Humanitext Reader

小セネカ · オイタ山のヘルクレス §278-362

デイアネイラの復讐の誓いと乳母の諫止

4 / 22 箇所 · ラテン語

要旨

イオレーへの激しい嫉妬に狂うディアネイラは、ヘルクレスへの血塗られた復讐を誓う。乳母はヘルクレスの偉大さや神々の怒りを説いて思い留まらせようとするが、ディアネイラの殺意と愛への絶望は深まるばかりである。

§278Iole meis captiva germanos dabit §279natis Iovisque net ex famula nurus?
捕らわれのイオレーが私の子供たちに兄弟を与えるというのか、そして女奴隷から生まれた嫁がユーピテルのために糸を紡ぐというのか?
§280num flamma cursus pariter et torrens ferent §281et ursa pontum sicca caeruleum bibet?
炎と急流が等しく同じ進路を進み、渇いた大熊座が青い海を飲むようなことがあろうか?
§282non ibo inulta: gesseris caelum licet §283totusque pacem debeat mundus tibi.
私は報復せずにはおかない。 たとえお前が天を支え、全世界がお前に平和を負うていようとも。
§284est aliquid hydra peius: iratae dolor §285nuptae, quis ignis tantus in caelum furit §286ardentis Aetnae? quicquid est victum tibi §287hic vincet animus, capta praeripiet toros?
ヒュドラより恐ろしいものがある。 それは怒れる妻の苦痛だ。 燃え盛るエトナ山のこれほど大きな火が、天に向かって狂い咲くことがあろうか? お前によって征服されたものが何であれ、この心がそれを征服するだろう。 捕らわれの女が寝床を奪い去るというのか?
§288adhuc timebam monstra, iam nullum est malum:
これまでは私は怪物を恐れていたが、今やそれらは何の災いでもない。
§289cessere pestes, in locum venit ferae §290invisa paelex, summe pro rector deum §291et clare Titan, Herculis tantum fui §292coniunx timentis;
害悪は去り、野獣の場所に憎むべき愛人が現れた。 おお、神々の最高支配者よ、そして輝かしいティタンよ、私はただ、恐れを抱くヘルクレスの妻にすぎなかった。
vota quae superis tuli, §293cessere captae, paelici felix fui,
私が神々に捧げた祈りは、捕らわれの女の手に渡ってしまった。 私は愛人のために幸運であったのだ。
§294illi meas audistis, o superi, preces, §295incolumis illi remeat.
神々よ、あなた方は彼女のために私の祈りを聞き届け、彼は彼女のために無事に戻ってくる。
o nulla dolor §296contente poena, quaere supplicia horrida,
おお、いかなる処罰にも満足しない苦痛よ、恐ろしく、考えも及ばず、語ることもできない懲罰を探し出せ。
§297incogitata, infanda, Iunonem doce,
ユーノーに憎しみが何をもたらすかを教えるのだ。
§298quid odia valeant: nescit irasci satis.
彼女は十分に怒ることを知らないのだから。
§299pro me gerebas bella, propter me vagas §300Achelous undas sanguine infecit suo, §301cum lenta serpens fieret, in taurum trucem §302nunc flecteret serpente deposita minas, §303et mille in hoste vinceres uno feras.
かつてあなたは私のために戦い、私のためにさまようアケローオスは波を己の血で染めた、彼がしなやかな蛇になり、次には蛇を捨てて獰猛な雄牛へとその脅しを向けたとき、あなたは一人の敵の中に潜む千の野獣を征服した。
§304iam displicemus, capta praelata est mihi.
今や私は嫌われ、捕らわれの女が私より好まれている。
§305non praeferetur: qui dies thalami ultimus §306nostri est futurus, hic erit vitae tuae.
いや、好まれることはない。 私たちの婚姻の最後となる日がお前の命の最後となるだろう。
§307quid hoc? recedit animus et ponit minas;
これは何だ? 心は怯み、脅しを和らげる。
§308iam cessat ira.
いまや怒りは治まる。
quid miser langues dolor?
惨めな苦痛よ、なぜお前は弱まるのか?
§309perdis furorem, coniugis tacitae fidem §310mihi reddis iterum.
狂気を失い、物静かな妻の従順さを再び私に戻そうとするのか。
— quid vetas flammas ali?
――なぜお前は炎が燃え上がるのを防ぐのか?
§311quid fragilis ignes? hunc mihi serva impetum, §312pares eamus, non erit votis opus:
なぜ火を弱めるのか? 私のためにこの勢いを保て、一緒に行こう、祈る必要はない。
§313aderit noverca quae manus nostras regat §314vel invocata.
継母が私たちの手を導くために、呼び出されずともそこに現れるだろう。
§314bQuod paras demens scelus?
狂った者よ、お前はどんな罪悪を企んでいるのか?
§315perimes maritum, cuius extremus dies §316primusque laudes novit et caelo tenus §317erecta terras fama suppositas habet?
夫を殺そうというのか、その最後の日も最初の日も彼の誉れを知っており、天まで高められたその名声が下にある大地を従えているというのに?
§318Graiorum in istos terra consurget lares §319domusque soceri prima et Aetolum genus
ギリシアの地がその家々に向かって蜂起し、お前の父の家が真っ先に、そしてアイトーリアの民すべてが打ち倒されるだろう。
§320sternetur omne, saxa iam dudum ac faces §321in te ferentur, vindicem tellus suum
石や松明がすでにあなたに向かって投げつけられようとしており、すべての大地がその守護者を守るだろう。
§322defendet omnis: una quot poenas dabis?
お前ひとりで、どれほどの罰を受けるつもりか?
§323effugere terras crede et humanum genus
大地と人類から逃れることができるとお前は信じるのか。
§324te posse, fulmen genitor Alcidae gerit:
アルキデスの父は雷電を手にしているのだ。
§325iam iam minaces ire per caelum faces §326specta et tonantem fulmine excusso diem.
今や天空をゆく脅威的な炎と、放たれた雷で轟く昼を見よ。
§327mortem quoque ipsam, quam putas tutam, time:
お前が安全だと思っている死そのものさえ恐れよ。
§328dominatur illic patruus Alcidae tui.
そこでは、お前のアルキデスの叔父が支配しているのだ。
§329quocumque perges, misera, cognatos deos §330illic videbis,
哀れな女よ、どこへ行こうとも、そこにお前は血縁の神々を見るだろう。
§330bMaximum fieri scelus
最大の罪悪が行われようとしていると、私自身も認める。
§331et ipsa fateor, sed dolor fieri iubet.
だが、苦痛が行うよう命じるのだ。
§332Moriere,
お前は死ぬことになるぞ。
§332bMoriar Herculis nempe induti
確かに、あの武具をまとったヘルクレスの妻として私は死のう。
§333coniunx nec ullus nocte discussa dies §334viduam notabit nec meos paelex toros
夜が払われても、いかなる昼も私が夫を失ったことを記すことはなく、捕らわれの愛人が私の寝床を奪うこともない。
§335captiva capiet, ante ab occasu dies §336nascetur, Indos ante glacialis polus §337Scythasve tepida Phoebus inficiet rota, §338quam me relictam Thessalae aspiciant nurus,
西から日が昇り、凍てつく極地がインド人を、あるいはポエブスがその温かい車輪でスキティア人を染める方が先である、テッサリアの嫁たちが私が見捨てられたのを見るよりも。
§339meo iugales sanguine extinguam faces.
私は婚礼の松明を自分の血で消そう。
§340aut pereat aut me perimat;
彼が滅びるか、私を滅ぼすかだ。
elisis feris §341et coniugem addat, inter Herculeos licet §342me quoque labores numeret: Alcidae toros §343moritura certe corpore amplectar meo.
打ち倒された野獣たちの中に妻をも加えるがよい。 ヘルクレスの偉業の中に私をも数えるがよい。 アルキデスの寝床を死にゆくとしても、私は確かに自分の体で抱きしめる。
§344ire, ire ad umbras Herculis nuptam libet, §345sed nοn inultam: si quid ex nostro Hercule §346concepit Iole, manibus evellam meis §347ante et per ipsas paelicem invadam faces.
ヘルクレスの妻として影の国へと行くのがよい、だが報復せずには行かない。 もし私たちのヘルクレスからイオレーが何かを宿しているなら、私はこの手でそれを引きずり出し、その前に、婚礼の松明を通してその愛人に襲いかかる。
§348me nuptiali victimam feriat die §349infestus, Iolen dum supra exanimem ruam.
婚礼の日に、敵意に満ちた彼が私を犠牲獣として打ち倒すがよい、私が息絶えたイオレーの上に倒れる間に。
§350felix iacet quicumque quos odit premit.
憎む者を圧しながら横たわる者は幸せだ。
§351Quid ipsa flammas pascis et vastum foves §352ultro dolorem? misera, quid cassum times?
なぜお前は自ら炎を煽り、無用な苦痛を育むのか? 哀れな女よ、なぜ虚しいことを恐れるのか?
§353dilexit Iolen: nempe cum staret parens §354regisque natam peteret, in famulae locum
彼はイオレーを愛した。 だが確かに、彼女の父親が健在であり、王の娘を彼が求めていたとき、王女は女奴隷の立場に落ちてしまった。
§355regina cecidit: perdidit vires amor §356multumque ab illa traxit infelix status.
愛はその力を失い、彼女の不運な身分がその愛から多くを奪い去ったのだ。
§357illicita amantur, excidit quicquid licet.
禁じられたものが愛され、許されたものは失われてしまうのだ。
§358Fortuna amorem peior inflammat magis:
より悪い運命こそ、愛をさらに燃え上がらせる。
§359amat vel ipsum quod caret patrio lare, §360quod nudus auro crinis et gemma iacet,
彼女が祖国の家を失っていること自体を、あるいは髪が金や宝石で飾られず横たわっていること自体を彼は愛しているのだ。
§361ipsas misericors forsan aerumnas amat;
おそらく彼は憐れみ深くも、彼女の苦難そのものを愛している。
§362hoc usitatum est Herculi: captas amat.
これはヘルクレスにとっていつものことだ。 彼は捕らわれの女たちを愛するのだ。

語釈・文法注

  1. §279Iovisque net ex famula nurus — 動詞 `net` は `neo`(紡ぐ)の接続法現在3人称単数で、ここでは「女奴隷から生まれた嫁が、ユーピテルのために糸を紡ぐというのか」という非難を含む修辞的疑問を表す。`Iovis`(ユーピテルの)は `nurus`(嫁、ここではヘルクレスの妻としてのイオレー)を修飾する属格。
  2. §282gesseris caelum licet — `licet` に接続法完了 `gesseris`(2人称単数)が続くことで、「たとえお前が天を支えたとしても」という譲歩節を形成している。主節の動詞は前文の `ibo` であり、ここではヘルクレスのこれまでの偉業を認めつつも、復讐を果たすという強い意志を表している。
  3. §311fragilis — テキストによっては `frangis`(お前は砕く、弱める)という動詞の2人称単数現在形とも読まれるが、ここでは形容詞 `fragilis` を `ignes`(対格複数としての `ignis` の古風な表記または形容詞の対格複数 `fragiles` の変異)を修飾する語として、「なぜ火を弱めるのか」または「なぜ脆い火とするのか」という意味に解する。直前の `vetas`(禁じる)と呼応して、ディアネイラが自らの中の復讐の炎が弱まるのを拒絶している場面である。
  4. §335ante... quam — `ante`(§335)と `quam`(§338)が分離して「〜よりも前に」という比較譲歩の構文を形作っている。その間に「西から日が昇る」「極地がインド人を染める」といった自然界の不可能な現象(アデュナトン)を挟むことで、「テッサリアの女たちに見捨てられたと思われるくらいなら、その前に不可能なことが起きる方が先だ(=絶対にあり得ない)」というディアネイラの絶対的な拒絶を強調している。

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小セネカ, オイタ山のヘルクレス §278-362. Humanitext Reader, https://reader.humanitext.ai/text/urn:cts:latinLit:phi1017.phi009.humanitext-lat2:278-362

AIによる草稿訳である旨と閲覧日を添えてください。

訳文・注・要旨はAIによる草稿で、読者の指摘により改訂されています。