Humanitext Reader

オウィディウス · 悲しみの歌 §5.11.1-5.11.30

妻への侮辱に対する反論と軽い処罰の強調

57 / 60 箇所 · ラテン語

要旨

オウィディウスは、妻が「追放者の妻」と罵られたことに傷つきつつも、自らの処分が財産や市民権を失わない「退去」という軽いものであることを指摘し、カエサルの慈悲を称えるとともに、敵対者に対して偽りの呼び名を使わぬよう要求する。

§5.11.1Quod te nescioquis per iurgia dixerit esse §5.11.2exulis uxorem, littera questa tua est.
あなたの手紙は、誰か分からない者が口論の最中にあなたを追放者の妻と呼んだ、と嘆いていました。
§5.11.3indolui, non tam mea quod fortuna male audit,
私は悲しみました。
§5.11.4qui iam consuevi fortiter esse miser, §5.11.5quam quod cui minime vellem, sum causa pudoris, §5.11.6teque reor nostris erubuisse malis.
それは、すでに雄々しく不運に耐えることに慣れている私の運命が、悪く言われているからというよりもむしろ、誰よりもそうあってほしくない人に対して、私が恥辱の原因となっているからであり、そしてあなたが私たちの不幸のために恥じ入ったのではないかと私が思うからです。
§5.11.7perfer et obdura;
耐え忍び、心を強く持ちなさい。
multo graviora tulisti, §5.11.8eripuit cum me principis ira tibi.
あなたはもっと重いことを耐え抜いてきたのです、プリンケプスの怒りが私をあなたから奪い去ったときに。
§5.11.9fallitur iste tamen, quo iudice nominor exul:
しかし、私を追放者と呼ぶ判断を下すあの者は誤っています。
§5.11.10mollior est culpam poena secuta meam.
私の過ちには、もっと軽い罰が科されたのです。
§5.11.11maxima poena mihi est ipsum offendisse, priusque §5.11.12venisset mallem funeris hora mihi.
私にとって最大の罰は、あの方ご自身を怒らせてしまったことであり、それより先に、私の死の時が訪れてくれていればよかったと思うほどです。
§5.11.13quassa tamen nostra est, non mersa nec obruta navis,
とはいえ、私たちの船は打ち砕かれただけで、沈められたわけでも覆されたわけでもありません。
§5.11.14utque caret portu, sic tamen extat aquis.
港を欠いてはいるものの、それでも水の上に浮かんでいます。
§5.11.15nec vitam nec opes nec ius mihi civis ademit, §5.11.16qui merui vitio perdere cuncta meo.
あの方は私の命も財産も市民権も奪われませんでした、自分の過ちによってすべてを失うのが当然であったこの私から。
§5.11.17sed quia peccato facinus non affuit illi, §5.11.18nil nisi me patriis iussit abesse focis,
しかし、その罪に悪意は伴っていなかったため、祖先の炉辺から遠ざかることだけを私に命じられたのです。
§5.11.19utque aliis, quorum numerum comprendere non est, §5.11.20Caesareum numen sic mihi mite fuit.
そして、数え上げることのできないほど多くの他の人々に対してそうであったように、カエサルの神格は私に対しても穏やかでした。
§5.11.21ipse relegati, non exulis utitur in me §5.11.22nomine.
あの方ご自身、私に対して退去者の名を使い、追放者とは呼ばれません。
tuta suo iudice causa mea est.
私の件は、その裁判官自身によって安全に守られているのです。
§5.11.23iure igitur laudes. Caesar, pro parte virili §5.11.24carmina nostra tuas qualiacumque canunt:
それゆえ、カエサーよ、私の拙い詩が、力の限りあなたの誉れを歌うのは当然のことなのです。
§5.11.25iure deos, ut adhuc caeli tibi limina claudant, §5.11.26teque velint sine se, comprecor, esse deum.
当然のこととして、私は神々に、彼らがまだ天上の敷居をあなたに対して閉ざしておき、彼らを伴わずにあなたに神であってほしいと願うよう、祈り求めています。
§5.11.27optat idem populus;
民衆も同じことを望んでいます。
sed, ut in mare flumina vastum, §5.11.28sic solet exiguae currere rivus aquae,
しかし、大きな海へ川が流れ込むように、わずかな水の流れも、そのように流れていくものなのです。
§5.11.29at tu fortunam, cuius vocor exul ab ore, §5.11.30nomine mendaci parce gravare meam!
だが、その口から私を追放者と呼ぶお前よ、偽りの名前で私の運命をさらに重く苦しめるのをやめなさい!

語釈・文法注

  1. 5.11.1Quod te nescioquis ... dixerit esse — quod節はlittera questa tua estの内容を説明する説明名詞節(同格的・因果的)を導いている。dixeritは主観的な伝聞や他者の主張を示す接続法完了である。
  2. 5.11.3male audit — male audire(直訳は「悪く聞く」)は、「悪評を得ている」「悪く言われている」を意味するラテン語の確立されたイディオムであり、ギリシア語の κακῶς ἀκούειν に対応する。
  3. 5.11.5cui minime vellem — 関係詞cuiの先行詞として、与格の代名詞eiが省略されている(「〜である人に」)。vellemは接続法未完了過去で、不可能な、あるいは謙抑的な願望(「私が最も望まないであろうような人に」)を表す。
  4. 5.11.9quo iudice — 「彼が判断を下す者(裁判官)である状況において」という意味の、名詞と代名詞からなる名詞的奪格絶対(奪格の状況説明的用法)として解釈される。
  5. 5.11.12mallem — 接続法未完了過去の潜在的用法、または実現しなかった過去の願望(「〜であったならばよかったのに」)を表す独立用法である。従属節のvenissetも接続法過去完了で事実と反対の想定を示している。
  6. 5.11.18nil nisi me ... abesse iussit — nil nisi(〜以外には何もない、単に〜だけ)が、対格不定詞句 me abesse を修飾している。「私に祖国の炉辺から不在にすること(退去すること)だけを命じた」という意味になる。
  7. 5.11.19non est — estが不定詞(comprendere)を伴って「可能である(non licet / non potest)」という意味で用いられている、ギリシア語の ἔστιν +不定詞に倣った詩的・文語的表現。
  8. 5.11.26sine se ... esse deum — sine seのseは主節の主語であるdeos(神々)を指す。「神々を伴わずに(地上で)」神であってほしいという意味。ローマ皇帝の現世での神格化を讃えるとともに、天上へ行くこと(=死ぬこと)をまだ引き延ばしてほしいという祈りである。

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オウィディウス, 悲しみの歌 §5.11.1-5.11.30. Humanitext Reader, https://reader.humanitext.ai/text/urn:cts:latinLit:phi0959.phi008.humanitext-lat2:5.11.1-5.11.30

AIによる草稿訳である旨と閲覧日を添えてください。

訳文・注・要旨はAIによる草稿で、読者の指摘により改訂されています。