§451Pastor Pheraeos Delius pavit greges.
デーロスの神は、ペライの群れを羊飼いとして放牧した。
§452Sed non per omnes exul erravit plagas.
だが、彼は追放者としてすべての土地を彷徨ったわけではない。
§453Quem profuga terra mater errante edidit?
彷徨う大地の上で、逃亡する母が産み落としたのは誰だったか。
§454Num monstra saeva Phoebus aut timuit feras?
フォイボスが、獰猛な怪物や野獣を恐れたことがあろうか。
§455Primus sagittas imbuit Phoebi draco.
大蛇が、最初にフォイボスの矢を血で染めたのだ。
§456Quam gravia parvus tulerit ignoras mala?
幼き者がいかに重い災難に耐えたかを、お前は知らないのか。
母の胎内から雷光によって投げ出されたその少年は、やがて雷鳴をとどろかせる父のすぐ傍らに立ったのだ。
何ということか、星々を支配し、雲を揺るがすあのお方さえ、幼子のとき、イーダイの岩山の洞窟に隠れていなかったか。
それほど偉大な誕生には不安な代償が伴い、神が生まれるには、常に多大な犠牲を要したのだ。
§463Quemcumque miserum videris, hominem scias.
誰であれ、惨めな姿を見かけたなら、人間であると知りなさい。
§464Quemcumque fortem videris, miserum neges.
誰であれ、勇敢な姿を見かけたなら、惨めではないと否定しなさい。
§465Fortem vocemus cuius ex umeris leo, §466donum puellae factus, et clava excidit §467fulsitque pictum veste Sidonia latus?
その肩から、乙女への贈り物となって獅子の毛皮が滑り落ち、棍棒がこぼれ落ちて、シドンの衣で飾られた脇腹が光り輝いていた者を、勇敢と呼べようか。
§468fortem vocemus cuius horrentes comae §469maduere nardo, laude qui notas manus §470ad non virilem tympani movit sonum, §471mitra ferocem barbara frontem premens?
その逆立つ髪がナルドの香油に濡れ、かつて名声を博したその手が、男らしからぬ太鼓の音に合わせて動かされ、異邦の頭巾でその獰猛な額を押さえていた者を、勇敢と呼べようか。
§472Non erubescit Bacchus effusos tener §473sparsisse crines nec manu molli levem §474vibrare thyrsum, cum parum forti gradu
優美なバックスは、豊かな髪を振り乱し、しなやかな手で軽いテュルソスの杖を揺らすことも恥じない。
§475auro decorum syrma barbaricum trahit:
金で飾られた異邦の長衣を引きずり、おぼつかない足取りで歩むときにも。
§476post multa virtus opera laxari solet.
徳は、多くの辛苦の後には緩むのが常なのだ。
滅ぼされたエウリュトスの王家と、家畜のように虐げられた乙女たちの群れが、そのことを証言している。
§479hoc nulla Iuno, nullus Eurystheus iubet:
これを命じたのはユーノーでもなく、エウリュステウスでもない。
§480ipsius haec sunt opera.
これらこそ彼自身の仕業なのだ。
§480bNon nosti omnia:
お前はすべてを知っているわけではない。
自らの拳闘用革紐で打ち砕かれたエリュクスも、そしてエリュクスと同様に葬られたリビュアのアンタイオスも、彼の仕業だ。
また、客人をもてなす殺戮で滴り、ブーシーリスの正当な血を飲み干した祭壇も。
傷を負うことも刃を受けることもなく、無傷のまま死を受け入れることを強いられたキュクノスも。
§487nec unus una Geryon victus manu.
そして、一人の身体ではなかったゲリュオーンが、一人の手に征服されたことも。
§488eris inter istos— qui tamen nullo stupro
お前も彼らの一人となるだろう。
§489laesere thalamos,
――もっとも彼らは、いかなる密通によっても、婚礼の床を汚しはしなかったがな。
§489bQuod Iovi hoc regi licet:
ユーピテルに許されることは、王にも許される。
§490Iovi dedisti coniugem, regi dabis;
お前は妻をユーピテルに与えた、今度は王に与えるのだ。
お前を師として、お前の嫁も目新しいことを学ぶわけではない、夫が承認している中でさえ、より優れた男に従うということをな。
だが、もし彼女が頑なに婚礼で結ばれることを拒むなら、彼女を強制してでも、私は高貴な子孫を産ませよう。
§495Vmbrae Creontis et penates Labdaci §496et nuptiales impii Oedipodae faces, §497nunc solita nostro fata coniugio date.
クレオーンの亡霊たちよ、ラブダコスの守護神たちよ、そして不信心なオイディプースの婚礼の松明よ、今こそ、私たちの婚礼にふさわしいいつもの運命をもたらすがよい。
今こそ、今こそ、エジプト王の血塗られた嫁たちよ、多量の血に染まったその手を携えて、ここへ来なさい。
§500dest una numero Danais: explebo nefas.
ダナイデスの数に一人が足りない。 私がその悪行を満たそう。
お前が頑なに私たちの婚礼を拒み、王を威嚇するからには、王笏がいかなる力を持つかを知るがよい。
§503complectere aras: nullus eripiet deus
祭壇にすがりつくがよい。 いかなる神もお前を私から奪い去ることはできない。
たとえ世界が再びこじ開けられ、アルケイデスが勝利者として天上の神々のもとへと運ばれ得たとしてもな。
§506congerite silvas: templa supplicibus suis
木々を積み上げよ。 哀願者を閉じ込めたまま、神殿を燃え上がらせよ。
火を放ち、妻とその眷属すべてを、一つの葬儀の薪で焼き尽くすのだ。
アルケイデスの父として、私はお前にこの恩恵を求める、私が乞うにふさわしいこと、すなわち、私が最初に倒れることを。
全員に死をもって刑罰を償うよう命じる者は、僭主たる術を知らないのだ。 異なる命令を下すがよい。
§513miserum veta perire, felicem iube.
惨めな者には死ぬことを禁じ、幸福な者にこそ死を命よ。
私は、燃やされるべき薪炭が積み上がり、葬儀の薪が大きくなる間、誓願の生贄を捧げて海を支配する神を崇めよう。
§516Pro numinum vis summa, pro caelestium §517rector parensque, cuius excussis tremunt §518humana telis, impiam regis feri §519compesce dextram! quid deos frustra precor?
ああ、神々の至高の力よ、天上の者たちの支配者にして父よ。 あなたの放たれた武器によって人間の営みは震える。 あの残忍な王の不信心な右手を抑えつけてください！ ――だが、なぜ私は無駄に神々に祈るのか。
§520ubicumque es, audi, nate.
どこにいようとも、聞いてくれ、我が息子よ。
cur subito labant §521agitata motu templa? cur mugit solum?
なぜ突然、揺れ動かされて神殿が傾くのか。 なぜ大地が鳴り響くのか。
§523audimur! est est sonitus Herculei gradus.
私たちの声は届いたのだ！ 聞こえる、あれはまさにヘルクレスの足音だ。
勇敢な人々を妬む運命よ、あなたは善き人々に、いかに不公平な報酬を分け与えることか。
§526Eurystheus facili regnet in otio:
エウリュステウスは、安易な平穏の中で支配するがよい。
一方、アルクメーネーから生まれた者は、あらゆる戦争を通じて、天を支えたその手を、怪物の群れに酷使させている。
彼は、ヒュドラの次々と生え出る首を切り落とし、欺かれた姉妹たちから黄金の林檎を持ち帰る。
豊かな果実を守るために配置された大蛇が、その不眠の目を眠りに委ねたときに。
§533Intravit Scythiae multivagas domos §534et gentes patriis sedibus hospites, §535calcavitque freti terga rigentia §536et mutis tacitum litoribus mare.
彼は、スキティアのあちこちを移動する家々に入り込み、祖先の土地から離れて暮らす諸民族のもとへ至り、凍りついた海の背を踏みしめ、音のない岸辺に囲まれた静まり返った海を歩いた。
§537illic dura carent aequora fluctibus, §538et qua plena rates carbasa tenderent, §539intonsis teritur semita Sarmatis,
そこでは、硬化した海面には波がなく、船が満ちた帆を張って進んでいたはずの場所を、髪を剃らないサルマタイ人たちが道として踏み固めている。
§540stat pontus, vicibus mobilis annuis,
季節の巡りによって流動的であった海が、今は静止している。