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オウィディウス · 黒海からの手紙 §3.1.82-3.1.166

妻への手紙:皇妃リウィアへの嘆願の指示

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要旨

オウィディウスは妻に対し、アウグストゥスの妻リウィアに近づいて哀願することを勧める。適切なタイミングを計り、自らの非を弁護することなく、ただ過酷な流刑地からの移転のみを涙ながらに謙虚に懇願するよう、具体的な方法や作法を事細かに指示している。

§3.1.82nec te, si cupiat, laedere rumor habet,
噂は、たとえそれを望むとしても、あなたを傷つけることはできない。
§3.1.83sed tamen hoc factis adiunge prioribus unum, §3.1.84pro nostris ut sis ambitiosa malis.
しかしそれでも、これまでの行いにこの一つのことを加えなさい、私たちの不幸のために、あなたが熱心に働きかけてくれるように。
§3.1.85ut minus infesta iaceam regione labora, §3.1.86clauda nec officii pars erit ulla tui.
私がより敵意の少ない地域に身を置くことができるよう努めなさい、そうすれば、あなたの義務に何の不完全な部分も残らないだろう。
§3.1.87magna peto, sed non tamen invidiosa roganti:
私は大きなことを求めている、しかし、懇願する者に対して反感を招くようなことではない。
§3.1.88utque ea non teneas, tuta repulsa tua est.
引いては、たとえあなたがそれを手に入れられなくても、あなたの拒絶は安全だ。
§3.1.89nec mihi suscense, totiens, si carmine nostro, §3.1.90quod facis, ut facias, teque imitere, rogo.
私に対して怒らないでほしい、私の歌の中で、これほど何度も、あなたがしていることを、し続けるように、そしてあなた自身を模倣するようにと、私が求めているとしても。
§3.1.91fortibus adsuevit tubicen prodesse, suoque §3.1.92dux bene pugnantis incitat ore viros.
ラッパ手は勇敢な者たちを助けることに慣れており、自分の口から出す音で、将軍はよく戦っている男たちを励ますのだ。
§3.1.93nota tua est probitas testataque tempus in omne;
あなたの貞淑さは知られており、永遠の時に対して証明されている。
§3.1.94sit virtus etiam non probitate minor.
美徳もまた、貞淑さに劣らないものでありますように。
§3.1.95non tibi Amazonia est pro me sumenda securis, §3.1.96aut excisa levi pelta gerenda manu.
あなたは私のためにアマゾーンの斧を手に取る必要はなく、あるいは、軽い手で切り取られた盾を持つ必要もない。
§3.1.97numen adorandum est, non ut mihi fiat amicum, §3.1.98sed sit ut iratum, quam fuit ante, minus.
神を崇拝せねばならない、私に友好的にするためではなく、以前よりも怒りが和らぐようになるために。
§3.1.99gratia si nulla est, lacrimae tibi gratia fient.
もし何の好意もないなら、涙があなたにとっての好意となるだろう。
§3.1.100hac potes aut nulla parte movere deos.
この方法によってのみ、あるいはどの方法によっても、あなたは神々を動かすことができる。
§3.1.101quae tibi ne desint, bene per mala nostra cavetur:
それらがあなたに不足しないよう、私たちの不幸によって十分に保証されている。
§3.1.102meque viro flendi copia dives adest;
夫である私によって、泣くための豊かな蓄えがそこに存在している。
§3.1.103utque meae res sunt, omni, puto, tempore flebis.
そして私の状況からして、あなたは常に泣くことになるだろう、と私は思う。
§3.1.104has fortuna tibi nostra ministrat opes.
私たちの運命が、このような資財をあなたに供給しているのだ。
§3.1.105si mea mors redimenda tua, quod abominor, esset, §3.1.106Admeti coniunx, quam sequereris, erat.
もし私の死があなたの死によって贖われねばならないとしたら――そんなことは忌むべきことだが――、アドメートスの妻こそ、あなたが従うべき手本であった。
§3.1.107aemula Penelopes fieres, si fraude pudica §3.1.108instantis velles fallere nupta procos.
ペーネロペーのライバルとなっただろう、もし貞淑な欺きによって、迫り来る求婚者たちを、妻として欺こうと望んだなら。
§3.1.109si comes extincti Manes sequerere mariti, §3.1.110esset dux facti Laodamia tui.
もし亡くなった夫の影に伴って従うなら、ラーオダメイアがあなたの行為の導き手となっただろう。
§3.1.111Iphias ante oculos tibi erat ponenda volenti §3.1.112corpus in accensos mittere forte rogos.
イピアスの娘があなたの目の前に置かれるべきだった、もしあなたが望むなら、火のついた薪に、自らの体を投げ込もうとするなら。
§3.1.113morte nihil opus est, nihil Icariotide tela.
死は全く必要ない、イーカリオスの娘の織物も必要ない。
§3.1.114Caesaris est coniunx ore precanda tuo,
カエサルの妻に、あなたの口によって懇願せねばならない。
§3.1.115quae praestat virtute sua, ne prisca vetustas §3.1.116laude pudicitiae saecula nostra premat:
彼女はその美徳によって、古きいにしえが貞淑の称賛において私たちの時代を圧倒してしまわないようにしている。
§3.1.117quae Veneris formam, mores Iunonis habendo §3.1.118sola est caelesti digna reperta toro.
彼女はウェヌスの美貌と、ユーノーの品行を持つことによって、天上の床に値する唯一の女性と見出されたお方だ。
§3.1.119quid trepidas et adire times? non impia Procne
なぜおののき、近づくことを恐れるのか。
§3.1.120filiave Aeëtae voce movenda tua est,
邪悪なプロクネーや、アイエーテースの娘が、あなたの声によって動かされねばならないのではない。
§3.1.121nec nurus Aegypti, nec saeva Agamemnonis uxor, §3.1.122Scyllaque, quae Siculas inguine terret aquas, §3.1.123Telegonive parens vertendis nata figuris, §3.1.124nexaque nodosas angue Medusa comas,
エジプトの嫁たちでもなく、アガメムノーンの残忍な妻でもなく、また、腰のあたりでシケリアの海を脅かすスキュラでもなく、姿を変えるために生まれたテーレゴノスの母でもなく、蛇を節くれだった髪に絡みつかせたメドゥーサでもない。
§3.1.125femina sed princeps, in qua Fortuna videre §3.1.126se probat et caecae crimina falsa tulit:
そうではなく、第一の女性であり、その人において運命は自らを証明し、盲目であるという偽りの非難を退けたのだ。
§3.1.127qua nihil in terris ad finem solis ab ortu §3.1.128clarius excepto Caesare mundus habet,
彼女より偉大なものを、この地上で、日の昇る場所から沈む場所まで、カエサルを除いて、世界は持っていない。
§3.1.129eligito tempus captatum saepe rogandi, §3.1.130exeat adversa ne tua navis aqua.
しばしば狙い澄ました、懇願するにふさわしい時を選びなさい、あなたの船が逆流の中へ出て行かないように。
§3.1.131non semper sacras reddunt oracula sortis, §3.1.132ipsaque non omni tempore fana patent,
神託は常に神聖な運命の言葉を返すわけではなく、神殿自体も常に開いているわけではない。
§3.1.133cum status urbis erit, qualem nunc auguror esse, §3.1.134et nullus populi contrahet ora dolor, §3.1.135cum domus Augusti, Capitoli more colenda, §3.1.136laeta, quod est et sit, plenaque pacis erit, §3.1.137tum tibi di faciant adeundi copia fiat, §3.1.138profectura aliquid tum tua verba putes.
都市の状態が、私が今そうであろうと予測するようなものであるとき、そして民衆のいかなる悲しみも彼らの顔を歪ませないとき、カピトーリウムの神殿のように敬われるべきアウグストゥスの家が、喜び(そうであり、またそうありますように)、そして平和に満ちているとき、そのとき、神々があなたに近づく機会を与えてくださいますように、そのときこそ、あなたの言葉が何か効果をもたらすと信じなさい。
§3.1.139siquid aget maius, differ tua coepta caveque §3.1.140spem festinando praecipitare meam.
もし彼女が何かより重大なことを行っているなら、あなたの試みを延期し、注意しなさい、急ぐことによって私の希望を台無しにしないように。
§3.1.141nec rursus iubeo dum sit vacuissima quaeras:
他方で、彼女が完全に暇であるときを求めるようにと命じているのでもない。
§3.1.142corporis ad curam vix vacat illa sui.
彼女は自分自身の体の世話のための時間さえほとんどないのだから。
§3.1.143omnia. . . . . . . . . . . §3.1.144per rerum turbam tu quoque oportet eas.
すべてのことが…… 物事の喧騒の中を、あなたも進まねばならない。
§3.1.145cum tibi contigerit vultum Iunonis adire, §3.1.146fac sis personae, quam tueare, memor.
ユーノーの顔に近づくことがあなたに叶ったとき、あなたが維持すべき役割を、忘れないようにしなさい。
§3.1.147nec factum defende meum;
そして私の行いを弁護してはならない。
mala causa silenda est.
悪い原因は沈黙せねばならない。
§3.1.148nil nisi sollicitae sint tua verba preces,
あなたの言葉は、ただ不安に満ちた懇願だけでなければならない。
§3.1.149tum lacrimis demenda mora est, summissaque terra §3.1.150ad non mortalis brachia tende pedes.
そのとき、涙をためらうことなく流し、地上に身を投げ出して、死すべき者ではないお方の足に向けて、両腕を伸ばしなさい。
§3.1.151tum pete nil aliud, saevo nisi ab hoste recedam; §3.1.152hostem Fortunam sit satis esse mihi.
そのとき、獰猛な敵から私が遠ざかることだけを求めなさい、運命が私にとって敵であるだけで十分であるように、と。
§3.1.153plura quidem subeunt, sed conturbata timore §3.1.154haec quoque vix poteris voce tremente loqui.
多くのことが心に浮かぶが、恐れによって混乱し、これらさえも、震える声で語ることは困難だろう。
§3.1.155suspicor hoc damno fore non tibi.
私は、これがあなたにとって不利益にはならないだろうと思う。
sentiet illa §3.1.156te maiestatem pertimuisse suam.
彼女は、あなたがその威光を深く畏れ敬っていることを感じるだろう。
§3.1.157nec, tua si fletu scindentur verba, nocebit:
そして、あなたの言葉が涙によって途切れ途切れになっても、害にはならないだろう。
§3.1.158interdum lacrimae pondera vocis habent,
時には、涙が言葉の重みを持つことがある。
§3.1.159lux etiam coeptis facito bona talibus adsit §3.1.160horaque conveniens auspiciumque favens.
このような試みに、幸運な日が立ち会うようにしなさい、そしてふさわしい時刻と、好意的な前兆も。
§3.1.161sed prius imposito sanctis altaribus igni §3.1.162tura fer ad magnos vinaque pura deos.
しかしその前に、神聖な祭壇に火を灯し、偉大な神々のもとに香と、混じりけのない葡萄酒を運びなさい。
§3.1.163e quibus ante omnis Augustum numen adora §3.1.164progeniemque piam participemque tori.
それらの中で何よりも、アウグストゥスの神格を崇拝しなさい、そしてその忠実な子孫と、その閨を共にするお方を。
§3.1.165sint utinam mites solito tibi more tuasque §3.1.166non duris lacrimas vultibus aspiciant.
願わくは、彼らがいつものようにあなたに対して慈悲深くあり、あなたの涙を、冷酷ではない顔で見つめてくださいますように。

語釈・文法注

  1. §3.1.82laedere rumor habet — 動詞 habere が不定詞を伴うことで「〜できる、〜する能力がある(=potest)」という意味を表す。詩においてしばしば見られる用法であり、ここでは「噂はあなたを傷つけることができない」と解される。
  2. §3.1.88utque ea non teneas — 接続法 teneas を導く ut は、ここでは譲歩(「たとえ〜であっても」= quamvis / licet)の機能を持つ。ea は前述の magna を指す。
  3. §3.1.101quae tibi ne desint — 関係代名詞 quae は前文の lacrimae(涙)を先行詞とし、否定目的節を導く接続詞 ne とともに「それら(涙)があなたに不足しないように」という目的を表す。全体の構文は、非人称受動態 bene cavetur(十分に保証されている)にかかっている。
  4. §3.1.106sequereris, erat — 反実仮想の条件文(過去)の帰結節において、接続法過去 sequereris に対し、直説法未完了過去 erat が用いられている。これは、行為の必然性、適切さ、あるいは運命的な確実性を強調するために直説法が好まれる文法慣行によるものである。
  5. §3.1.126caecae crimina falsa tulit — 「運命(Fortuna)が盲目であるという偽りの非難を退けた(打ち消した)」という意味。リウィアという最も気高く完璧な女性に最高の地位を授けたことにより、運命の女神は自分がやみくもに人を選ぶ(盲目である)という不名誉な非難をみずから晴らした、という文脈的解釈に基づく。
  6. §3.1.137di faciant adeundi copia fiat — 祈願の接続法 faciant の目的語節として、接続法 fiat が接続詞 ut を伴わずに直接導かれている。facio ut の ut 省略構文である。

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オウィディウス, 黒海からの手紙 §3.1.82-3.1.166. Humanitext Reader, https://reader.humanitext.ai/text/urn:cts:latinLit:phi0959.phi009.humanitext-lat2:3.1.82-3.1.166

AIによる草稿訳である旨と閲覧日を添えてください。

訳文・注・要旨はAIによる草稿で、読者の指摘により改訂されています。