Humanitext Reader

ユウェナリス · 風刺詩 §3.244-3.322

ローマの街路の危険とウンブリキウスの旅立ち

8 / 50 箇所 · ラテン語

要旨

ローマの街路における日中の大混雑と悲惨な事故、夜間の落下物や粗暴な酔っぱらい、強盗などの危険を具体的に描写し、ウンブリキウスは最後に詩人へ別れを告げて旅立つ。

§3.244unda prior, magno populus premit agmine lumbos
先行する波が立ちはだかり、後から続く人々が大きな隊列をなして腰を押しつけてくる。
§3.245qui sequitur; ferit hic cubito, ferit assere duro §3.246alter, at hic tignum capiti incutit, ille metretam.
ある者は肘で突き、別の者は硬い角材で突き、さらにこちらは梁を頭にぶつけ、あちらは水甕をぶつけてくる。
§3.247pinguia crura luto, planta mox undique magna §3.248calcor, et in digito clavus mihi militis haeret.
脛は泥でべっとりと汚れ、すぐに四方から大きな足に踏みつけられ、兵士の靴の鋲が私の足の指に突き刺さる。
§3.249Nonne vides quanto celebretur sportula fumo?
配給がどれほど激しい煙の中で行われているかが見えないか?
§3.250centum convivae, sequitur sua quemque culina.
100人の会食者がおり、各自に自分専用の台所が付き従っている。
§3.251Corbulo vix ferret tot vasa ingentia, tot res
コルブロでさえ、これほど多くの巨大な器、これほど多くの頭の上に載せられた物を運ぶことはできまい。
§3.252inpositas capiti, quas recto vertice portat §3.253servulus infelix et cursu ventilat ignem,
それらを、頭を真っ直ぐに立てて哀れな小奴隷が運び、走りながら火を煽っているのだ。
§3.254scinduntur tunicae sartae modo, longa coruscat §3.255serraco veniente abies, atque altera pinum §3.256plaustra vehunt;
縫い合わせたばかりのチュニックが裂け、やって来る荷車の上から長いモミの木が揺れ動き、別の荷台はマツの木を運んでいる。
nutant alte populoque minantur.
それらは高く揺れ、民衆を脅かしている。
§3.257nam si procubuit qui saxa Ligustica portat §3.258axis et eversum fudit super agmina montem,
なぜなら、もしリグリアの大理石を運ぶ車軸が折れ、覆った山を群衆の上にぶちまけたら、体には何が残るだろうか?
§3.259quid superest de corporibus? quis membra, quis ossa
誰が手足を、誰が骨を見つけ出せるだろうか?
§3.260invenit? obtritum vulgi perit omne cadaver
押しつぶされた民衆のすべての死骸は、魂のように消え去る。
§3.261more animae, domus interea secura patellas §3.262iam lavat et bucca foculum excitat et sonat unctis §3.263striglibus et pleno componit lintea guto.
その間、何も知らぬ家では皿をすでに洗い、息で火の気を起こし、油を塗った垢擦りの音を響かせ、満たされた油壺の傍らに麻布を整えている。
§3.264haec inter pueros varie properantur, at ille §3.265iam sedet in ripa taetrumque novicius horret, §3.266porthmea nec sperat caenosi gurgitis alnum §3.267infelix nec habet quem porrigat ore trientem.
奴隷たちの間でこれらの仕事が様々に急がれているが、彼(死者)はすでに岸辺に座り、新参者として恐ろしい渡し守を、そして泥深い深淵の舟を期待することもできず、哀れなことに、口の中に差し出すべき銅貨も持っていないのだ。
§3.268Respice nunc alia ac diversa pericula noctis:
夜のまた別の、異なる危険を顧みるがいい。
§3.269quod spatium tectis sublimibus unde cerebrum §3.270testa ferit, quotiens rimosa et curta fenestris §3.271vasa cadant, quanto percussum pondere signent
そびえ立つ屋根からの、どれほどの間隔から脳天を土器の破片が直撃するか、割れ目の入った、欠けた器がどれほど頻繁に窓から落ちてくるか、それらがどれほどの重みで激突し、舗石を傷つけ、刻印を残すことか。
§3.272et laedant silicem, possis ignavus haberi §3.273et subiti casus inprovidus, ad cenam si §3.274intestatus eas: adeo tot fata, quot illa
お前は、もし遺言書も作らずに夕食に出かけるなら、怠惰で、不測の事態に備えのない者とみなされても仕方がない。
§3.275nocte patent vigiles te praetereunte fenestrae.
お前が通り過ぎる夜、目を開けている窓の数だけ、そこに死があるのだから。
§3.276ergo optes votumque feras miserabile tecum, §3.277ut sint contentae patulas defundere pelves.
したがって、願いを抱き、悲痛な祈りを携えて行くがいい、窓が、ただ広い平鉢の水を注ぎ落とすだけで満足してくれるようにと。
§3.278Ebrius ac petulans, qui nullum forte cecidit, §3.279dat poenas, noctem patitur lugentis amicum
たまたま誰も殴り殺さずに済んだ酔っぱらいや乱暴者は、苦悶を味わう。
§3.280Pelidae, cubat in faciem, mox deinde supinus;
友を悼むペレウスの子のような夜を過ごし、うつ伏せになり、今度は仰向けになる。
§3.282somnum rixa facit, sed quamvis improbus annis
喧嘩こそが彼に眠りをもたらすのだ。
§3.283atque mero fervens, cavet hunc, quem coccina laena §3.284vitari iubet et comitum longissimus ordo, §3.285multum praeterea flammarum et aenea lampas;
だが、若さと葡萄酒で燃え上がっていようとも、彼は、深紅のマントや長蛇の列をなすお供の者たち、さらに多くの松明の炎や青銅のランプが、避けるよう警告する者を避けるのだ。
§3.286me, quem luna solet deducere vel breve lumen §3.287candelae, cuius dispenso et tempero filum, §3.288contemnit, miserae cognosce prohoemia rixae,
だが、月や、あるいは芯を節約しつつ調節しているろうそくの僅かな明かりだけが伴う私を、彼は侮る。
§3.289si rixa est, ubi tu pulsas, ego vapulo tantum,
惨めな喧嘩の序幕を聞くがいい、もしお前が殴り、私が殴られるだけであるなら、それを喧嘩と呼べるならの話だが。
§3.290stat contra starique iubet: parere necesse est;
彼は目の前に立ちはだかり、立ち止まれと命じる。 従わざるを得ない。
§3.291nam quid agas, cum te furiosus cogat et idem
なぜなら、狂暴な者が強要し、しかもそちらの方が強いなら、どうしようもないではないか。
§3.292fortior? "unde venis?" , exclamat, ‘cuius aceto,
「どこから来た? 」と彼は叫ぶ。
§3.293cuius conche tumes? quis tecum sectile porrum
「誰の安ワインで、誰のソラマメで腹を膨らませているのだ?
§3.294sutor et elixi vervecis labra comedit?
どの靴仕立て屋が、お前と一緒に刻んだニラをそして茹でた牡羊の唇を食ったのだ?
§3.295nil mihi respondes? aut dic aut accipe calcem.
何も答えないのか? 白状するか、それとも蹴りを食らうか、どちらかを選べ。
§3.296ede ubi consistas;
お前のたまり場はどこだ?
in qua te quaero proseucha?’
どこのユダヤ教祈祷所でお前を探せばいいのだ?
§3.297dicere si temptes aliquid tacitusve recedas,
」何か言おうと試みても、あるいは黙って立ち去ろうとしても、結果は同じだ。
§3.298tantumdem est: feriunt pariter, vadimonia deinde
彼らは同じように殴り、そのうえ怒って保証金の訴訟を起こす。
§3.299irati faciunt, libertas pauperis haec est:
これが貧しい者の『自由』なのだ。
§3.300pulsatus rogat et pugnis concisus adorat §3.301ut liceat paucis cum dentibus inde reverti.
殴られれば許しを請い、拳で叩きのめされれば懇願する、何本かの歯を残したままで立ち去らせてほしいと。
§3.302Nec tamen haec tantum metuas, nam qui spoliet te
しかし、これらだけを恐れるべきではない。
§3.303non derit clausis domibus, postquam omnis ubique §3.304fixa catenatae siluit compago tabernae.
家々を閉め切った後、どこでも鎖で繋がれた商店のシャッターが閉まって静まり返ったとき、お前を略奪する者は事欠かない。
§3.305interdum et ferro subitus grassator agit rem;
時には、突然現れた刺客が刃物で事を及ぶこともある。
§3.306armato quotiens tutae custode tenentur §3.307et Pomptina palus et Gallinaria pinus, §3.308sic inde huc omnes tamquam ad vivaria currunt
武装した護衛によって、ポンティナ湿原やガッリナリアのマツ林が安全に保たれるときにはいつでも、彼らは皆、そこからまるで生け簀にでも行くかのように、ここへと逃げ込んでくるのだ。
§3.309qua fornace graves, qua non incude catenae?
どこの炉で重い鎖が造られないことがあり、どこの金床で叩かれないことがあろうか?
§3.310maximus in vinclis ferri modus, ut timeas ne
あまりに多量の鉄が鎖に費やされるため、お前は恐れるようになる。
§3.311vomer deficiat, ne marrae et sarcula desint.
耕作のための鋤の刃が不足し、鍬や草刈り鎌が足りなくなるのではないかと。
§3.312felices proavorum atavos, felicia dicas
我々の祖先の祖父たちを幸せだった、幸福な時代だったと言うだろう。
§3.313saecula quae quondam sub regibus atque tribunis §3.314viderunt uno contentam carcere Romam.
かつて王たちや護民官たちの下で、ローマが一つの牢獄だけで足りていたのを見た時代を。
§3.315His alias poteram et pluris subnectere causas;
これらに、私はさらに別の、多くの理由を付け加えることもできた。
§3.316sed iumenta vocant et sol inclinat, eundum est;
だが、家畜たちが呼んでおり、日も傾いている。 もう行かねばならぬ。
§3.317nam mihi commota iam dudum mulio virga §3.318adnuit.
というのも、御者がとっくの昔から鞭を振るって、私に合図しているのだ。
ergo vale nostri memor, et quotiens te
それゆえ、息災で。 私のことを忘れないでくれ。
§3.319Roma tuo refici properantem reddet Aquino, §3.320me quoque ad Helvinam Cererem vestramque Dianam §3.321converte a Cumis, saturarum ego, ni pudet illas,
そして、お前がローマを去り、お前の故郷アクィヌムへと急ぎ帰るときはいつでも、私をもまた、クマエから、お前たちのヘルウィアのケレスとディアナの元へと呼んでくれ。
§3.322auditor gelidos veniam caligatus in agros. ’
私はお前の風刺詩がそれを恥としないなら、長靴を履いて、冷涼な耕地へとその聴衆として馳せ参じよう。 」

語釈・文法注

  1. 3.244unda prior — 対比構造を表す名詞句。前方の群衆を「先行する波(unda prior)」に例え、後方の群衆(populus qui sequitur)が後ろから押し寄せることで、主人公が板挟みになっている状況を強調している。動詞の省略、あるいは前の文の状況を説明する独立形容詞句として機能している。
  2. 3.251ferret — 接続法未完了過去。現在の事実とは異なる仮定、あるいは「〜できるだろうに」という現在の潜在・可能性を表している。
  3. 3.272-273possis ... si ... eas — 接続法現在を用いた潜在的な条件文(潜在条件)。従属節「もし〜するなら(si... eas)」に対し、主節「〜とみなされるかもしれない(possis... haberi)」と、不確実な未来の仮定を表す。
  4. 3.282annis — 限定または原因の奪格。形容詞 'improbus'(大胆な、不敵な)に係り、「年齢において大胆な」、すなわち「若さゆえに不敵な」という意味を表す。
  5. 3.321ni pudet illas — 非人称動詞 'pudet' の用法。対格 'illas'(ここでは 'saturas'「風刺詩」を指す)を直接目的語に、暗黙の属格 'mei' を補って、「もしそれら[風刺詩たち]が[私を聴衆とすることを]恥じないならば」と解釈される。

この箇所を引用する

ユウェナリス, 風刺詩 §3.244-3.322. Humanitext Reader, https://reader.humanitext.ai/text/urn:cts:latinLit:phi1276.phi001.humanitext-lat2:3.244-3.322

AIによる草稿訳である旨と閲覧日を添えてください。

訳文・注・要旨はAIによる草稿で、読者の指摘により改訂されています。