§2.8.1Redditus est nobis Caesar cum Caesare nuper,
最近、私のもとにカエサルがカエサルとともに届けられた。
§2.8.2quos mihi misisti, Maxime Cotta, deos;
マクシムス・コッタよ、あなたが私に送ってくれた神々として。
そして、あなたの贈り物が然るべき数を持つように、そこではリウィアが彼女のカエサルたちに結びつけられている。
幸運な銀よ、あらゆる金よりも祝福されたものよ、原材料の価値にすぎなかったときにも、神性を宿している。
もし富を与えてくれたとしても、あなたは私にこれ以上大きなものを与えることはできなかっただろう、三柱の天上の神々を私の目の前に送ってくれたこと以上に。
神々を眺め、彼らがそこに臨在していると考えること、そして、あたかも本物の神性と語り合えることには大きな意味がある。
§2.8.11quantum ad te, redii, nec me tenet ultima tellus, §2.8.12utque prius, media sospes in urbe moror.
あなたに関する限り、私は帰還したのだ、最果ての地が私を引き留めることもなく、かつてのように、都の中心で無事に滞在している。
§2.8.13Caesareos video vultus, velut ante videbam:
私はカエサルたちの顔を見ている、まるで以前見ていたかのように。
§2.8.14vix huius voti spes fuit ulla mihi;
この願いが叶うという希望は私にはほとんどなかった。
§2.8.15utque salutabam numen caeleste, saluto.
そして、かつて私が天上の神性を挨拶して迎えていたように、今も挨拶している。
§2.8.16quod reduci tribuas, nil, puto, maius habes,
帰還した者にあなたが与え得るものの中で、これ以上に素晴らしいものをあなたは持っていないと私は思う。
§2.8.17quid nostris oculis nisi sola Palatia desunt?
私たちの目に、ただパラティウムだけが欠けているのではないか？
§2.8.18qui locus ablato Caesare vilis erit.
その場所も、カエサルが取り去られれば価値を失うだろう。
§2.8.19hunc ego eum spectem, videor mihi cernere Romam;
私は彼らを眺めるとき、自分自身がローマを見ているように思われる。
§2.8.20nam patriae faciem sustinet ille suae.
なぜなら、彼は自らの祖国の姿を体現しているからだ。
§2.8.21fallor an irati mihi sunt in imagine vultus, §2.8.22torvaque nescio quid forma minantis habet?
私は錯覚しているのだろうか、それとも像の中の顔が私に対して怒っているのだろうか、そしてその険しい姿は、何か脅すような様子を帯びているのだろうか。
お許しください、徳において広大な世界よりも偉大な御方よ、そしてあなたの正当な復讐の引き綱を抑えてください。
お許しください、と私は祈ります、私たちの時代の不滅の誉れよ、あなたの配慮が世界の支配者とする御方よ。
§2.8.27per patriae nomen, quae te tibi carior ipso est, §2.8.28per numquam surdos in tua vota deos, §2.8.29perque tori sociam, quae par tibi sola reperta est, §2.8.30et cui maiestas non onerosa tua est,
祖国の名にかけて、それはあなた自身にとってあなたよりも大切なものですが、あなたの祈りに対して決して耳を貸さないわけではない神々にかけて、そして、あなたにふさわしい唯一の伴侶として見出された、寝台の伴侶にかけて、彼女にとってあなたの威厳は重荷ではないのです。
§2.8.31perque tibi similem virtutis imagine natum, §2.8.32moribus adgnosci qui tuus esse potest, §2.8.33perque tuos, vel avo dignos, vel patre nepotes, §2.8.34qui veniunt magno per tua iussa gradu,
そして、徳の面影においてあなたに似ている息子にかけて、彼の品性によってあなたの（息子）であることが認められる御方、そして、祖父にも父にもふさわしい、あなたの孫たちにかけて、彼らはあなたの命令に従い、偉大な歩みで進んでいます。
§2.8.35parte leva minima nostras et contrahe poenas,
私の刑罰をほんの少しでも和らげ、縮小してください。
§2.8.36daque, procul Scythico qui sit ab hoste, locum.
そして、スキティアの敵から遠く離れた場所を与えてください。
そして、もし許されるなら、カエサルに最も近いカエサルよ、あなたの、神性もまた、私の祈りに対して敵意を抱かないものでありますように。
このようにして、獰猛なゲルマニアが、怯えた表情をした奴隷として、一刻も早く、凱旋する馬たちの前を引かれていきますように。
このようにして、父はピュロスの歳月まで、母はクマイの歳月まで、生きながらえますように、そしてあなたが長く息子であり続けられますように。
あなたも、偉大な夫にふさわしい花嫁よ、哀願する者の祈りを、冷酷ではない耳で受け入れてください。
§2.8.45sic tibi vir sospes, sic sint cum prole nepotes, §2.8.46cumque bonis nuribus quod peperere nurus,
このようにして、あなたの夫が無事であり、子孫が無事であり、そして優れた嫁たちと、嫁たちが産んだ子供たちが無事でありますように。
このようにして、恐ろしいゲルマニアがあなたから奪い去ったドルススが、あなたの産んだ子供のうちで、唯一失われた部分でありますように。
このようにして、兄弟の死の復讐者が、速やかに、紫衣をまとい、純白の馬を駆り立てますように。
§2.8.51adnuite o! timidis, mitissima numina, votis.
おお、慈悲深き神々よ、私の怯える祈りに頷いてください。
§2.8.52praesentis aliquid prosit habere deos.
目の前に神々を持つことが、何かしらの助けとなりますように。
カエサルの到来によって、剣闘士は安全に砂場から出ていく、そして、その表情には少なからぬ救いがある。
§2.8.55nos quoque vestra iuvat quod, qua licet, ora videmus, §2.8.56intrata est superis quod domus una tribus,
私たちにとっても、許される限りで、あなたがたの顔を拝見できることは喜びであり、三柱の天上の神々によって一つの家が訪れられたことは喜びです。
像ではなく、彼ら自身を、そして、神々の真の身体を目の前で直接見ている人々は幸いである。
無慈悲な運命がそれを私からねたんでしまったので、芸術が与えてくれた顔と似姿を、私は崇拝している。
このようにして人間は、高い天が隠している神々を知り、ユピテルの代わりにユピテルの姿が崇拝されるのだ。
§2.8.63denique, quae mecum est et erit sine fine, cavete, §2.8.64ne sit in inviso vestra figura loco.
最後に、私とともにあり、終わりなくあり続けるあなたがたの姿よ、気を付けてください、あなたがたの像が、忌み嫌われる場所に置かれることのないように。
§2.8.65nam caput e nostra citius cervice recedet, §2.8.66et patiar fossis lumen abire genis, §2.8.67quam caream raptis, o publica numina, vobis:
なぜなら、私の首から頭が離れ去る方が早く、そして私の抉られた両頬から光が失われるのを耐える方が早いからだ、おお、万民の神々よ、奪い去られたあなたがたを私が失うことになるよりも。
§2.8.68vos eritis nostrae portus et ara fugae.
あなたがたは私の流刑の港であり、祭壇となるでしょう。
§2.8.69vos ego complectar, Geticis si cingar ab armis, §2.8.70utque meas aquilas, ut mea signa sequar,
もし私がゲタエ人の武器に囲まれるなら、私はあなたがたを抱きしめるでしょう、そして、自分の鷲を、自分の旗を追うかのように、あなたがたに従いましょう。
あるいは、私は勘違いしており、過度な欲望に欺かれているのだろうか、それとも、より耐えやすい流刑地への希望が近づいているのだろうか。