§833staretque recta squalor incultus coma.
その手入れされていないむさ苦しい髪が真っ直ぐに逆立っていなければ（ペリトオスにそっくりなのだが）。
§834en ipse Theseus redditus terris adest.
見よ、テセウス自身が地上に戻ってここにいる。
ついに私は永遠の夜の領域を逃れ出た、そして、広大な牢獄で死者の影を覆う空を。
§837et vix cupitum sufferunt oculi diem.
そして私の目は、待ち望んでいた光にさえ、辛うじて耐えている状態だ。
§838iam quarta Eleusin dona Triptolemi secat §839paremque totiens libra composuit diem, §840ambiguus ut me sortis ignotae labor §841detinuit inter mortis et vitae mala.
エレウシスがトリプトレモスの贈り物を刈り取るのは、すでに四度目であり、天秤座がそれと同じ回数、昼を夜と等しくした、その間、未知の運命の不確かな苦難が私を繋ぎ止めていた、死と生の災いの間で。
finis Alcides fuit, §844qui cum revulsum Tartaro abstraheret canem, §845me quoque supernas pariter ad sedes tulit.
アルキデスが終わりをもたらしてくれた、彼がタルタロスから引きちぎるようにして犬を連れ出すとき、私をも同様に上の世界へと連れ戻してくれたのだ。
しかし、疲れ果てた力には、かつての頑健さが欠けており、歩みはふらついている。
ああ、なんと大きな労苦であったことか、プレゲトンの底から遥かな天を目指し、同時に死から逃れ、アルキデスに従うことは。
§850Quis fremitus aures flebilis pepulit meas?
どのような悲痛な叫びが私の耳を打ったのだ？
§851expromat aliquis, luctus et lacrimae et dolor,
誰か明かしてくれ。
§852in limine ipso maesta lamentatio?
嘆きと涙と痛みが、この敷居のまさにその場所で、悲しい哀悼の声をあげているのはなぜか？
§853auspicia digna prorsus inferno hospite.
まさに冥界からの客人にふさわしい前兆ではないか。
フェードラは死という固い決意を抱いており、私たちの涙を退け、死へと突き進んでいます。
§856Quae causa leti? reduce cur moritur viro?
死の原因は何か？ 夫が戻ってきたというのに、なぜ彼女は死のうとするのだ？
§857Haec ipsa letum causa maturum attulit.
まさにこのこと自体が、早すぎる死をもたらしたのです。
§858Perplexa magnum verba nescio quid tegunt.
入り組んだ言葉が、何か大きな秘密を隠しているな。
§859effare aperte quis gravet mentem dolor.
はっきりと語れ、いかなる苦痛がその心を苦しめているのか。
§860Haut pandit ulli;
誰にも明かしません。
maesta secretum occulit §861statuitque secum ferre quo moritur malum.
悲しみに暮れて秘密を隠し、自分を死に追いやる災いを、墓場まで持っていくつもりなのです。
§862iam perge, quaeso, perge: properato est opus.
さあ進んでください、お願いです、進んでください。 急ぐ必要があります。
§863Reserate clausos regii postes laris.
王宮の閉ざされた扉を開けよ。
おお、寝所を共にする者よ、このようにして夫の帰還を、待ち望まれた配偶者の顔を迎えるのか？
§866quin ense viduas dexteram atque animum mihi §867restituis et te quicquid e vita fugat §868expromis?
なぜ剣から右手を離さず、私に心を取り戻させてあなたを命から逃れさせようとするものが何であるかを明かさないのか？
§868bEheu, per tui sceptrum imperi, §869magnanime Theseu, perque natorum indolem §870tuosque reditus perque iam cineres meos, §871permitte mortem,
ああ、あなたの帝国の王笏にかけて、気高きテセウスよ、そして子供たちの資質にかけて、あなたの帰還、そして今や灰となろうとしている私の身にかけて、死をお許しください。
§871bCausa quae cogit mori?
死を強いる原因は何だ？
§872Si causa leti dicitur, fructus perit.
もし死の原因が語られてしまえば、その果実（死の名誉）は失われます。
§873Nemo istud alius, me quidem excepto, audiet.
私自身を除いて、他の誰もそれを聞くことはない。
§874Aures pudica coniugis solas timet.
貞淑な妻は、夫の耳だけを恐れるのです。
§875Effare: fido pectore arcana occulam.
語るがよい。 信頼できる胸の中に私はその秘密を隠そう。
§876Alium silere quod voles, primus sile.
他人に沈黙を守らせたいなら、まず自分が沈黙しなさい。
§877Leti facultas nulla continget tibi.
お前に死ぬ機会など訪れさせはしない。
§878Mori volenti desse mors numquam potest.
死を望む者にとって、死が欠けることは決してありません。
§879Quod sit luendum morte delictum indica.
死をもって償わねばならぬ罪が何であるかを示せ。
§880Quod vivo.
私が生きていること、それ自体です。
§880bLacrimae nonne te nostrae movent?
私たちの涙はあなたを動かさないのか？
§881Mors optima est perire lacrimandum suis.
身内に惜しまれて死ぬことこそ、最上の死です。
§882Silere pergit, verbere ac vinclis opus;
彼女は沈黙を続けている。 鞭打ちと枷が必要だ。
§883altrixque prodet quicquid haec fari abnuit.
乳母が、この女が語るのを拒むすべてを暴露するだろう。
§884vincite ferro, verberum vis extrahat
鉄で縛り上げよ。
§885secreta mentis,
鞭の力が、心の秘密を引き出すだろう。
§885bIpsa iam fabor.
私自身が今、お話しします。
mane.
お待ちください。
なぜその悲しい顔を背け、頬に突如として溢れ出た涙を、衣を差し伸べて覆い隠すのか？
§888Te, te, creator caelitum, testem invoco §889et te, coruscum lucis aetheriae iubar, §890t ex cuius ortu nostra dependet domus:
あなたを、おお天の神々の創造主よ、証人として呼び求めます、そしてあなたを、天上の光のきらめく輝きよ、その昇り行く光から我が家系が発している、あなたを。
§891temptata precibus restiti;
懇願に誘惑されても私は抵抗しました。
ferro ac minis §892non cessit animus: vim tamen corpus tulit.
剣や脅しにも心は屈しませんでした。 しかし、肉体は暴行を受けました。
§893labem hanc pudoris eluet noster cruor.
この貞操の汚れを、私の血が洗い流すでしょう。
§894Quis, ede, nostri decoris eversor fuit?
言え、誰が我が名誉の破壊者であったのか？
§895Quem rere minime,
あなたが最もあり得ないと思っている人です。
§895bQuis sit audire expeto.
それが誰であるか、聞くことを私は強く求める。
この剣が語るでしょう、騒ぎに恐れおののき、市民たちが駆けつけるのを恐れて、姦通者が残していったものが。
§898Quod facinus, heu me, cerno? quod monstrum intuor?
ああ、なんという犯罪を目にしているのか？ なんという怪物を見つめているのか？
父の王家の、彫刻で飾られた象牙が、柄に輝いている、アクタイアの民の誇りが。
§901sed ipse quonam evasit?
しかし、彼自身はどこへ逃げ去ったのか？
§903Pro sancta Pietas, pro gubernator poli §904et qui secundum fluctibus regnum moves, §905unde ista venit generis infandi lues?
おお、聖なる敬虔よ、おお、天の支配者よ、そして、波によって第二の王国を動かす者よ、語るも忌まわしい家系のこの疫病は、どこから来たのか？
§906hunc Graia tellus aluit an Taurus Scythes §907Colchusque Phasis? redit ad auctores genus §908stirpemque primam degener sanguis refert.
彼を育てたのはギリシャの土地か、それともスキティアのタウロス山脈か、あるいはコルキスのファシス川か？ 血統はその源へと戻り、堕落した血はその最初の祖先を思い起こさせる。
§909est prorsus iste gentis armiferae furor, §910odisse Veneris foedera et castum diu §911vulgare populis corpus, o tetrum genus
それこそまさに、武器を携える部族の狂気なのだ、ウェヌスの契約を憎み、長い間貞潔に保たれた肉体を、民衆に汚すことは。
§912nullaque victum lege melioris soli!
おお、忌まわしい部族よ、より良き土地のいかなる掟によっても征服されなかった者たちよ！
野生の獣たちでさえウェヌスの不法を避ける、そして無意識の羞恥心が、種の掟を守るのだ。