Humanitext Reader

ユウェナリス · 風刺詩 §11.139-11.208

慎ましい給仕と詩の朗読による穏やかな晩餐

38 / 50 箇所 · ラテン語

要旨

詩人は、豪華なもてなしをする富豪の不道徳な娯楽と自身の質素で上品なもてなしを対比し、ホメロスやウェルギリウスの朗読、そして都会の喧騒から離れた穏やかな休息に友人を招待する。

§11.139et Scythicae volucres et phoenicopterus ingens §11.140et Gaetulus oryx hebeti lautissima ferro §11.141caeditur et tota sonat ulmea cena Subura.
そしてスキティアの鳥(キジ)や、巨大なフラミンゴ、ゲトゥリア産のオリックスが、鈍い刃で切り分けられ、楡の木製の(模造品の)夕食の音が、スブラ地区全体に響き渡る。
§11.142nec frustum capreae subducere nec latus Afrae §11.143novit avis noster, tirunculus ac rudis omni §11.144tempore et exiguae furtis inbutus ofellae.
我が家の給仕は、ノロジカの肉を一切れかすめ取ることすら、ホロホロ鳥の脇腹を切り取る方法すら知らない。 彼はいつまでも新入りで未熟であり、せいぜい、ごくわずかな端肉を盗むことで泥棒の手ほどきを受けたにすぎないからだ。
§11.145plebeios calices et paucis assibus emptos §11.146porriget incultus puer atque a frigore tutus.
安価な数アスで買われた庶民のコップを、身なりの粗野な、しかし寒さからは十分に守られた衣服を着た少年が差し出すだろう。
§11.147non Phryx aut Lycius, non a mangone petitus
フリュギア人やリュキア人の奴隷でもなく、奴隷商人から大金で買い求められた者でもない。
§11.148quisquam erit et magno: cum posces, posce latine.
お前が何かを頼む時は、ラテン語で頼むがよい。
§11.149idem habitus cunctis, tonsi rectique capilli §11.150atque hodie tantum propter convivia pexi.
全員が同じ身なりをしており、髪は短く切りそろえられ、今日のごちそうのためにだけ梳かされている。
§11.151pastoris duri hic est filius, ille bubulci;
一人は無骨な羊飼いの息子であり、もう一人は牛飼いの息子だ。
§11.152suspirat longo non visam tempore matrem, §11.153et casulam et notos tristis desiderat haedos,
彼は、長い間会っていない母親を恋しがってため息をつき、粗末な我が家と、見慣れた子ヤギたちを悲しそうに懐かしんでいる。
§11.154ingenui vultus puer ingenuique pudoris, §11.155quales esse decet quos ardens purpura vestit,
高貴な(自由民のような)顔立ちと純真な羞恥心を持った少年であり、燃えるような紫の衣をまとう貴族の子供たちがそうあるべき姿そのものだ。
§11.156nec pupillares defert in balnea raucus §11.157testiculos, nec vellendas iam praebuit alas, §11.158crassa nec opposito pavidus tegit inguina guto.
彼は、公衆浴場で声を枯らして男らしさを誇示することもなく、腋毛を抜かせることもせず、また怯えながら、差し出されたオイル瓶で股間を隠そうとすることもない。
§11.159hic tibi vina dabit diffusa in montibus illis
この少年がお前にお酒を注ぐだろう。
§11.160a quibus ipse venit, quorum sub vertice lusit;
彼自身が生まれ、その山頂の下で遊んだ、まさにその山々で瓶詰めされたワインを。
§11.162Forsitan expectes ut Gaditana canoro §11.163incipiant prurire choro plausuque probatae §11.164ad terram tremulo descendant clune puellae;
もしかしたらお前は、ガデスの娘たちが歌う合唱とともに身悶え始め、拍手で喝采されながら、震える臀部を地面に低く落として踊るのを期待しているかもしれない。
§11.165spectant hoc nuptae iuxta recubante marito,
夫が隣に横たわる中、人妻たちもこれを見る。
§11.166quod pudeat narrare aliquem praesentibus ipsis, §11.167inritamentum veneris languentis et acres §11.168divitis urticae;
それは、当事者たちの前でさえ誰かが語るのを恥じるようなものであり、衰えた愛欲の刺激であり、富豪たちの鋭い蕁麻疹(強い刺激薬)である。
maior tamen ista voluptas
しかし、その喜びは女性(もう一方の性)にとってより大きい。
§11.169alterius sexus: magis ille extenditur, et mox §11.170auribus atque oculis concepta urina movetur.
女性はより興奮し、まもなく耳と目から吸収された欲情が動き出す。
§11.171non capit has nugas humilis domus, audiat ille
我が卑しい家は、そのようなくだらない遊びを受け入れない。
§11.172testarum crepitus cum verbis, nudum olido stans §11.173fornice mancipium quibus abstinet, ille fruatur
あのテラコッタ(カスタネット)の響きと卑猥な言葉は、不潔な売春宿に立つ裸の奴隷さえも口にしないものだが、あの者(富豪)に楽しませておけばよい。
§11.174vocibus obscaenis omnique libidinis arte, §11.175qui Lacedaemonium pytismate lubricat orbem;
卑猥な言葉やすべての淫らな技を、ラケダイモン(スパルタ)産の大理石の床を、ワインの吐き出し汁で滑りやすくさせているような者(富豪)に楽しませておけばよい。
§11.176namque ibi fortunae veniam damus, alea turpis, §11.177turpe et adulterium mediocribus: haec eadem illi §11.178omnia cum faciunt, hilares nitidique vocantur,
なぜなら、そこ(富豪の家)では我々は境遇に免じて許すのだ。 庶民にとっては、賭博は卑しく、不倫も卑しい。 だが彼らがそれらすべてと同じことを行うとき、彼らは「陽気で洗練された人」と呼ばれるのだ。
§11.179nostra dabunt alios hodie convivia ludos,
我々の今日の宴会は、別の娯楽を提供するだろう。
§11.180conditor Iliados cantabitur atque Maronis
『イリアス』の作者(ホメロス)が吟唱され、また高らかに響くマロ(ウェルギリウス)の詩が歌われるだろう。
§11.181altisoni dubiam facientia carmina palmam,
それはどちらが勝者か決めがたい栄冠をもたらすものである。
§11.182quid refert, tales versus qua voce legantur?
どのような声でそのような詩が読まれるか、何の違いがあろうか。
§11.183Sed nunc dilatis averte negotia cutis
だが、今は心配事を先送りして、仕事を忘れ、自らに心地よい休息を贈るがよい。
§11.184et gratam requiem dona tibi, quando licebit §11.185per totum cessare diem.
一日中何もしないでいることができるのだから。
non faenoris ulla
利子の話は一切口にするな。
§11.186mentio nec, prima si luce egressa reverti §11.187nocte solet, tacito bilem tibi contrahat uxor §11.188umida suspectis referens multicia rugis §11.189vexatasque comas et vultum auremque calentem.
また、もし妻が夜明けに出かけて夜に戻るのが常であり、疑わしい皺の寄った濡れた薄衣や、乱れた髪、火照った顔や耳を持ち帰っても、沈黙のうちに怒りを募らせるな。
§11.190protinus ante meum quidquid dolet exue limen,
すぐに私の敷居の前で、苦痛を与えるあらゆるものを脱ぎ捨てよ。
§11.191pone domum et servos et quidquid frangitur illis §11.192aut perit, ingratos ante omnia pone sodales.
家も奴隷も、彼らによって壊されたり失われたりするものすべてを、そして何よりも、恩知らずな友人たちを脇に置け。
§11.193Interea Megalesiacae spectacula mappae §11.194Idaeum sollemne colunt, similisque triumpho
その間、メガレシア祭の開始を告げる白い布のショーが、イダ(キュベレ)の祝祭を執り行っている。
§11.195praeda caballorum praetor sedet, ac mihi pace
凱旋式さながらに、馬たちの獲物の中にプラエトル(法務官)が座っている。
§11.196inmensae nimiaeque licet si dicere plebis, §11.197totam hodie Romam circus capit, et fragor aurem
そして、もし私がこの果てしなく多すぎる平民たちの許しを得て言わせてもらえるなら、今日、ローマ全体が円形競技場に収まっており、その轟音が私の耳を打つ。
§11.198percutit, eventum viridis quo colligo panni.
その音から、私は「緑の服」のチームが勝ったのだと推測する。
§11.199nam si deficeret, maestam attonitamque videres §11.200hanc urbem veluti Cannarum in pulvere victis
なぜなら、もし彼らが負けたら、この都市がカンナエの塵の中で執政官たちが敗北した時のように、悲嘆に暮れ、呆然自失としているのを見るだろう。
§11.201consulibus, spectent iuvenes, quos clamor et audax
若者たちに見物させておくがよい。
§11.202sponsio, quos cultae decet assedisse puellae:
大声での歓声や大胆な賭けが、そして着飾った娘の隣に座ることが、彼らにはふさわしいのだから。
§11.203nostra bibat vernum contracta cuticula solem §11.204effugiatque togam, iam nunc in balnea salva §11.205fronte licet vadas, quamquam solida hora supersit §11.206ad sextam, facere hoc non possis quinque diebus §11.207continuis, quia sunt talis quoque taedia vitae
私たちの縮んだ皮膚には、春の日差しを浴びさせ、トガから逃れさせよう。 もう今からでも、恥じることなく(堂々と)浴場に行くことができる。 第6時(正午)まで丸々1時間残っているとしても。 だが、これを5日連続で行うことはできない。 そのような生活もまた、大きな退屈を伴うからだ。
§11.208magna: voluptates commendat rarior usus.
喜びというものは、たまに経験するからこそ価値があるのだ。

語釈・文法注

  1. 11.141ulmea cena — 「楡の木製の夕食」。これはトリュペルス(Trypherus)の料理切り分け学校で使われる、肉や獲物の形をした木製の模型を指す。この安価な模擬実習の音がスブラ地区に響いていることを示している。
  2. 11.170urina — 直訳は生理的な排泄物(尿)を指すが、ここでは卑猥なダンスを見て目と耳から受ける、下腹部の肉体的な興奮や情欲の刺激を俗語的に表現している。
  3. 11.175Lacedaemonium orbem — 「ラケダイモン(スパルタ)の円板」。スパルタ近郊のタイゲトス山脈で採掘された、当時きわめて高価であった緑色の大理石(タエナリウム石など)で作られた円形の床材や装飾を指す。
  4. 11.204salva fronte — 直訳は「額が損なわれることなく」。ローマ社会において正午より前に公衆浴場に行くことは怠惰とみなされ恥ずべき行為であったが、祝祭日である今日は「額を赤らめることなく(恥じることなく)」堂々と行けることを意味する。

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ユウェナリス, 風刺詩 §11.139-11.208. Humanitext Reader, https://reader.humanitext.ai/text/urn:cts:latinLit:phi1276.phi001.humanitext-lat2:11.139-11.208

AIによる草稿訳である旨と閲覧日を添えてください。

訳文・注・要旨はAIによる草稿で、読者の指摘により改訂されています。