§8.1Stemmata quid faciunt? quid prodest, Pontice, longo §8.2sanguine censeri, pictos ostendere vultus
家系図は何の役に立つのか？ ポンティクスよ、長い血統によって資産評価され、祖先たちの彩色された肖像を示すことに何の益があるのか？
§8.3maiorum et stantis in curribus Aemilianos §8.4et Curios iam dimidios umerosque minorem §8.5Corvinum et Galbam auriculis nasoque carentem?
戦車の上に立つアエミリウス家の人々や、すでに半分となり、肩が欠けたコルウィヌス、また耳と鼻を失ったガルバを示すことに？
§8.6quis fructus generis tabula iactare capaci
家系の広大な系図板においてコルウィヌスを自慢することに、何の成果があるのか？
§8.7Corvinum, posthac multa contingere virga §8.8fumosos equitum cum dictatore magistros, §8.9si coram Lepidis male vivitur? effigies quo §8.10tot bellatorum, si luditur alea pernox §8.11ante Numantinos, si dormire incipis ortu §8.12Luciferi, quo signa duces et castra movebant?
その後、多くの家系の線で、独裁官とともに、煤けた騎兵長官たちを繋ぐことに、もしレピドゥス家の前で悪徳に生きるならば？ これほど多くの戦士たちの肖像が、一体何のためにあるのか、もし一晩中サイコロ遊びに興じているなら、ヌマンティア征服者たちの前で。 あるいは、お前が眠り始めるのが、明けの明星が昇る頃であるなら、その星の昇る頃にかつての将軍たちは軍旗と陣営を動かしていたというのに。
§8.13cur Allobrogicis et magna gaudeat ara §8.14natus in Herculeo Fabius lare, si cupidus, si §8.15vanus et Euganea quantumvis mollior agna,
なぜアルロブロゲス征服の称号や、ヘラクレスの祭壇を誇るのか、ヘラクレスの家系に生まれたファビウスが？ もし彼が強欲であり、虚栄に満ち、エウガニアの雌羊よりもはるかに軟弱であるなら。
§8.16si tenerum attritus Catinensi pumice lumbum §8.17squalentis traducit avos, emptorque veneni §8.18frangenda miseram funestat imagine gentem?
もしカティナの軽石で柔らかい腰を滑らかに擦り磨くことで、厳めしい祖先たちを嘲笑にさらし、毒薬の買い手でありながら、砕かれるべき己の肖像によって、哀れな一族に不名誉をもたらすなら。
たとえ古い蝋の肖像画が、いたるところで広間を飾り立てようとも、真の、そして唯一の貴族とは徳のみである。
§8.21Paulus vel Cossus vel Drusus moribus esto,
品性においてはパウルスか、コッススか、ドゥルススであれ。
§8.22hos ante effigies maiorum pone tuorum,
彼らを、お前の祖先たちの肖像の前に置くがよい。
§8.23praecedant ipsas illi te consule virgas.
お前が執政官のときには、それらがファスケスに先立つようにせよ。
§8.24prima mihi debes animi bona.
まず最初にお前は私に魂の美徳を示す義務がある。
sanctus haberi §8.25iustitiaeque tenax factis dictisque mereris?
聖なる者とみなされ、正義を堅く守る者であると、行いと言葉によって認められるか？
§8.26agnosco procerem: salve Gaetulice, seu tu §8.27Silanus, quocumque alio de sanguine rarus §8.28civis et egregius patriae contingis ovanti,
私はお前を貴族と認めよう。 おめでとう、ガエトゥリクスよ、あるいはシラヌスよ、他のいかなる血統からであれ、希有な市民として、卓越した存在として、歓喜する祖国に現れてくれた者よ。
quis enim generosum dixerit hunc qui §8.31indignus genere et praeclaro nomine tantum
なぜなら、血統にふさわしくなく、ただ名高い名のみによって際立っている者を、誰が高貴と呼ぶだろうか？
§8.32insignis? nanum cuiusdam Atlanta vocamus, §8.33Aethiopem Cycnum, pravam extortamque puellam §8.34Europen;
私たちは、ある人の小人を「アトラス」と呼び、エチオピア人を「スワン」と呼び、歪んでねじ曲がった少女を「エウロペ」と呼ぶ。
canibus pigris scabieque vetusta §8.35levibus et siccae lambentibus ora lucernae
疥癬にかかり、古い皮膚病で毛が抜け落ち、干からびたランプの口を舐めている怠惰な犬たちに、「ヒョウ」、「トラ」、「ライオン」という名が与えられる。
もし地上にさらに激しく吠え猛るものが他にあるなら、その名も。
ergo cavebis §8.38et metues ne tu sic Creticus aut Camerinus.
だから、お前は警戒し、お前自身がそのような形で「クレティクス」や「カメリヌス」と呼ばれることを恐れるがよい。
§8.39His ego quem monui? tecum est mihi sermo, Rubelli §8.40Blande, tumes alto Drusorum stemmate, tamquam
私はこれらの言葉で誰を戒めたのか？ お前と話しているのだ、ルベッリウス・ ブランドゥスよ。
§8.41feceris ipse aliquid propter quod nobilis esses, §8.42ut te conciperet quae sanguine fulget Iuli,
お前はドゥルスス家の高い家系図を誇り、まるで自分自身が何か高貴であるに値することを成し遂げたかのように振る舞う、ユリウス家の血統で輝く女性がお前を身籠もるように。
§8.43non quae ventoso conducta sub aggere texit,
風の吹きすさぶ土塁の下で、雇われて織物を織っていた女性ではなく。
§8.44vos humiles,
inquis, ‘volgi pars ultima nostri, §8.45quorum nemo queat patriam monstrare parentis;
「お前たち卑しい者は、わが庶民の最底辺であり、お前たちのうちの誰も、自分の父親の故郷を示すことすらできない」とお前は言う。
§8.46ast ego Cecropides.
「だが、私はケクロプスの末裔だ。
’ vivas et originis huius §8.47gaudia longa feras, tamen ima plebe Quiritem §8.48facundum invenies: solet hic defendere causas
」お前が生きながらえ、この出生の長き喜びを享受するがよい。 しかし、最も卑しい民衆の中から、雄弁なローマ市民を見出すだろう。
§8.49nobilis indocti;
彼が、学識のない貴族の訴訟を弁護するのが常である。
veniet de plebe togata §8.50qui iuris nodos et legum aenigmata solvat;
またトガを着た庶民の中から、法律の結び目や国法の難問を解き明かす者が現れるだろう。
ここから、若者はユーフラテス川へ、あるいは征服されたバタウィ族の地を守護する軍鷲のもとへと赴き、武勇に励む。
at tu §8.53nil nisi Cecropides, truncoque simillimus Hermae:
しかしお前は、ただのケクロプスの末裔であり、頭部だけのヘルメス石柱に酷似している。
なぜなら、お前が彼に勝っている相違点は他に何もない、あちらは大理石の頭部であり、お前という肖像は生きている、ということ以外には。
教えてくれ、トロイア人の末裔よ。 口のきけない動物において、勇敢でなければ、誰が高貴とみなすだろうか？
現に、私たちは翼のあるかのような馬を称賛するが、それは、容易に何度も勝利の棕櫚を勝ち得て、騒がしい競技場で勝利に沸き立ち、歓喜する馬である。
§8.60nobilis hic, quocumque venit de gramine, cuius §8.61clara fuga ante alios et primus in aequore pulvis,
この馬こそが高貴なのだ、いかなる牧草地の出身であれ、その走りは他者よりも優れて際立ち、レース場で最初に砂煙を上げる馬こそが。
しかし、コリファイウスやイルピヌスの子孫であっても、もし首木に勝利がめったに宿らないなら、売るための家畜にすぎない。