§5.5.1Annuus adsuetum dominae natalis honorem
妻の毎年の誕生日は、慣習となっている敬意を要求している。
§5.5.2exigit: ite manus ad pia sacra meae.
私の手よ、敬虔な儀式へと赴け。
かつてラエルテースの子たる英雄も、世界の果てにおいて、おそらく妻の祝日をそのように祝ったのだろう。
§5.5.5lingua favens adsit, nostrorum oblita malorum,
私たちの不幸を忘れた、吉兆を祈る舌がそこにあれ。
§5.5.6quae, puto, dedidicit iam bona verba loqui;
その舌は、思うに、今や吉兆の言葉を話すことを忘れてしまったのだ。
そして、一年に一度だけ私が身につける衣服、私の運命とは色の異なる白い服が、身につけられますように。
そして、緑の草の芝生から祭壇が作られ、編まれた花冠が温かい炉を覆いますように。
§5.5.11da mihi tura, puer, pingues facientia flammas,
少年よ、豊かな炎を生み出す香を私にくれ。
§5.5.12quodque pio fusum stridat in igne merum.
そして、敬虔な火に注がれてジュッと音を立てる生酒を。
最も素晴らしき誕生日の神よ！ 私たちが遠く離れていようとも、あなたが輝かしく、私の誕生日とは異なる姿でここに来てくれることを私は望む。
§5.5.15si quod et instabat dominae miserabile vulnus, §5.5.16sit perfuncta meis tempus in omne malis;
もし妻に何らかの哀れむべき傷が迫っていたとしても、彼女が私の不幸によって、永遠にそれを免れ終えていますように。
§5.5.17quaeque gravi nuper plus quam quassata procella est, §5.5.18quod superest, tutum per mare navis eat.
そして、最近激しい嵐によって激しく揺さぶられた船が、残された時間を、安全な海を通って進みますように。
§5.5.19illa domo nataque sua patriaque fruatur
彼女が自分の家、娘、そして祖国を享受できますように。
§5.5.20erepta haec uni sit satis esse mihi—
これらが私一人から奪われただけで十分でありますように。
愛する夫において彼女が幸福ではないのだから、人生の残りの部分は、悲しい雲から免れていますように。
§5.5.23vivat, ametque virum, quoniam sic cogitur, absens, §5.5.24consumatque annos, sed diuturna, suos.
彼女が生き、そしてそうせざるを得ないのだから、離れた場所から夫を愛し、長生きして、自らの歳月を全うしますように。
私の歳月も加えたいところだが、私の運命の感染が、彼女自身の過ごす歳月を損ねてしまうことを恐れる。
§5.5.27nil homini certum est.
人間にとって確実なものは何もない。
fieri quis posse putaret, §5.5.28ut facerem in mediis haec ego sacra Getis?
私がゲタエ人のただ中でこの儀式を行うなどと、誰が考え得ただろうか。
見よ、それでもなお、微風がお香から立ち上る煙を、イタリアの方向へと、幸先の良い場所へと運んでいるのを。
§5.5.31sensus inest igitur nebulis, quas exigit ignis:
それゆえ、火が立ち上らせる煙には感覚があるのだ。
§5.5.32consilio fugiunt aethera, Ponte, tuum.
それらは意図を持って、ポントスよ、お前の空を逃れるのだ。
§5.5.33consilio, commune sacrum cum fiat in ara §5.5.34fratribus, alterna qui periere manu, §5.5.35ipsa sibi discors, tamquam mandetur ab illis, §5.5.36scinditur in partes atra favilla duas.
意図を持って、祭壇で共通の儀式が互いの手によって死んだ兄弟たちのために行われるとき、黒い灰が、まるで彼らから命じられたかのように、自ら不和となって二つの部分に分かれるのと同じように。
§5.5.37hoc, memini, quondam fieri non posse loquebar,
かつて私は、このようなことは起こり得ないと語っていたのを覚えている。
§5.5.38et me Battiades iudice falsus erat:
そして私の判断では、バットスの子は間違っていると思っていた。
§5.5.39omnia nunc credo, cum tu non stultus ab Arcto
今や私はすべてを信じる。
§5.5.40terga, vapor, dederis Ausoniamque petas.
煙よ、お前が愚かではなく、北の地から背を向けて、アウソニアを目指すのだから。
それゆえ、この日は、もし昇らなかったならば、哀れな私にとって祝うべき祝日は何一つなかったであろう日なのだ。
この日は、エーエティオーンやイカリオスを父に持ったあのヒロインたちに匹敵する品性を彼女に与えた。
§5.5.45nata pudicitia est, virtus probitasque, fidesque,
貞淑、徳、誠実、そして忠実が生まれた。
§5.5.46at non sunt ista gaudia nata die,
しかし、喜びはあの日に生まれたのではない。
むしろ生まれたのは、労苦と心配事、そして彼女の品性にそぐわない不運、そして、ほとんど未亡人のようになってしまったベッドに対するもっともな嘆きであった。
確かに、逆境によって鍛えられた誠実さは、悲しい時代において賞賛の機会を得る。
もし不屈のウリクセースが何の苦難も経験しなかったなら、ペーネロペーは幸福ではあっただろうが、称賛されることはなかっただろう。
もし勝利した夫がエキーオーンの城塞に侵入していただけで終わっていたなら、おそらくエウアドネーのことは、彼女自身の土地でさえほとんど知らなかっただろう。
§5.5.55cum Pelia genitae tot sint, cur nobilis una est?
ペリアースの娘たちがこれほど多くいるのに、なぜ一人だけが有名なのだ？
§5.5.56nempe fuit misero nupta quod una viro.
それはまさに、彼女一人だけが不幸な夫に嫁いだからだ。
§5.5.57effice ut Iliacas tangat prior alter harenas,
他の誰かがトロイアの砂浜に先に触れるようにしてみよ。
§5.5.58Laudamia nihil cur referatur erit.
ラーオダミアーについて語られるべき理由は何もなくなっていただろう。
§5.5.59et tua, quod malles, pietas ignota maneret,
そして、あなたの忠実さも、あなたがそう望んだであろうように、知られないままだっただろう。
§5.5.60implerent venti si mea vela sui.
もし、都合の良い風が私の帆を満たしていたなら。
§5.5.61di tamen et Caesar dis accessure, sed olim, §5.5.62aequarint Pyhos cum tua fata dies, §5.5.63non mihi, qui poenam fateor meruisse, sed illi §5.5.64parcite, quae nullo digna dolore dolet.
それでも神々よ、そして神々の一員に加わるであろうカエサルよ、――ずっと先のことだが、あなたの運命がピュロスの寿命に匹敵する日々を満たした後に―― 罰に値することを認めている私ではなく、何の苦しみにも値しないのに苦しんでいる彼女をお許しください。