuam accipias, Iulianus scribit donationem non esse: sed an mutua sit, uidendum.
[同人（ウルピアヌス）、『論議書』第7巻] もし私があなたに贈与するつもりでお金を与え、あなたがそれを消費貸借として受け取った場合、ユリアヌスは「贈与ではない」と書いている。 しかし、それが消費貸借であるかどうかは検討されなければならない。
et puto nec mutuam esse magisque nummos accipientis non fieri, cum alia opinione acceperit.
そして、私は消費貸借でもなく、むしろ受け手が異なる意図で受け取ったのであるから、その硬貨は受け手の所有にはならないと考える。
quare si eos consumpserit, licet condictione teneatur, tamen doli exceptione uti poterit, quia secundum uoluntatem dantis nummi sunt consumpti.
したがって、もし彼がそれらを消費してしまったなら、彼は返還請求に拘束されるとしても、悪意の抗弁を用いることができる。 なぜなら、硬貨は与え手の意思に従って消費されたからである。
§12.1.18.1Si ego quasi deponens tibi dedero, tu quasi mutuam accipias, nec depositum nec mutuum est: idem est et si tu quasi mutuam pecuniam dederis, ego quasi commodatam ostendendi gratia accepi: sed in utroque casu consumptis nummis condictioni sine doli exceptione locus erit.
もし私が寄託するつもりであなたに与え、あなたがそれを消費貸借として受け取った場合、寄託でも消費貸借でもない。 あなたが消費貸借としてお金を与え、私がそれを見せるための使用貸借として受け取った場合も同様である。 しかし、どちらの場合も、硬貨が消費されたときには、悪意の抗弁を伴わない返還請求が認められることになる。