Humanitext Reader

小セネカ · オイタ山のヘルクレス §983-1090

デイアネイラの狂乱逃走とオルペウスの合唱歌

12 / 22 箇所 · ラテン語

要旨

デイアニラは息子のハイロスに自分を殺すよう促すが拒まれ、狂乱して冥府の復讐の女神たちの幻覚を見ながら逃亡する。ハイロスは母を救うため追いかけ、コーラスは万物の無常とオルペウスの冥府下りの神話を歌う。

§983ignosce fatis;
デイアニラ:運命を許しなさい。
error a culpa vacat.
過失は罪から免れているのです。
§984Si vera pietas, Hylle, quaerenda est tibi, §985iam perime matrem— trepida quid tremuit manus?
ハイロスよ、もし真の敬虔を君が求めねばならないなら、今すぐ母を殺しなさい――なぜ君のおののく手は震えたのですか?
§986quid ora Sectis? hoc erit pietas scelus.
なぜ顔を背けるのですか? この大罪こそが敬虔となるのです。
§987ignave dubitas? Herculem eripuit tibi §988haec, haec peremit dextra cui debes patri §989avum Tonantem.
臆病者よ、躊躇うのですか? ヘルクレスを君から奪い去ったのは、この、この右手なのです。 その父のおかげで君は雷神を祖父に持てたのです。
maius eripui decus, §990quam in luce tribui, si tibi ignotum est nefas, §991a matre disce, seu tibi iugulo placet §992mersisse ferrum sive maternum libet §993invadere uterum, mater intrepidum tibi
私は、お前に光の中で与えた以上の誉れを奪い去ったのです。 もし君が罪の犯し方を知らないなら、母から学びなさい。 喉に剣を突き立てるのが君の望みであれ、あるいは母なる胎内を貫くのが望みであれ、母は君に恐れを知らぬ心を提供しましょう。
§994praebebit animum, non erit tantum scelus
君によって成し遂げられる大罪などではないのです。
§995a te peractum: dextera sternar tua,
私は君の右手によって倒されますが、私の意志によるのです。
§996sed mente nostra, natus Alcidae, times?
アルケイデスの息子よ、恐れるのですか?
§997ita nulla perages iussa nec franges mala
このようにして、君はいかなる命令も実行せず、父を引き継ぐ者として災厄を打ち砕きもしないのですか?
§999referens parentem? dexteram intrepidam para.
恐れを知らぬ右手を準備しなさい。
§1000patet ecce plenum pectus aerumnis: feri.
見よ、悲痛に満ちた胸は開かれています。 撃ちなさい。
§1001scelus remitto, dexterae parcent tuae §1002Eumenides ipsae— verberum crepuit sonus.
罪は私が許します。 お前の右手は、復讐の女神たち自身が免じるでしょう――(幻覚が始まる)鞭の音が鳴り響いた。
§1003quaenam ista torquens angue vibrato comam §1004temporibus atras squalidis pinnas quatit?
うごめく蛇で髪を編み、汚れたこめかみで黒い翼を羽ばたかせているあの方は誰でしょうか?
§1005quid me flagranti dira persequeris face, §1006Megaera? poenas poscis Alcidae? dabo.
恐るべき者よ、なぜ燃え盛る松明で私を追い回すのですか、メガエラよ! アルケイデスのための罰を求めるのですか? 支払いましょう。
§1007iamne inferorum, dira. sedere arbitri?
恐るべき者よ、冥府の裁判官たちはすでに席に着いたのですか?
§1008sedent, reclusas carceris video fores.
着いています、牢獄の開かれた扉が見えます。
§1009quis iste saxum immane detritis gerit §1010iam senior umeris? ecce iam victus lapis §1011quaerit relabi? membra quis quatitur rota?
擦り切れた肩に巨大な岩を担いでいるあの老人は誰でしょうか? ほら、今や征服された石が転がり落ちようとしています。 車輪によって四肢を揺さぶられているのは誰ですか?
§1012hic ecce pallens dira Tisiphone stetit, §1013causam reposcit;
見よ、ここに青ざめた、恐るべきティシポネが立ち、釈明を求めています。
parce verberibus precor, §1014Megaera, parce, sustine Stygias faces:
鞭を打つのをやめてください、懇願します、メガエラよ、やめてください、ステュクスの松明を退けてください。
§1015scelus est amoris, sed quid hoc? tellus labat
これは愛の罪なのです。 しかし、これは何ですか?
§1016et aula tectis crepuit excussis— minax
大地が揺らぎ、屋根が揺すられて宮殿が鳴り響きました――あの威嚇する群衆はどこから来たのですか?
§1017unde iste coetus? totus in vultus meos §1018decurrit orbis, hinc et hinc populi fremunt §1019totusque poscit vindicem mundus suum.
全世界が私の顔に向かって押し寄せてきます、あちこちで人々が怒号を上げ、全世界が自らの復讐者を求めています。
§1020iam parcite, urbes, quo fugam praeceps agam?
街々よ、もう容赦してください、私はどこへ真っ逆さまに逃れればよいのですか?
§1021mors sola portus dabitur aerumnis meis.
死だけが、私の悲痛に対する港として与えられるでしょう。
§1022testor nitentis flammeam Phoebi rotam §1023superosque testor: Herculem in terris adhuc §1024moritura linquo.
輝くポイボスの燃え盛る車輪を証人に立て、天上の神々を証人に立てます。 私は死にゆくにあたり、ヘルクレスをまだ地上に残していくのだと。
§1024bFugit attonita, ei mihi.
ハイロス:彼女は狂乱して逃げ去ってしまいました、ああ、なんということだ。
§1025peracta iam pars matris est: statuit mori;
いまや母の役割は果たされました。 彼女は死を決意したのです。
§1026nunc nostra superest, mortis auferre impetum.
今度は私の番が残されています、死への衝動を取り除くことが。
§1027o misera pietas: si mori matrem vetas,
おお、悲しき敬虔よ。
§1028patri es scelestus; si mori pateris, tamen §1029in matre peccas— urget hinc illinc scelus.
もし母に死ぬことを禁じるなら、父に対して不敬となり、もし死ぬのを許すなら、それでも母に対して罪を犯すことになる――あちらからもこちらからも罪が迫るのです。
§1030inhibenda tamen est, verum ut eripiam scelus.
それでも彼女を止めねばなりません、真の大罪を阻むために。
§1031Verum est quod cecinit sacer §1032Thressae sub Rhodopes iugis §1033aptans Pieriam chelyn §1034Orpheus Calliopae genus, §1035aeternum fieri nihil.
コーラス:聖なる歌い手が歌ったことは真実である、トラキアのロドペの峰々の下で、ピエリアの竪琴を奏でながら、カリオペの子たるオルペウスが歌ったことは、何ものも永遠にはなり得ないということを。
§1036Illius stetit ad modos §1037torrentis rapidi fragor,
彼の調べに合わせて立ち止まった、急流の激しい轟きが。
§1038oblitusque sequi fugam §1039amisit liquor impetum;
そして流れて逃げ去ることを忘れて、水はその勢いを失った。
§1040et dum fluminibus mora est, §1041defecisse putant Getae §1042Hebrum Bistones ultimi.
川の流れが滞っている間、ゲタエの人々はヘブロス川が涸れてしまったと思い、最果てのビストネスの人々もそう思った。
§1043advexit volucrem nemus §1044et silva residens venit:
木立は鳥を連れてきて、森は移動して留まりに来た。
§1045aut si qua aera pervolat, §1046auditis vaga cantibus §1047ales deficiens cadit;
あるいは、もし大気の中を飛び回る鳥がいたなら、歌を聞くと、その彷徨える鳥は力を失って落ちてきた。
§1048abrumpit scopulos Athos §1049Centauros obiter ferens §1050et iuxta Rhodopen stetit §1051laxata nive cantibus;
アトス山はその岩壁を砕き、途中でケンタウロスたちを運びながら、ロドペの近くに立ち止まった、歌によって雪を融かしながら。
§1052et quercum fugiens suam §1053ad vatem properat Dryas;
そして自らのオークの木を逃れて、ドリュアスは詩人のもとへと急いだ。
§1054ad cantus veniunt tuos §1055ipsis cum latebris ferae,
お前の歌のもとへやってきた、獣たちがその住処ごと。
§1056iuxtaque inpavidum pecus §1057sedit Marmaricus leo §1058nec dammae trepidant lupos §1059et serpens latebras fugit.
そして恐れを知らぬ家畜の群れの隣に、マルマリカのライオンが座り、鹿たちは狼たちを恐れず、蛇は隠れ家から逃れ出た。
§1061Quin per Taenarias fores §1062manes cum tacitos adit §1063maerentem feri ens chelyn, §1064cantu Tartara flebili §1065et tristes Erebi deos §1066vicit nec timuit Stygis §1067iuratos superis lacus.
それどころか、タイナロンの門を通って、彼が静寂の死者たちのもとへと赴き、哀悼の竪琴をかき鳴らしたとき、悲しげな歌によってタルタロスとエレボスの哀しき神々を打ち破り、天上の神々が誓うステュクスの沼をも恐れなかった。
§1068haesit non stabilis rota §1069victo languida turbine, §1070increvit Tityi iecur, §1071dum cantu volucres tenet;
休むことのない車輪は止まり、その回転を征服されて力なくなり、ティテュオスの肝臓は増大した、彼が歌によって鳥たちを引き留めている間に。
§1081et vinci lapis improbus §1082et vatem potuit sequi;
そして、あの容赦なき石も屈し、詩人の後ろに従うことができた。
§1075tunc primum Phrygius senex §1076undis stantibus immemor §1077excussit rabidam sitim §1078nec pomis adhibet manus.
そのとき初めて、フリュギアの老人は、水が静止する中で忘我となり、狂おしい渇きを払い去り、果実に手を伸ばすこともしなかった。
§1072auditum quoque navita, §1073inferni ratis aequoris §1074nullo remigio venit.
それを聞いた渡し守も、冥界の海の舟はいかなる漕ぎ手もなしに進んだ。
§1079sic cum vinceret inferos §1080Orpheus carmine funditus, §1083consumptos iterum deae §1084supplent Eurydices colus!
このように、オルペウスが歌によって冥府の者どもを完全に圧倒したとき、消費し尽くされたエウリュディケの糸巻きを、女神たちは再び満たしたのだ!
§1085sed dum respicit immemor §1086nec credens sibi redditam §1087Orpheus Eurydicen sequi, §1088cantus praemia perdidit:
しかし、忘我のあまり振り返り、返還されたエウリュディケが自分の後ろについてきているのを信じられずに、オルペウスは歌の恩賞を失ってしまった。
§1089quae nata est iterum perit.
ふたたび生を受けた彼女は、再び死んでしまったのだ。
§1090tunc, solamina cantibus
そのとき、歌による慰めを[求めて…]

語釈・文法注

  1. §986Sectis — 原文の Sectis は flectis(flecto「曲げる、そらす」の二人称単数現在形)の誤記または異読。「なぜ顔をそらすのか」と訳すのが適切。
  2. §988cui debes patri / avum Tonantem — 関係代名詞 cui の先行詞は patri であり、主節の debeo「負う」の3格(間接目的語)。debes の2格支配的関係で、avum Tonantem が直接目的語。「その父のおかげで、君は雷神を祖父に持つ」という意味になる。
  3. §1031Verum est quod cecinit... aeternum fieri nihil — 主句の Verum est に対し、quod cecinit... Orpheus が主語節を形成し、その歌の内容(伝達内容)が対格不定詞句 aeternum fieri nihil「何ものも永遠にはなり得ないこと」として cecinit の目的語になっている。
  4. §1083consumptos iterum deae / supplent Eurydices colus — deae は運命の三女神(パルカエ)を指す。supplent は「(再び)満たす、補う」の意味で、consumptos colus「使い果たされた糸巻き(=エウリュディケの命の糸)」を修飾・支配している。エウリュディケの運命の糸が再び紡がれたことを示す。

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小セネカ, オイタ山のヘルクレス §983-1090. Humanitext Reader, https://reader.humanitext.ai/text/urn:cts:latinLit:phi1017.phi009.humanitext-lat2:983-1090

AIによる草稿訳である旨と閲覧日を添えてください。

訳文・注・要旨はAIによる草稿で、読者の指摘により改訂されています。