同じことをあまりにも頻繁に懇願しているので、私には言葉が足りなくなっており、今や、虚しい祈りに終わりがないことが恥ずかしく思われる。
似たり寄ったりの詩のせいで、あなたがたに退屈が生じており、私が何を求めているかを誰もがすっかり学び知ってしまったと、私は思っている。
§3.7.5nostraque quid portet iam nostis epistula, quamvis §3.7.6cera sit a vinclis non labefacta suis.
そして、私たちの手紙が何を運んでいるかをあなたがたはすでに知っている、たとえ蝋がその紐帯から損なわれていなくても。
それゆえ、私たちの書きものの趣旨が変更されるように、川の流れが押し流す方向と逆行して、これほど何度も進むことのないように。
§3.7.9quod bene de vobis speravi, ignoscite, amici:
私があなたがたに良きことを期待したことを、許してほしい、友よ。
§3.7.10talia peccandi iam mihi finis erit.
このような過ちを犯すことは、私にとって今や最後となるだろう。
§3.7.11nec gravis uxori dicar: quae scilicet in me
妻にとって厄介な存在だと言われることもないように。
§3.7.12quam proba tam timida est experiensque parum.
彼女は、言うまでもなく、私に対して貞淑であるのと同じくらい臆病であり、経験が乏しいのだ。
§3.7.13hoc quoque, Naso, feres: etenim peiora tulisti.
ナソよ、このこともお前は耐えるだろう。 実際、お前はもっと悪いことに耐えてきたのだから。
§3.7.14iam tibi sentiri sarcina nulla potest.
今や、どんな重荷もお前には感じられるはずがない。
群れから連れ出された雄牛は、犁を拒み、固い軛から若々しい首を引き抜こうとする。
運命が残酷に扱うことに慣れてしまった私たちは、いかなる災難に対しても、もはやとっくに不慣れではない。
§3.7.19venimus in Geticos fines: moriamur in illis,
私たちはゲタイ人の土地にやって来た。 その地で死のうではないか。
§3.7.20Parcaque ad extremum qua mea coepit eat.
そして私の運命の女神が、自ら始めた道を最後まで進むように。
§3.7.21spem iuvat amplecti—quae non iuvat inrita semper— §3.7.22et, fieri cupias siqua, futura putes:
希望を抱くことは心地よい――常に無駄であって何の役にも立たないとしても―― そして、何かが起こることを望むなら、それが将来起こると思い込むことは。
これに最も近い段階は、救済をきっぱりと諦めることであり、自分は滅びてしまったのだと、真の確信をもって一度知ることである。
§3.7.25curando fieri quaedam maiora videmus
治療することによって、いくつかの傷がより大きくなるのを私たちは見ている。
§3.7.26vulnera, quae melius non tetigisse fuit.
それらの傷は、触れなかったほうがより良かったものなのだ。
§3.7.27mitius ille perit, subita qui mergitur unda, §3.7.28quam sua qui tumidis brachia lassat aquis,
突然の波に沈められる者のほうが、より穏やかに死ぬ、うねる水の中で自らの両腕を疲れさせる者よりも。
なぜ私は、スキティアの土地を免れることができ、より恵まれた土地を享受できるなどと考えたのだろうか。
§3.7.31cur aliquid de me speravi lenius umquam?
なぜ私は、自分について何か少しでもより穏やかなことをかつて期待したのだろうか。
§3.7.32an fortuna mihi sic mea nota fuit?
それとも、私の運命は私にとってこのように知られていたのだろうか。
§3.7.33torqueor en gravius, repetitaque forma locorum §3.7.34exilium renovat triste recensque facit.
見よ、私はより激しく苦しめられており、再訪された土地の光景は悲しい追放を新しくし、それを生々しいものにする。
しかし、私の親しい人々の熱意が止むことのほうがより有益である、彼らが捧げた懇願が、効力を持たなかったことよりも。
§3.7.37magna quidem res est, quam non audetis, amici:
友よ、あなたがたが敢えてしないことは、確かに重大なことである。
§3.7.38sed si quis peteret, qui dare vellet, erat.
しかし、もし誰かが求めるなら、与えることを望む者がいたのだ。