§6.1Credo Pudicitiam Saturno rege moratam
サトゥルヌスが王であった頃、貞潔が地上に留まり、長い間見られたと私は信じる。
§6.2in terris visamque diu, cum frigida parvas §6.3praeberet spelunca domos ignemque Laremque §6.4et pecus et dominos communi clauderet umbra, §6.5silvestrem montana torum cum sterneret uxor §6.6frondibus et culmo vicinarumque ferarum
冷たい洞窟が小さな住まいを、火を、ラレースを提供し、家畜と主人を共通の陰に閉じ込めていた時、山の妻が、木の葉と藁、そして近隣の野獣の皮で、森の寝床を整えていた時。
§6.7pellibus, haut similis tibi, Cynthia, nec tibi, cuius
彼女はお前には似ていなかった、シンティアよ。
§6.8turbavit nitidos extinctus passer ocellos,
また、死んだ雀がその輝く瞳を曇らせたお前にも。
そうではなく、大きな子供たちに飲ませるための乳房を差し出し、ドングリを食べてゲップをする夫よりも、しばしば粗野であった。
§6.11quippe aliter tunc orbe novo caeloque recenti
なぜならその当時、新しい世界と新しくできたばかりの天のもとで、人々は異なった生き方をしていた。
彼らは引き裂かれたオークの木から生まれたか、あるいは泥から形作られて、親を持たなかったからである。
§6.14multa Pudicitiae veteris vestigia forsan §6.15aut aliqua exstiterint et sub Iove, set Iove nondum §6.16barbato, nondum Graecis iurare paratis §6.17per caput alterius, cum furem nemo timeret §6.18caulibus et pomis, et aperto viveret horto.
古き貞潔の多くの足跡、あるいはいくらかの足跡が、おそらくユーピテルのもとでも存続していたかもしれない。 だが、それはユーピテルがまだ髭を蓄えておらず、ギリシア人たちが他人の頭にかけて誓う用意がまだできていなかった頃であり、誰もキャベツやリンゴのために泥棒を恐れず、開かれた庭で暮らしていた時のことである。
§6.19paulatim deinde ad superos Astraea recessit §6.20hac comite, atque duae pariter fugere sorores.
その後、徐々にアストラエアは、この者を伴って天上の神々のもとへと退き、二人の姉妹は同時に逃れ去った。
§6.21Anticum et vetus est alienum, Postume, lectum §6.22concutere atque sacri genium contemnere fulcri.
ポストゥムスよ、他人のベッドを揺らし、神聖なベッドの支柱の守護神を軽んじることは、いにしえからの古い習慣である。
§6.23omne aliud crimen mox ferrea protulit aetas:
他のあらゆる罪は、やがて鉄の時代がもたらした。
§6.24viderunt primos argentea saecula moechos.
しかし、銀の時代が最初の姦夫たちを目撃したのだ。
§6.25conventum tamen et pactum et sponsalia nostra §6.26tempestate paras, iamque a tonsore magistro §6.27pecteris, et digito pignus fortasse dedisti,
それなのに、お前は我々の時代において、契約と合意、そして婚約の準備をしており、すでに名人の床屋に髪を梳かしてもらっており、おそらく指には誓いの印をはめたことだろう。
§6.28certe sanus eras;
確かに、お前は正気であったはずなのに。
uxorem, Postume, ducis?
ポストゥムスよ、お前は妻を迎えるというのか？
§6.29dic, qua Tisiphone, quibus exagitare colubris?
言ってみろ、どのアレクトに、いかなる蛇どもによってお前は駆り立てられているのか？
§6.30ferre potes dominam salvis tot restibus ullam,
お前は、これほど多くの首吊り縄が無事にあるというのに、いかなる女主人をも耐えることができるのか？
高く目が眩むような窓が開いており、アエミリウス橋がお前のすぐ近くに身を差し出しているというのに。
あるいは、もし多くの死に方のうちどれも気に入らないなら、小姓がお前と一緒に眠る、あのことの方がより良いとは思わないか？
§6.35pusio qui noctu non litigat, exigit a te §6.36nulla iacens illic munuscula nec queritur quod §6.37et lateri parcas nec quantum iussit anheles.
夜に口論もせず、横たわってもいかなる小綺麗な贈り物もお前に要求せず、お前が体力を惜しんだり、彼が命じたほどに息を切らさないからといって不満を漏らすこともない小姓が。
§6.38Sed placet Vrsidio lex Iulia, tollere dulcem
しかし、ウルシディウスはユリウス法を好んでいる。
彼は愛すべき相続人を育てることを考えており、そのためには巨大なキジバトや、ヒメジのトサカ、そして遺産目当ての市場の贈り物と決別することになるだろうに。
§6.41quid fieri non posse putes, si iungitur ulla
もしウルシディウスにいかなる女でも結ばれるなら、何が不可能だと思えようか？
§6.42Vrsidio? si moechorum notissimus olim §6.43stulta maritali iam porrigit ora capistro, §6.44quem totiens texit perituri cista Latini?
かつて最も名高い姦夫であった彼が、今やその愚かな顔を夫としての手綱に差し出し、命の危険にさらされたラティヌスの箱に、何度も匿われたというのに？
§6.45quid quod et antiquis uxor de moribus illi
しかも、彼が古き良き道徳を備えた妻を求めているとは、どういうことだ？
§6.46quaeritur? o medici, nimiam pertundite venam,
おお、医者たちよ、彼の多すぎる静脈を切り開いてくれ！
§6.47delicias hominis! Tarpeium limen adora
何というおめでたい奴だ！
タルペイアの敷居を崇め、ひれ伏してユーノーに角を金で飾った若い雌牛を屠るがよい、もしお前に、貞潔な身の妻を得ることができたなら。
§6.50paucae adeo Cereris vittas contingere dignae, §6.51quarum non timeat pater oscula: necte coronam
ケレースのリボンに触れるに値する女はきわめて少なく、その父親が娘の口づけを恐れないような女もごくわずかだ。
§6.52postibus et densos per limina tende corymbos.
門柱に花冠を編み、敷居の上に鬱蒼としたツタの房を吊るすがよい。
§6.53unus Hiberinae vir sufficit? ocius illud
ヒベリナにとって一人の夫で十分だろうか？
§6.54extorquebis, ut haec oculo contenta sit uno.
彼女がただ一つの目で満足することを承諾させる方が、まだ早いだろう。
§6.55magna tamen fama est cuiusdam rure paterno
だが、父親の田舎の領地で暮らしている、ある女の評判が素晴らしいというのか？
§6.56viventis? vivat Gabiis ut vixit in agro,
彼女が田舎で暮らしたようにガビィで暮らしてみせるがよい、あるいはフィデナエで暮らしてみせるがよい。
§6.57vivat Fidenis, et agello cedo paterno,
そうすれば、私は父親の小さな畑の評判を認めよう。
§6.58quis tamen adfirmat nil actum in montibus aut in
しかし、山の中や洞窟の中で何も行われなかったと、誰が断言できようか？
§6.59speluncis? adeo senuerunt Iuppiter et Mars?
ユーピテルやマールスは、それほどまでに老いぼれてしまったというのか？
§6.60Porticibusne tibi monstratur femina voto
回廊において、お前の願いにふさわしい女が指し示されるだろうか？
§6.61digna tuo? cuneis an habent spectacula totis §6.62quod securus ames quodque inde excerpere possis?
あるいは、劇場の座席ブロック全体に、お前が安心して愛することができ、そこから選び出すことができるような女がいるというのか？
§6.63chironomon Ledam molli saltante Bathyllo §6.64Tuccia vesicae non imperat, Apula gannit §6.65sicut in amplexu subito et miserabile longum;
しなやかなバテュッルスが身振りを交えてレダを踊る時、トゥッキアは自分の尿意を抑えられず、アプラは突然の抱擁のときのように、哀れっぽく長く喘ぎ声をあげる。
§6.66attendit Thymele: Thymele tunc rustica discit.
ティメレは凝視する。 その時、ティメレは自分が田舎者であることを知り、学ぶのだ。
§6.67Ast aliae, quotiens aulaea recondita cessant §6.68et vacuo clusoque sonant fora sola theatro, §6.69atque a plebeis longe Megalesia, tristes §6.70personam thyrsumque tenent et subligar Acci.
しかし他の女たちは、劇場の幕が片付けられて休みになり、劇場が空になって閉ざされ、広場だけが鳴り響いている時、そして民衆競技会からメガレシア祭までまだ遠い時期には、物憂げに、仮面やテュルソスの杖、そしてアックスの下着を手にする。
ウルビクスがアテッラ劇の幕間劇で、アウトノエの身振りをさせて笑いを誘う。
hunc diligit Aelia pauper,
貧しいアエリアは彼を愛する。
§6.73solvitur his magno comoedi fibula, sunt quae
これらの女たちのために、高額で喜劇役者の留め金が外される。
§6.74Chrysogonum cantare vetent, Hispulla tragoedo
クリュソゴヌスに歌うのを禁じる女たちもいれば、ヒスプッラは悲劇役者に熱中する。
§6.75gaudet: an expectas ut Quintilianus ametur?
お前は、クィンティリアヌスが愛されるとでも期待しているのか？